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| 第一千四百六十八章 佛苯之爭(zhēng)
吐蕃王一家人聽(tīng)了，除了尸尊公主之外，都是大喜過(guò)望。
吐蕃王大大松了一口氣，自己雖然失了江山，但總算是保住了王后。沒(méi)有頭頂青天。
吐蕃王后一聽(tīng)自己女兒能成為吳年的妃子，簡(jiǎn)直喜的快哭出來(lái)了。這就好了，以后我們一家還能過(guò)體面生活。
只是。
吐蕃王后在大喜過(guò)后，卻又覺(jué)得懊悔。當(dāng)初自己哭天喊地，每天哭，每天哭，不讓女兒嫁給大漢皇帝。
所以玉真出嫁。
現(xiàn)在女兒出嫁的結(jié)局是一樣的。
但是玉真是個(gè)皇貴妃。
自己的女兒恐怕只是個(gè)普通的妃子。
地位相差，何止十萬(wàn)八千里。
早知今日，早知今日。
天子金口玉言，言出法隨。大內(nèi)侍衛(wèi)立刻把這一家子分開(kāi)，吐蕃王夫婦與長(zhǎng)子，被遷徙去王宮外一座大宅內(nèi)居住，等待被遷徙。
他們會(huì)跟著第一批被遷徙走的吐蕃人走�？粘稣�，迎接漢人。
吳年的威望很高，宣傳一下，可以遷徙來(lái)很多漢人。但是漢人肯定不適應(yīng)青藏高原的生活，需要磨合適應(yīng)。
就算是拉薩平原換人口，也是耗時(shí)耗力。把整個(gè)青藏高原都大換血，需要的時(shí)間可能長(zhǎng)達(dá)幾十年。
至于李玉尊，當(dāng)即留在了王宮內(nèi)。
也沒(méi)什么婚禮，更談不上感情。當(dāng)夜。吳年就與她成了好事。
把內(nèi)心的不爽給抹平了。
不過(guò)吳年對(duì)自己的女人，還是很憐惜的。成了好事后，吳年擔(dān)心她害怕、寂寞，就經(jīng)常帶在自己的身邊。
漸漸的。李玉尊恢復(fù)了少女應(yīng)該有的活潑開(kāi)朗，很愛(ài)笑。
半月的時(shí)間一晃而過(guò)。
但整個(gè)拉薩城并沒(méi)有安穩(wěn)下來(lái)，很多拉薩人都感覺(jué)到不安。
第一批吐蕃人已經(jīng)被遷徙走了，剩下的拉薩人都知道自己即將背井離鄉(xiāng)。
他們當(dāng)然有怨憤，不甘。但是沒(méi)有人膽敢反抗。漢軍強(qiáng)壯的可怕。很多漢軍的胳膊，比一般男子的大腿都粗。
這些蛋白質(zhì)攝入充足的強(qiáng)壯戰(zhàn)兵，身體健康到可以很快適應(yīng)青藏高原的氣候，加上裝備、軍紀(jì)。
對(duì)吐蕃人來(lái)說(shuō)完全是碾壓級(jí)別的。
誰(shuí)要反抗，就得掂量一下自己的胳膊能否扭過(guò)大腿。
吐蕃王、吐蕃王后、吐蕃太子跟著走了。李玉尊哭了好幾天，但很快恢復(fù)了過(guò)來(lái)。
此時(shí)的拉薩平原，天寒地凍。
王宮內(nèi)也是如此。但是吳年的房間，卻是個(gè)例外。炭爐散發(fā)出來(lái)的溫暖，讓房間的氣溫似春夏。
美麗的玉尊公主只穿著單薄的衣裳，開(kāi)心的吃著吳年從漢地帶來(lái)的干果蜜餞。
她少女的容顏，卻做婦人的打扮。完美的說(shuō)明了【新婦】二字。
“好吃嗎？”吳年笑著問(wèn)道。
“好吃玉尊公主連連點(diǎn)頭，然后開(kāi)心的坐在吳年懷中，捏著一個(gè)干果，塞給吳年吃。
吳年很給面子的吃了，還吃了吃她的蔥蔥玉指，引得她咯咯直笑。
房間內(nèi)充斥著閨房之樂(lè)。
門(mén)口守著的大內(nèi)侍衛(wèi)、太監(jiān)都是眼觀鼻，鼻觀心，仿佛沒(méi)看見(jiàn)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。直到青藏總督施忠與長(zhǎng)史李漢卿來(lái)了。
“寡人出去一下，要是累了就睡個(gè)小覺(jué)吳年輕輕拍了拍李玉尊的小手，說(shuō)道。
“嗯李玉尊乖巧的應(yīng)了一聲，站起來(lái)目送吳年離開(kāi)了。
吳年在眾人的簇?fù)硐�，�?lái)到了書(shū)房坐下。
“陛下
施忠與李漢卿在近臣的注視下，對(duì)吳年行禮道。
“免禮。有什么事情嗎？”吳年點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道。
與在朝中一樣。他既然委任了總督，自己就不指手畫(huà)腳。躲在吐蕃王宮內(nèi)與吐蕃公主廝混。
施忠、李漢卿也是很爭(zhēng)氣，大部分事情都自己處理了，很少來(lái)找他。
“陛下。苯教的教主斯那在來(lái)求見(jiàn)我，請(qǐng)求面見(jiàn)陛下施忠上前一步，彎腰行禮道。
“苯教？！！”吳年眉頭一挑。
這玩意他聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
李漢卿以為吳年不知，便上前一步，解釋道：“陛下。在佛教沒(méi)有傳入吐蕃之前，苯教是吐蕃國(guó)教。他們崇拜萬(wàn)物。后來(lái)佛教傳入吐蕃，加上歷代吐蕃王支持苯教。苯教已經(jīng)式微，現(xiàn)在只在偏遠(yuǎn)山區(qū)傳承
吳年笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“自古，上有所好下必甚焉。宗教興衰，與歷代天子有極大關(guān)系
“天子信佛，佛教昌盛
“天子信道，道教昌盛
“苯教想走寡人的路子，重新站立起來(lái)
李漢卿點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后神色振奮道：“陛下。臣以為可以扶持苯教，與吐蕃佛教抗衡
吳年沖他擺了擺手，笑著說(shuō)道：“就算要用別的宗教，與吐蕃佛教抗衡。那也用不到苯教
“你不要忘記了。漢人還有本土道教，還有本土化，已經(jīng)與其他世界上的佛教截然不同的漢傳佛教
“寡人會(huì)把這些高僧、道長(zhǎng)也遷徙來(lái)。他們安札下來(lái)之后，就會(huì)與吐蕃佛教爭(zhēng)奪信徒了
“宗教的事情，比人間戰(zhàn)爭(zhēng)還要?dú)埧�。信徒就代表香油錢(qián)，就代表這些和尚、道士的生存
吳年說(shuō)到這里，露出了一抹冷笑。但很快，他又說(shuō)道：“不過(guò)這個(gè)苯教，在偏遠(yuǎn)山區(qū)有很大的影響力。就不容許它繼續(xù)發(fā)展
“用計(jì)把這個(gè)苯教教主給籠絡(luò)住，讓他召集苯教的高層、中層前來(lái)拉薩，騙他說(shuō)寡人要扶持苯教
“然后把苯教一網(wǎng)打盡，全部遷徙去漢地
“不服氣的就殺了
“寡人不需要苯教
“是
李漢卿心中凜然，這位大漢天子真的是殺伐決斷，而且神佛巫師什么都不信。
“是施忠淡定多了，一副“不出我所料的樣子”。
咱的大漢天子如果有信仰的話。
那也是信科技的。
什么生產(chǎn)技術(shù)啊，什么水泥路啊。
“噠噠噠就在這時(shí)，一陣急促的腳步聲響起。過(guò)了一會(huì)兒，一名大內(nèi)侍衛(wèi)滿臉嚴(yán)肅的從外走了進(jìn)來(lái)，對(duì)吳年彎腰行禮，說(shuō)道：“陛下。吐蕃大將胡恩巴爾，占據(jù)了阿里城。不服王命
吳年大怒，站起來(lái)說(shuō)道：“吐蕃王都倒了。這些跳梁小丑反而站起來(lái)了。立刻傳令張震，率兵去討平胡恩巴爾