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人氣小說 第163章

    解,真上道了,功夫上身了,既不怕?lián)蔚没�,也不怕餓得慌。

    一次可以吃很多,也可以好幾天不吃一氣足不思食嘛。

    也不怕累,不怕睡,可以一口氣睡兩三天,也可以兩三天不睡。

    再一個,可以做到不怕死,也不怕活。

    這是什么意思呢?因為修道的人,和普通人不一樣。

    比如,人衰老了,百病纏身,活著只不過是活受罪,誰不怕這樣的“活著"?怕死,更不消說了,不修道的人,百分之百怕死,不管是達官顯貴,還是平民百姓。

    修道的人可以預知自己的生死,也可以和上天商量通融,都是可以辦到的。

    其實我們在這個世界上一切都是相對的,有生必有死,生是為死準備的,好生才能好死,死也是再生。

    比如,我可以預知將來五萬年內(nèi)我不會死,五百萬年后,如果我還想活,那么好好修行,再活五百萬年。

    那個時候,整整一千萬歲了,與天地同壽,與日月同輝。

    凡人則不同活的太久了,連和自己說個話、理解自己的人都沒有了。

    因為修道的緣故,就會把生與死的界限看得很輕;如果大限到了,再和上天商量,沒完沒了,那就說不過去了,到時候找個不麻煩別人的地方離開人世,這個叫“卓舉”,叫“仙逝”,叫“圓寂”,叫“升天”,也叫“羽化”,如此而己。

    在這之前一定要好好修行,不好好修行是無法等到最后的。

    其實,一個人生與死的界線,也己經(jīng)不那么明顯了。

    生也罷,死也罷,好像沒有多大關(guān)系,生活只是修道、吃飯。

    什么時候活得不耐煩了,只要意守兩個竅膏、肓,然后就“命人舞育"走人了。

    過去真有功夫的修行人,不管哪.家的,都做福到,甚至高明的讀書人也做得到,禪宗叫“坐脫立亡”。

    這二房的具體位置在哪兒?,后背,左邊一個叫膏,右邊一個叫肓。
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