熱門推薦 第416章

    基石。

    魯迅的《狂人日記》作為中國(guó)新文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代型短篇白話，以石破天驚之勢(shì)，開啟了一個(gè)全新的文學(xué)時(shí)代。

    它借“狂人”這一獨(dú)特視角，犀利地撕開封建禮教“吃人”的猙獰面目，狂人眼中“滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’”，如同一把利刃，首擊封建家族制度與禮教的要害，將舊時(shí)代的黑暗、腐朽與殘酷赤裸裸地展現(xiàn)在世人面前，引發(fā)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)束縛的深刻反思，喚醒民眾沉睡的靈魂，從思想層面為新文化運(yùn)動(dòng)注入磅礴力量，推動(dòng)青年一代沖破封建牢籠，追求自由平等，成為啟蒙精神的鮮明旗幟，其反封建思想與先鋒藝術(shù)手法，為現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作開辟廣闊道路，引得無數(shù)作家以筆為劍，剖析社會(huì)、啟迪民智。

    老舍的《駱駝祥子》則是城市底層苦難的真實(shí)寫照。

    作品聚焦人力車夫祥子，細(xì)膩描繪他懷揣買車夢(mèng)想，歷經(jīng)三起三落，最終在黑暗社會(huì)壓迫下，從勤勞質(zhì)樸、充滿希望的青年淪為墮落行尸的悲慘一生。

    祥子的掙扎與沉淪，映射出舊中國(guó)城市貧民在軍閥混戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)凋敝、階級(jí)壓迫下的絕望處境，如書中所寫“雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。

    其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)槁湓谝粋�(gè)沒有公道的世界上”，深刻揭示社會(huì)不公是吞噬人性的惡魔，引發(fā)對(duì)底層命運(yùn)的深切同情與對(duì)社會(huì)變革的急切呼喚，以文學(xué)力量展現(xiàn)城市貧民生活畫卷，為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)增添厚重一筆，促使后來者關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，挖掘時(shí)代深層矛盾。

    茅盾的《子夜》堪稱民族資產(chǎn)階級(jí)的興衰史詩。

    以宏大視野、精細(xì)筆觸，全景式展現(xiàn)20世紀(jì)30年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，聚焦民族資產(chǎn)階級(jí)代表吳蓀甫，他懷抱實(shí)業(yè)救國(guó)理想，在帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略、封建軍閥割據(jù)、買辦資本擠壓的夾縫中艱難掙扎，試圖力挽狂瀾，卻難逃失敗厄運(yùn)。

    從工廠罷工潮到金融市場(chǎng)風(fēng)云變幻，從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)到都市奢靡腐朽，多線索交織