第794章 許愿扎彩未知道具
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楊玥提出的問題，也是當(dāng)下比較棘手的。
一個是原材料和制作技術(shù)。
另外一個，就是信仰和愿力。
正思慮時，面一忽然發(fā)出提示。
寧豐回頭掀起經(jīng)幡幕簾一看，卻見站在棺木上的面一手里，竟拿著一些黃色紙錢，這些紙錢是長方形的，上面還寫滿了一些墨字經(jīng)文。
【俱樂部提示，探寶之面發(fā)現(xiàn)特殊詭異道具（有形）——祭祀黃紙】
【這是在供奉神像時用到的特殊道具，其材料和長廊上的墻紙一樣】
【效果：可增加儀式法壇的穩(wěn)定性】
面一指了指老太太的身體。
寧豐低下頭細(xì)看，這才發(fā)現(xiàn)老太太身下壓著許多這樣的紙錢。
“小家伙，你的意思是，既然和長廊材料一樣，那也是扎彩的原料？”
“這個可以用來做紙扎的門把手？”
面一翻了個白眼，似乎是覺得寧豐的智商不如他，晃晃悠悠地走開了。
“……”寧豐撇了撇嘴，招呼同伴們將紙錢全部都搜集了起來。
同時：
“喳喳！”
面二和面三一前一后發(fā)起呼喚。
一副“地頭老大”做派的面二，抓著懸掛在白幡上的鈴鐺。
慫兇慫兇的面三，則是帶著一大堆臟亂的清潔用品，從木柜當(dāng)中摔了出來。
“喳喳！”面三揉著自己的屁股，露出委屈的表情。
“這小東西�！睂庁S無奈一笑，從背包取出濕巾給它擦拭有些弄臟的身體。
【俱樂部提示，探寶之面發(fā)現(xiàn)特殊詭異道具（有形）——骯臟的清潔用品】
【俱樂部提示，探寶之面發(fā)現(xiàn)特殊詭異道具（有形）——鎮(zhèn)邪的鈴鐺】
鈴鐺是詭異道具，大家并不奇怪。
畢竟剛才阻攔倀鬼進(jìn)入的，正是這些鈴鐺。
但是清潔用品是什么鬼？
王正德一臉嫌棄地看著一地的掃把、拖把、恭桶：“這些玩意兒應(yīng)該是都沒洗干凈吧，臭死了！”
韓成也是有些尷尬地在旁邊干嘔，不得不點(diǎn)燃一根香煙，試圖壓住這種騷臭味。
“這游輪上不是有衛(wèi)生間嗎？”楊誠無語道：“這老太太為什么連恭桶都要放著，還搞得這么臟？”
寧豐無奈，看著眼前的三個小家伙：“清潔用品和鈴鐺的效果沒辦法檢測出來嗎？”
面二和面三一邊比劃，一邊發(fā)出“喳喳”的聲音。
“……”寧豐嘆了口氣。
這鳥語，聽不懂。
面一看著自己的兩個同伴，仿佛看傻子的表情，一腳將他們倆踹開，并在眾人面前寫下：
“效果無法查詢，是仆人你對該物品先決條件了解不足，或者是被禁區(qū)、禁區(qū)之主以規(guī)則掩蓋�！�
“總之，肯定有用�！�
驚訝于面一的條理性，寧豐忽然感覺不太對。
他一臉懵地指了指自己，盯著面一：“我是……仆人？”
面一眉心一挑，在地上不慌不忙寫下：“你的智商不如我，你是仆人，我是主人�！�
伙伴們眨了眨眼，紛紛發(fā)出爆笑聲。
連歐陽南也是不由地露出一絲笑意，又輕輕咳嗽了一聲，恢復(fù)最開始冷冰冰的模樣。
“我召喚的小東西，怎么這么抽象？”寧豐嘴角抽抽，看了看這些清潔用具和鈴鐺，最后看向同伴：
“為了維持原計劃，還有從整體的風(fēng)險來看，在出門以后，我肯定會被五行倀鬼盯上。”
“到時候，我和小誠、歐陽南一組，我們?nèi)齻�會負(fù)責(zé)拖住五行倀鬼�！�
“韓大哥，你和王正德、楊玥以及這些孩子，從另一個方向前往出入口安裝門把手�！�
“目前來看，鈴鐺可以對倀鬼、紅霧產(chǎn)生作用。”
“清潔用品……雖然不知道效果�！�
“不過，出于穩(wěn)妥考慮，我們還是平均分配比較好�！�
伙伴們自然沒什么意見，將連同黃紙在內(nèi)的所有道具全部平分。
“哦，還有一點(diǎn)。”寧豐囑咐道：“考慮到‘亡命的苦艾酒’這種詛咒，不像是紅霧和五行倀鬼的能力�！�
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“所以，對于那位幻想深淵的道格，我們要留意一些。”
“先前查詢戰(zhàn)隊資料時，他的職業(yè)能力和參戰(zhàn)畫面就少得可憐，估計是故意隱藏的�！�
眾人聞言，也都表示贊同。
旋即，在思慮之后，寧豐決定讓韓成來進(jìn)行“祈禱”。
原因很簡單。
祈禱和投擲杯筊不同，不會上升崩潰率，但要講究一個“心誠”。
韓成是最富有正義感的，駕馭的官將首在幾十年前的風(fēng)俗當(dāng)中，也是會用到杯筊儀式，算是一種另類的“同源”。
至于楊誠和王正德，估計在“心誠”方面會差一點(diǎn)。
此時，韓成拿著杯筊和寧豐隨手捏成的黃紙門把手，跪在了蒲團(tuán)前。
陳奶奶應(yīng)該去世很久了，以至于韓成跪下時，蒲團(tuán)上被敲起層層灰塵棉絮，嗆得眾人咳嗽連連。
寧豐也不由地緊張起來。
根據(jù)現(xiàn)場的情況，大家也都推測出制作扎彩門把手，核心不是“把手外貌”，而是材料和愿力問題。
材料有了，就是黃紙。
愿力，自然只能如神龕堂時那樣，讓娘娘降下愿力。
前提是，這神像是真的！
反過來推論，如果這神像是真的，陳奶奶在這里供奉這個就有些意思了。
首先，根據(jù)陣營立場和神龕堂的“絕對安全領(lǐng)域”來看，五行倀鬼應(yīng)該是懼怕“真神”臨水娘娘的，所以他們不敢進(jìn)入香火旺盛之地。
因此，以“五行乩童”為友方陣營的話，屬于“敵方陣營”的陳奶奶會在自己住處供奉臨水夫人，這就很奇怪了。
其次，眼前的這尊臨水夫人和虎鬼之間的形象，與五行房間內(nèi)的“敵對形象”有些不同，而且渾身殘破血腥顯得也非常奇怪。
如果證明這神龕神像為真，那也意味著這神像的狀態(tài)，或許也是某種暗示。
并且，相對應(yīng)的五行房間里的神像，大概率就是假的了。
想清楚這一層，眾人的身上都開始浮現(xiàn)詛咒的波動。
占卜規(guī)則說了，杯筊只能在“真神”面前投擲。
所以，一旦眼前的神像是假的，他們的節(jié)內(nèi)容缺失及無法下一章。