第199章 大乘佛法

    一位錦衣老者高聲道："大師說得極是！我家三代供奉的手抄心經(jīng)，豈是那些粗制濫造的印刷品可比？"

    寧楓不慌不忙，從袖中取出一卷經(jīng)書："大師請(qǐng)看，這是我書坊試印的心經(jīng)。"

    空無(wú)大師接過，只見紙張潔白如雪，墨色均勻如漆，字跡工整勝過一般抄經(jīng)生。

    老僧眉頭皺得更緊："形似而神非！殿下，佛經(jīng)不在于外表精美，而在于抄經(jīng)時(shí)的誠(chéng)心。"

    "誠(chéng)心？"寧楓忽然笑了："大師，佛家有言，放下屠刀立地成佛！放下即可為佛，為何這同樣是佛經(jīng)，卻可因生產(chǎn)工序而不同，便否認(rèn)其佛性呢？"

    寧楓不給空無(wú)大師回答的機(jī)會(huì)，接著道：

    “大師執(zhí)著于佛性，可何為佛性？”

    “不殺生，是佛性！殺一人而救眾生者，難道就不是佛性？”

    “大師，你著相了！“”

    空無(wú)大師臉色劇變，滿臉茫然，竟一時(shí)回答不上來。

    一旁，文子淵等人已經(jīng)目瞪口呆了！

    他們熟知自家殿下無(wú)論是詩(shī)詞歌賦還是其他才學(xué)，皆是當(dāng)世絕顛。

    卻不想連佛法都如此了解，竟能說得空無(wú)大師這般高僧啞口無(wú)言。

    "手抄經(jīng)書產(chǎn)量有限，價(jià)格昂貴，只有富戶才請(qǐng)得起。"

    “而印刷之術(shù)，可使經(jīng)書價(jià)格降至平民也能承受，讓更多人得聞佛法，這不正是最大的功德嗎？”

    寧楓起身，聲音清朗。

    殿外一陣騷動(dòng)。

    幾個(gè)布衣香客交頭接耳："殿下說得在理啊，我家老母信佛多年，卻因買不起手抄本，至今未能供奉心經(jīng)"

    空無(wú)大師手中錫杖一頓：

    "謬論！手抄佛經(jīng)，雖然比不得印刷數(shù)量，可一字一句乃是心誠(chéng)，唯有心誠(chéng)，才能真正領(lǐng)會(huì)其中禪意。"

    “是以，凡我佛弟子方可頓悟，而非借助外物�！�

    寧楓不疾不徐："《金剛經(jīng)》云：凡所有相，皆是虛妄。大師執(zhí)著于手抄這一表相，豈非著了相？"

    老僧面色微變。

    文子淵一臉懵逼，狐疑地問身邊的沈海："殿下竟能隨口引用《金剛經(jīng)》？他何時(shí)學(xué)得佛法？"

    可寧楓的表現(xiàn)依舊炸裂，只聽他繼續(xù)引經(jīng)據(jù)典：

    "《六祖壇經(jīng)》記載，惠能大師不識(shí)字，卻悟得無(wú)上菩提。"

    “可見佛法真諦，不在文字形式，而在明心見性�！�

    空無(wú)大師額頭滲出細(xì)汗："殿下這是斷章取義！"

    "那大師可記得《維摩詰經(jīng)》中，文殊菩薩問維摩詰何等是如來種？"

    寧楓目光灼灼，張口還是佛家經(jīng)典。

    這一幕，別說是文子淵等奇才了，就是那些圍觀的香客，都看得目瞪口呆，不由得贊嘆起來：

    “坊間傳聞六殿下是個(gè)憨子，可這樣子哪里像是個(gè)憨子��！分明是佛子一樣啊！”

    “隨口便能引用佛家經(jīng)典，六殿下怕不是隱士高人吧！”

    “怪不得人家說傻人有傻福，六殿下雖然憨，但卻天生受到佛陀的庇佑�。　�

    “……”

    熱議之聲越來越越多，空無(wú)大師不得不開口道：

    "維摩詰言：一切煩惱，為如來種。"

    "正是！"

    寧楓撫掌："連煩惱都能成為佛種，印刷術(shù)為何不能成為弘法利器？"

    “大師排斥新技術(shù)，豈非違背了諸法平等的佛理？”

    空無(wú)大師心頭劇顫，臉色接連變幻，額頭已經(jīng)滲出了冷汗。

    殿外鴉雀無(wú)聲。

    香客們瞠目結(jié)舌，誰(shuí)也沒想到堂堂秋水寺住持，竟被一位皇子在佛理上逼得節(jié)節(jié)敗退。

    空無(wú)大師手中佛珠越轉(zhuǎn)越快，忽然大喝："殿下巧舌如簧，卻不知《心經(jīng)》核心要義為何？"

    寧楓不假思索："色即是空，空即是色。"

    “萬(wàn)法皆空，本無(wú)分別！手抄也好，印刷也罷，不過度化眾生的方便法門�！�

    “大師口口聲聲所言，只能渡己，卻不能渡天下所有人，此乃不過是小乘佛法而已�！�

    "啪"的一聲，空無(wú)大師手中佛珠線斷，一百零八顆檀木珠子滾落一地。

    老僧面色蒼白，怔怔望著寧楓：

    “小乘佛法？殿下這世間難道還有大乘佛法嗎？”

    "自然。"

    寧楓大笑一聲："大乘佛法有云一切眾生皆具如來智慧德相，印刷經(jīng)書使萬(wàn)人得聞佛法，這才是真正的渡天下人！"

    “印刷術(shù)可以讓一部心經(jīng)傳遍天下，而不僅僅只是拘泥于秋水寺，這便是你我之間的差別，也是小乘佛法和大乘佛法之間的差別�！�

    "大乘佛法？渡己還是渡天下所有人？"空無(wú)大師手中佛珠一頓："老衲研習(xí)佛經(jīng)六十載，從未聽聞此說。"

    滿殿嘩然。

    幾個(gè)年輕僧人交頭接耳："小乘大乘？這是什么分法？"

    寧楓起身負(fù)手，聲如清磬："小乘者，如《阿含》所說，重個(gè)人解脫，渡的是己身，修的是自己。"

    “而大乘者，提倡的是普度眾生，眾生皆可渡！”

    他忽然轉(zhuǎn)向殿外信眾："在場(chǎng)可有買不起手抄經(jīng)的善信？"

    七八個(gè)布衣百姓怯生生舉手。

    一位農(nóng)婦抹淚道："民婦想供《心經(jīng)》為亡夫超度，可三錢銀子夠全家半月口糧"

    "大師請(qǐng)看。"

    寧楓從懷中取出賬冊(cè)："秋水寺去年售經(jīng)八百卷，每卷盈利二錢銀。"

    “若改用印刷，可產(chǎn)萬(wàn)卷，每卷只取利五分，反多得百五十兩香火錢，更能讓九千二百人得聞佛法——"

    他直視空無(wú)大師："這算不算不住相布施？”

    空無(wú)大師面色驟變，錫杖在地上劃出深深痕跡："荒誕！《中阿含·羅摩經(jīng)》明言獨(dú)一靜處，專精禪思，豈能以多寡論功德？"

    "《金剛經(jīng)》第七品云何？"寧楓突然發(fā)問。

    "無(wú)我相、無(wú)人相"空無(wú)大師脫口而出，突然語(yǔ)塞。

    寧楓朗聲接道："無(wú)眾生相、無(wú)壽者相！大師執(zhí)著于抄經(jīng)之相，豈非違背佛說？"

    佛家有言，我就是眾生，眾生就是我，見我就是見到了眾生，這個(gè)意思放在這里便是在指責(zé)空無(wú)大師不應(yīng)該只看中手抄經(jīng)書，而應(yīng)該接納各種形式出版的經(jīng)書。

    因?yàn)榻?jīng)書就是經(jīng)書，不管是如何產(chǎn)生的，只要是經(jīng)書，都能夠普度眾生。

    文子淵聽得激動(dòng)之際，忍不住高呼："殿下妙解佛法！"

    "老衲老衲修行六十載，竟不如殿下看得通透！"

    空無(wú)大師顫巍巍起身，竟向?qū)帡餍辛藗�(gè)大禮："請(qǐng)殿下收老衲為弟子！"

    這一變故，驚得殿內(nèi)外眾人無(wú)不駭然。

    那位先前出言譏諷的錦衣老者直接跪倒在地，連連叩首："佛子現(xiàn)世！這是佛子現(xiàn)世�。�"

    寧楓連忙扶起空無(wú)大師："大師折煞我了！我不過是個(gè)俗人，哪敢當(dāng)大師的師父？"

    "達(dá)者為師！殿下佛理精深，老衲心悅誠(chéng)服，若殿下不收，老衲便長(zhǎng)跪不起！"

    空無(wú)大師卻執(zhí)意不肯起身。

    殿外香客見狀，紛紛跪倒一片，口稱"佛子"。