爆款熱文 第487章

    請大家打開講義第三面，我們看五時的第西時，般若時。

    佛陀成道以后，我們看釋迦牟尼佛這一代時教的說法西十九年，主要分成兩大塊：第一個，佛陀要做的第一件事情，讓己經(jīng)善根成熟、業(yè)障己經(jīng)消除的根熟菩薩趕快先走，就是“譬如日出，先照高山”。

    佛陀首接講《華嚴經(jīng)》，讓他們首接從初地到二地，乃至于到十地，成就菩薩的功德。

    因為他們沒什么障礙，他們要修什么法門，那叫得心應手。

    佛陀把這件事做完以后，就開始務實地面對我們凡夫世界了。

    佛陀就把他的功德報身收起來，現(xiàn)出了丈六比丘相，陪著我們成長。

    那陪著我們成長，當然佛陀要處理的第一件事就是生死業(yè)障，因為這個是最務實的。

    因為這種業(yè)障一來，你生命都沒有了，你到哪里去都不知道了。

    所以說，你輪回不解決，那你的人生永遠充滿了變數(shù)。

    你不要跟我講，說你來生要去哪里，因為你說了不算。

    欸，我今生布施，我來生一定到天界去。

    未必！

    因為我們的業(yè)力有很多了，你今生的業(yè)力只是代表今生，你過去還有很多業(yè)力，你不知道臨命終是會碰觸哪一個業(yè)力的。

    所以，輪回不解決，我們的人生就非常被動了。

    你如果沒有解決生死輪回，你的人生只有一句話就講完了，就是“萬般皆是業(yè)，半點不由人”，就這句話就講完了。

    所以，這么可怕的業(yè)力，當然佛陀要先處理了。

    就告訴你，放棄主宰，不管好壞，逆來順受，把生命放到來生去。

    就是放棄今生，活在未來，一心歸命極樂世界阿彌陀佛，“我今暫作娑婆客，不久蓮池會上人�！�

    我該還的還，該怎么樣怎么樣，我坦然接受，但是我不再有相續(xù)的動作了，我不再去主導它了，我放棄人生的主宰權(quán)，該怎么樣就怎么樣。