良心推薦 第187章

    ，他還是障礙很多？

    沒辦法，這個先天帶來的。

    所以，第一個，你成敗的關(guān)鍵，你怎么知道你會往生呢？

    為什么他需要念一千聲佛號，不表示你也需要念一千聲佛號？

    因為各人障礙不一樣。

    這第一個。

    第二個，就是善根的問題了，你的悟性。

    有些方法，你操作起來，你可以！

    你在進步的時候操作什么樣的方法，這第二個，善根問題。

    所以，佛陀出世以后他要解決兩種問題：第一個，為眾生破障，所謂的破妄；第二個，是顯真。

    破除障礙，開顯功德。

    甲二、別明分五：乙一、華嚴(yán)時；乙二、阿含時；乙三、方等時；乙西、般若時；乙五、法華時好，我們知道佛陀說法是兩個重點，我們就來看這個五時的判教。

    它這個是完全從破障跟顯真來開顯的。

    乙一、華嚴(yán)時我們看第一個，華嚴(yán)時。

    一、華嚴(yán)時。

    坐菩提場，首說大法。

    譬如日出，先照高山。

    攝受界外根熟菩薩。

    小機絕分，不見不聞。

    佛陀出世以后，他老人家在菩提樹下，說是見到月亮，然后就朗然開悟。

    開悟以后，佛陀并沒有出定。

    佛陀是在三昧當(dāng)中宣講《華嚴(yán)經(jīng)》，說“華嚴(yán)最初三七日”。

    那么《華嚴(yán)經(jīng)》的時候是怎么個情況呢？

    是“坐菩提場，首說大法”，佛陀在成佛之場首接說大乘法門。

    那么這個時候佛陀現(xiàn)的是什么身呢？

    叫做千丈的盧舍那身。

    佛陀是把他的真身——真實的身，真實的相貌——經(jīng)過長時間的無量劫的六波羅蜜的修學(xué)，把無量功德莊嚴(yán)的報身現(xiàn)出來。

    這種情況“譬如日出，先照高山”。

    我們看太陽沒有出來之前，