良心推薦 第553章
它的個別說明。
本經(jīng)第一品當(dāng)然是＜序品＞。
＜序品＞有通序跟別序。
通序就是正信序，就是講到六種成就，講到佛陀說法的時間、處所、與會大眾等等，來取信后世。
別序就是關(guān)鍵了。
發(fā)起序，就是本經(jīng)是怎么發(fā)起的。
本經(jīng)的發(fā)起很特別。
我們的＜序品＞有一個主題叫做放光現(xiàn)瑞，其實本經(jīng)也可以說是無問自說了。
諸位！
凡是不可思議的法門，就是這個法門用力很少、效果很大，大到你沒辦法想象，一般都是無問自說，比方說凈土。
凈土法門也是啊。
你是一個業(yè)障凡夫，佛陀是萬德莊嚴(yán)，這兩個距離這么遠(yuǎn)，靠一句佛號，“即眾生心，投大覺�！保豢伤甲h！
我們靠這句佛號能夠受用彌陀的功德。
所以這些法門沒有人可以問，這是凈土妙門不可思議，“唯佛與佛，方能究竟”，所以只能佛陀無問自說。
本經(jīng)也是一樣，《法華經(jīng)》也是無問自說。
佛陀講完《無量義經(jīng)》以后，老人家本來講完經(jīng)是要散會的，但是老人家不走，不久以后還入定，入了無量義處三昧。
弟子們一看，欸，佛陀沒有走，肯定有事情。
大家都不敢走。
這個時候佛陀從白毫放光，然后現(xiàn)出十法界——眾生法界、佛法界的因緣果報。
大家就開始很奇怪，佛陀這件事是為什么呢？
大家就請彌勒菩薩去問。
本來要問佛陀，佛陀在入定，也不好干擾，就問文殊菩薩。
兩個菩薩就對話了，就帶動了本經(jīng)的序分。
所以，其實本經(jīng)的發(fā)起序，佛陀沒有說話，但是佛陀做了一個動作，叫做放光現(xiàn)瑞，現(xiàn)出種種瑞相。
這樣子，就帶動了本經(jīng)的發(fā)起序了。
彌勒跟文殊菩薩兩個互動以后，最后當(dāng)