第16章
漁陽城的百姓雖然民風(fēng)彪悍，但畢竟位于邊鎮(zhèn)、隨時可能被征召戰(zhàn)死，所以此地的百姓對死后之事看的很重。
在沈顏這位很有名望的知府號召下，漁陽百姓中即便不信神鬼之事的人，為了求心安也會跑去城隍廟恭敬的獻(xiàn)上幾支土香。
因此，更別說那些本就相信鬼神存在的人了，這導(dǎo)致城隍慶典還沒有召開，漁陽城隍廟就成為了香火興盛之地。
不過這批香火對周恒而言只是錦上添花的能量，真正讓他看重的是都城隍通過神篆傳遞過來的精純神力。
這股高品質(zhì)的精純神力，是都城隍下?lián)芙o周恒建立城隍法域的資源，但周恒并不準(zhǔn)備用這股神力鑄造他的城隍法域。
因為這股神力是由精純的愿力所化，異常穩(wěn)定的同時也很容易被操控和吸收，所以周恒直接以陰神吸納了這股神力。
在這股神力的作用下，周恒的低維靈魂不斷突破能量上限，最終使他的‘神’屬性達(dá)到了35點(diǎn)之多。
“神道富貴果然名不虛傳�！�
精純的神力直接吸收對所有神祇來說都是虧本的，因為他們有的是香火，但穩(wěn)定法域的精純神力卻很難獲得。
但周恒與祂們不同，他們由于能量有限，在構(gòu)建法域時講究一個盡力構(gòu)建‘銅墻鐵壁’般的法域外壁。
而能量幾乎無窮的周恒打算以量取勝，構(gòu)建一個近乎實(shí)心的堡壘式城隍法域。
兩者說不上誰的更好，但周恒的辦法無疑更適用他自已，妖魔很難撬開他那個全是壁壘的城隍法域。
“讓我看看城隍神篆包含的權(quán)柄，有了這些權(quán)柄我的‘神道’也就更完善了�！�
周恒知道他的神道有一個明顯的缺點(diǎn)，那就是攻擊類、護(hù)身類權(quán)柄的短缺。
現(xiàn)在他有了完整的城隍權(quán)柄，這些問題將全部迎刃而解。
雖然都城隍授權(quán)的權(quán)柄確實(shí)不能適用于他界，但這些權(quán)柄到了周恒的手中就不一樣了。
在周恒高維真靈的輻射下，被他授權(quán)出去的權(quán)柄皆會化為通行多界的真實(shí)神通。
第41章
救贖兵魂
城隍下轄有文武判官、各司大神、甘柳將軍、范謝將軍、牛馬將軍、日夜游神、枷鎖將軍等神。
其中縣城隍統(tǒng)領(lǐng)三司，郡城隍統(tǒng)領(lǐng)六司，都城隍統(tǒng)領(lǐng)十二司。
城隍十二司分別為，陰陽司、速報司、功曹司、功過司、諸福司、瘟疫司、感應(yīng)司、罪惡司、功考司、記功司、事到司、監(jiān)獄司。
同時城隍十二司也是其權(quán)柄的體現(xiàn)，周恒為漁陽郡城隍，下領(lǐng)城隍六司權(quán)柄。
經(jīng)過周恒的整理他新獲得的權(quán)柄為，溝通陰陽、增添福祿、保境安民、審罪罰惡、治領(lǐng)亡魂、祛病救急。
由于城隍重治理地方，因此城隍的權(quán)柄大都與善惡福禍有關(guān)，但這并不代表城隍的戰(zhàn)斗力低下。
作為陰司體系中的一地主官，城隍神除了正常的陰司權(quán)柄外還擁有提純香火、鍛造神力的通用職能。
在這個職能的加持下，城隍神擁有的力量不再是單純的香火之力，祂還有更凝聚、更強(qiáng)大的神力。
有神力催動，類似“審罪罰惡”這樣的權(quán)柄，會爆發(fā)出異常強(qiáng)大的力量。
只要身上有罪業(yè)的生命，都會被城隍神不同程度的克制。
至于“保境安民”之類的權(quán)柄，不僅能保護(hù)城隍神治下的百姓，更是能讓城隍在自已的統(tǒng)治范圍或法域擁有強(qiáng)大的防御能力。
總的來說，城隍神相當(dāng)于陰司體系中的地方小諸侯，祂擁有的權(quán)柄不僅能自給自足，還能以此組建自已的小陰曹。
新陰司權(quán)柄的出現(xiàn)，會使周恒‘神道’下屬的職能更豐富，也會讓他們更像一位正經(jīng)神靈。
因此，周恒很快將這些新獲得的權(quán)柄添加到了他的神道體系之中，今后他的下屬會隨著神職的晉升，逐漸獲得這些權(quán)柄的授權(quán)。
解析完新獲得的權(quán)柄，周恒便開始了搭建自已的城隍法域，‘神’屬性三十五點(diǎn)的靈魂強(qiáng)度，遠(yuǎn)比普通生民供奉的香火強(qiáng)大的多。
在周恒不計消耗的靈魂力量投入下，他的城隍法域正在快速成型。
新的城隍法域擁有數(shù)百層法域壁壘，以周恒這位郡城隍的力量為例，正常的郡城隍幾乎無法撼動這種恐怖的疊加防御。
多層疊加的法域壁壘好處很明顯，但壞處也很大，正常的城隍神根本不可能支撐的起這種規(guī)模的法域。
原因是消耗太大了，以城隍神的香火收入這樣做無疑是在自殺。
但這種法域卻很適合擁有近乎無限能量的周恒，對他來說維持新城隍法域與維持普通的土地法域，兩者之間幾乎沒有任何差別。
永安元年，十一月二十二日，整個漁陽城天還未明就熱鬧了起來。
大量的漁陽百姓自發(fā)離家結(jié)隊前往城隍廟，而漁陽城的大小官員同樣不敢怠慢，他們在凌晨時分便前往了城隍廟等待。
這倒不是他們有多虔誠，而是因為漁陽知府沈顏與守備將軍彭遠(yuǎn)航早早就去了城隍廟，所以他們只能表現(xiàn)的更加積極。
“知府大人，你看城中百姓都很重視城隍慶典，你說尊神會滿意慶典的規(guī)模嗎？”
“會滿意吧，我們足夠心誠，百姓足夠尊重，上一任城隍可沒有尊神這種待遇�！�
“是啊，天下清明時誰知輪回可貴，現(xiàn)在危機(jī)來臨‘輪回陰司’成為了我們最需要的歸宿�！�
彭遠(yuǎn)航不怕死，他知道凡人終有一死，但他怕自已死后靈魂成為惡鬼的口糧，最終落得個萬劫不復(fù)的下場。
因此，他很期待周恒為漁陽帶來新的秩序，同樣他也希望周恒長久安泰，不被妖魔所襲殺。
“對了彭將軍，陰差準(zhǔn)備的怎么樣了�！�
"沒問題，尊神說漁陽的忠烈陵園中有大量香火庇護(hù)戰(zhàn)死亡魂，那些兵魂是最好的陰差人選，過幾日尊神會召集他們?nèi)氤勤蚋疄椴睢?quot;
“那就好，我待會兒上書尊神，看能不能讓那些有家屬的兵魂在慶典上顯形，這樣能提升漁陽軍民的凝聚力，也能為尊神提供大量的虔誠信徒�！�
“是個好辦法，戰(zhàn)死沙場、死后封神，只要這事兒做實(shí)，漁陽將會成為尊神的地上神國，漁陽百姓皆會成為尊神的子民�！�
沈顏這位知府并沒有表面看起來那般和善，他也不是大齊朝廷的死忠。
他的人生理想是做一個利國利民好官，因此在大齊動亂時他治下的漁陽城依然安穩(wěn)。
但有更好的選擇出現(xiàn)時，他也不會事事以大齊朝廷為主。
如果城隍神能夠在妖魔即將崛起的亂世為漁陽提供庇護(hù)，他愿意帶領(lǐng)漁陽的百姓成為城隍神的子民。
漁陽城隍廟，沈顏手持三支檀香恭敬的叩拜行禮。
“尊神容稟，顯靈冊封戰(zhàn)死將土可展尊神仁德，漁陽百姓定然會人心歸附，此舉有助尊神‘神道’興盛，還請尊神慈悲賜福�！�
“善�！�
原本的城隍體系是不建議過多影響人道的，但現(xiàn)在昊天帝君被困界外戰(zhàn)場，都城隍不得已之下給了各地城隍更高的自治權(quán)。
周恒就任的漁陽城隍府之前一神不存，所以漁陽城隍府也沒有任何保守勢力的掣肘，這讓他可以完全按照自已的意愿行事。
因此，周恒打算直接來把大的，他要讓漁陽百姓明確知道城隍神的存在，也給他們提供一個美好的心靈寄托。
確定想法后，周恒的陰神脫離肉身，前往了漁陽城的忠烈陵園。
“眾亡魂聽令，本府為漁陽郡城隍，有治領(lǐng)亡魂、審罪罰惡之責(zé)。
念你等生前護(hù)國保邊、戰(zhàn)死沙場，皆是忠勇之土，因此特來冊封爾等為城隍府陰差鬼兵�！�
“吾等拜謝尊神慈悲救度，愿聽尊神一切調(diào)遣�！�
忠烈陵園的土兵雖然已經(jīng)死了，但還保持著軍營的管理狀態(tài)，他們在一個個軍官的指揮下有序的在陵園內(nèi)來回巡邏。
在陵園的中心有一批生魂癡癡呆呆的宛若木偶，他們是早一批進(jìn)入陵園的兵魂。
由于時間的推移，即便陵園有百姓們供奉香火，他們還是失去了所有的情感，成為了空洞的虛殼。
原本漁陽城隍在時會定時派陰差過來，帶領(lǐng)那些空殼靈魂進(jìn)入冥府輪回。
可從上個月城隍隕落后，這群兵魂就宛若被拋棄的孤魂野鬼一般失去了最后的歸宿。
因此，當(dāng)一身紅袍散發(fā)著無窮神圣光輝的周恒出現(xiàn)后，他們無比渴望這位陌生的神靈會救贖他們的靈魂。
當(dāng)他們聽到金紅神靈要冊封他們?yōu)槌勤蚋幉罟肀鴷r，他們知道苦等的救贖終于降臨了。
第42章
溝通陰陽，生死重逢
“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)···”
悠揚(yáng)的鐘聲自漁陽城隍廟中響起，祭祀城隍神的慶典正式開始了。
在漁陽知府沈顏的帶領(lǐng)下，漁陽本地的大小官員先是恭敬叩拜，然后集體詠頌“城隍感應(yīng)消災(zāi)集福妙經(jīng)”。
漁陽城的百姓也緊隨其后的施禮祈禱，不過他們大都不懂祭祀城隍的經(jīng)文，只能禱告樸實(shí)的祈福之言。
這些誠心或不誠心的祈禱，伴隨著各種線香的燃燒，化作濃濃的香火之力被周恒的陰神之軀吸納。
慶典儀式才剛開始，周恒就收獲了大批香火，其總量遠(yuǎn)超前幾天百姓自發(fā)供奉的香火數(shù)量。
這股不斷匯聚的香火中，有癡、愛、怨、敬、誠等種種復(fù)雜的情緒，在這股香火的襯托下，周恒的陰神正逐漸變得威嚴(yán)神圣。
周恒注視著虔誠的百姓，拿起一道香火將令向忠烈陵園的方向一拋。
那將令在空中顯出體態(tài)，宛若金紅的烈焰一般劃過漁陽城上方的天空。
“那是什么，流星降世？”
“真美，那是傳說中的離火鳳鳥嗎？”
“城隍老爺顯靈了，那火焰是從城隍廟中飛出去的，定是城隍老爺在顯靈伏妖�！薄�
·····
剛剛黎明的天空還帶有不少昏暗，周恒以“溝通陰陽”權(quán)柄催動的香火將令散發(fā)出絢麗色彩，吸引了城中百姓的注意。
漁陽城的百姓從未見過如此美麗的焰火，剎那間劃過天空的香火將令震撼了他們的心靈。
伴隨著將令的劃過，忠烈陵園響起了咚咚的戰(zhàn)鼓聲。
那聲音明明很遠(yuǎn)，卻又宛若同時在漁陽百姓耳邊敲響，這種熟悉的戰(zhàn)鼓聲，好像又把他們帶回了廝殺的戰(zhàn)場。
這一刻本該立刻拿起兵器準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的他們，卻都呆呆的注視著忠烈陵園的方向。
他們看到無數(shù)殘肢斷臂的形似惡鬼的土兵，邁著整齊的步伐一步步走向城隍廟的方向。
路上的各式建筑與房屋都不能成為他們的阻礙，他們走入墻壁又從另一面墻中走出。
于此同時，本來平平無奇的泥胎城隍神像突然大放光明，那熾烈的光輝甚至超過了剛剛升起的太陽，整個漁陽城瞬間被神圣的金色光輝籠罩。
在神光的照耀下，形似惡鬼的土兵慢慢變?yōu)檎Ｈ说臉用�，他們本來蒼白充滿血漬的臉龐也逐漸有了活人才有的生機(jī)。
在周恒“溝通陰陽”權(quán)柄的照耀下，城隍廟的神圣與兵魂的形態(tài)第一次出現(xiàn)在了漁陽百姓眼中。
“潘子，是你嗎，我是你娘啊，你還記得娘嗎？我苦命的兒你在那邊沒受欺負(fù)吧�！�
“大勇，這邊，來爹這邊，讓爹再看你一眼�！�
“陸叁你個負(fù)心漢，你咋忍心拋棄我們娘倆，一個人跑去那邊躲清靜。
你知道阿祝多少次纏著我要爹嗎，你個負(fù)心漢安心的去吧，我會把阿祝養(yǎng)大，讓他上戰(zhàn)場為你報仇。”
還留有意識的六千余兵魂都是近十年才戰(zhàn)死的漁陽兵丁，他們的親人大都還活著，他們無時無刻不在盼望再見自已的孩子、丈夫、父親一面。
現(xiàn)在這些曾經(jīng)消失的人離開了那個小小的墳包，再次出現(xiàn)在了他們面前，這讓他們?nèi)绾尾患印?br />
面對悲傷、欣喜的人群，率領(lǐng)兵魂前進(jìn)的校尉蔡如柏，用力揮動著手中將近十米多高的香火將令。
“將主令，賜土卒返家探親，一個時辰后旗動集合，若有違令者逐回陵園、永不復(fù)用�！�
“拜謝城隍慈悲，拜謝將主洪恩�！�
周恒的將主令，給了所有兵魂再次與親人見面的機(jī)會。
他們十多年來窩在那個滿是土包的陵園，腹中早憋了一肚子想和親人說的話。
因此，當(dāng)周恒的將令下達(dá)，他們一個個感激涕零的感謝神主的慈悲，然后帶著期待與激動走向了他們各自曾經(jīng)的家。
“咚、咚···”
“誰呀，門沒鎖，進(jìn)來吧�！�
蔡如柏推開了面前熟悉又陌生的房門，他死后多少次想再次回到這個小小的院子，現(xiàn)在他終于回來了。
“娘，孩兒不孝讓您受苦了�！�
眼睛昏花的蔡婆婆正瞇著眼看著門口，手卻伸向了枕邊的小匣子，她以為自已的小孫女來找自已討錢買糖葫蘆吶。
但她沒想到，推門進(jìn)來的是一位面容堅毅的披甲將軍，那披甲將軍的容貌她好像見過，那人真像是她七年前戰(zhàn)時的兒子。
當(dāng)蔡如柏跪倒不斷叩首時，蔡婆婆才終于確定那披甲將軍就是她的兒子。
“如柏，你來接娘了嗎，娘等你等的好苦，走，娘這就跟你走。”
“娘不孝子來看您了，您養(yǎng)好身體，孩兒今后每天都會來看您。”
“說什么傻話，娘還沒傻，我兒如柏早就死了，你既然來看娘，不是要帶娘走嗎，我兒這次無論如何也要帶上娘。
娘早就活夠了，要不是擔(dān)心你那兩個孩兒，娘早就去找你了�！�
蔡婆婆顫顫巍巍的站起，想要再摸摸自已的兒子。
蔡如柏立刻爬起想要攙扶自已的老娘，但他還是沒有做到，因為他那看似正常的身軀不過是靈魂的顯化。
“娘，你好好活著，你活著孩兒每天都能過來看看您。
您孩兒現(xiàn)在有出息了，城隍神要提拔我做陰差鬼將，今后孩兒每天都會帶兵在這漁陽城巡邏�！�
蔡如柏怕蔡婆婆繼續(xù)心生死志，于是趕忙轉(zhuǎn)移話題，把他被召入城隍府任職的喜訊說了出來。
“我兒莫要騙我，城隍神真會召你入職�！�
“孩兒不敢騙娘，城隍不僅召我入職，還同時召了忠烈陵園中的數(shù)千兵魂入職，現(xiàn)在估計整個漁陽城都知道這個消息了。
娘，今天是城隍慶典，是城隍神顯圣讓我們回家探親的，如無城隍法旨孩兒就算站在您面前，您也看不到孩兒�！�
“城隍爺慈悲，我兒，城隍爺為何召集你們?nèi)肼�，可是陰間要打仗了�！�
蔡如柏當(dāng)初也是因戰(zhàn)事緊急被征召從軍的，雖然之后他憑著自已的勇武升為了討賊校尉，但他最終還是戰(zhàn)死了。
蔡婆婆怕自已的兒子再次戰(zhàn)死，如果有的選她想讓自已兒子平安轉(zhuǎn)世。
“娘，上任城隍為保護(hù)漁陽百姓已經(jīng)在一個月前戰(zhàn)死了，現(xiàn)任城隍不管需要孩兒征戰(zhàn)妖魔、還是討伐惡鬼，孩兒都是要去的。
人間戰(zhàn)事輸了不過一死，但陰間戰(zhàn)事輸不得，不然鄉(xiāng)親們死后連個歸宿都沒有了�！�
“那就去吧我兒，咱漁陽人活著的時候不怕北蠻，死了也不怕那些妖魔惡鬼。”
第43章
妖魔來襲
城隍顯靈、戰(zhàn)死土兵返家探親，這兩件神異的事徹底改變了漁陽城。
一時間城隍廟成為了漁陽城最熱鬧的地方，有人扶老攜幼前來感謝城隍神慈悲、有人供奉各種祭品想讓自已孩子在城隍法域過的好一點(diǎn)。
還有人來到城隍廟恭敬祈禱，并表示自已會為漁陽奮勇殺敵，希望城隍神在他死后恩賜他繼續(xù)守衛(wèi)漁陽。
面對神靈的大規(guī)模顯圣，即便最不信神的人，也不得不承認(rèn)城隍神的慈悲。
因此，整個漁陽城正在快速轉(zhuǎn)變?yōu)橹芎愕牡厣仙駠�，現(xiàn)在周恒的命令無疑比大齊朝廷的命令更能令漁陽百姓服從。
在這種狂熱的信仰下，漁陽土兵的戰(zhàn)斗意志被拔高了一大截，現(xiàn)在漁陽真的成為軍民一心的堅城了。
神靈顯圣的事實(shí)在太大了，不出兩天整個漁陽城六十五萬百姓都知道了此事的原委。
在他們的歌頌下，屬于周恒的神話傳說正式成型，在‘城隍顯圣’的故事中，周恒見到了另一個漁陽城。
當(dāng)周恒的意志轉(zhuǎn)移入‘城隍顯圣’故事世界后，源自他高維真靈的觀測賦予了故事世界‘真實(shí)’的屬性。
由于他是‘城隍顯圣’故事世界的絕對核心，因此他很輕易地徹底掌控了這個故事世界的一切。
在他不計消耗的靈魂之力投入下，故事世界的漁陽城很被改造成了‘城隍界’。
而‘城隍界’第一批居民就是隸屬城隍府的六千余兵魂，周恒將他們的靈魂與他們故事中的身軀融合，使他們成為了一種源自‘城隍界’的特殊生命。
“令，蔡如柏為日游神統(tǒng)兵兩千，白日巡查城池、保境安民。
姜皓軒為夜游神統(tǒng)兵兩千，夜晚防御妖魔入侵，警惕蠻兵襲城。