第108章
“如果刨除宏觀敘述，我們帶來了廉價(jià)的醫(yī)藥與盡我們所能的醫(yī)療保障。
但這還不夠，生存的尊嚴(yán)還差最后一環(huán)，也是最基礎(chǔ)的一環(huán)，那就是生存本身所需的基本物質(zhì)�！�
在這個世界有許多不被人熟知的黑科技，那些黑科技有的陳于幻想、不切實(shí)際，有的表面科幻、內(nèi)核平庸。
但也有一些人類自已創(chuàng)造的奇跡，能夠幫助周恒徹底改寫人類的社會模式，使人生階段快速向人理階段過渡。
“現(xiàn)在改變世界的、改變?nèi)祟愇拿鞯淖詈笠画h(huán)被補(bǔ)齊了，因成本過高，尚在繼續(xù)研究節(jié)約成本的‘人工合成淀粉技術(shù)’實(shí)現(xiàn)了。
這項(xiàng)能夠?qū)⒍趸既斯ず铣傻矸鄣募夹g(shù)，將并入人類文明的大循環(huán)，在無限能源的支撐下，我們將擺脫基礎(chǔ)生存問題的束縛。”
“我們帶來了能夠滿足人類社會所需的能源與糧食，我們戰(zhàn)勝了饑餓，我們獲得了生命醫(yī)療的保障。
現(xiàn)在沒有任何人能夠阻止我們走入新時(shí)代，那將是一個沒有饑餓、沒有生存約束的新時(shí)代�！�
“人類，去做想做的事吧，這次你們可以展開自由羽翼了。”
‘自由’這個神奇的宏觀敘述，竟然要在人類共同體手中實(shí)現(xiàn)了。
此刻，人類共同體的正統(tǒng)性被拔到了全新的高度，周恒同我文明在人類文明中的占比度，也超越了其他分支文明。
誰也想不到屬于人類的光輝時(shí)代，會降臨的如此之快。
人類共同體不僅提供公正的社會模式，還提供了生存保障與醫(yī)療保障，現(xiàn)在人類好像真的可以去做自已喜歡做的事了。
“曾經(jīng)有人問我實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由后，我會去做什么，我當(dāng)時(shí)回答了很多很多，無外乎旅行游玩、購買資產(chǎn)、享受生活。
但現(xiàn)在我知道了，我最想要的是給自已放個假，我需要好好歇歇。
我想坐在陽光照耀的長椅上享受安靜，還可以翻看一本喜歡的書或者沒有心里負(fù)擔(dān)的玩會兒游戲。”
“他竟然想養(yǎng)育我，我怎么能拒絕他的救贖，方舟啟航、羽翼舒展，我們都將是新時(shí)代的自由人�！�
“拿什么比、怎么比，我們喊了那么久的‘自由’口號，終于要實(shí)現(xiàn)了。
誰實(shí)現(xiàn)的不重要、誰帶來的也不重要，誰帶我們走向自由解放，誰就是我們認(rèn)同的救主�！�
當(dāng)被封鎖的羽翼掙脫腐朽的鎖鏈，一個個舒展羽翼的心靈開始自由翱翔。
現(xiàn)在不是人類共同體的需要擴(kuò)張了，而是人類需要接近人類共同體、融入人類共同體。
他們會帶著原有的一切奔赴未來，包括立于他們之上的勢力掌控者，都將因?yàn)閯萘Ω钠�，而被動進(jìn)入自由理想的無限新紀(jì)元。
這一次，誰也無法阻止人類共同體，統(tǒng)合人類的步伐。
在擁有無限能源與源源不斷食物供給的人類共同體面前，戰(zhàn)爭不過是一場作弊游戲、封鎖只不過是一扯就斷的腐朽麻繩。
“他們成功了，無限能源、人工合成淀粉、海水電解、醫(yī)藥生產(chǎn)，他們將人類物質(zhì)領(lǐng)域的生存基數(shù)全部實(shí)現(xiàn)了。
再加上他們特殊的知識傳承模式，使他們超越了原有社會模式的束縛，對我們而言，他們已經(jīng)成為了某種意義上的無解存在�！�
“太快了，他們不斷推動時(shí)代洪流，一道道浪潮快到我們根本來不及反擊。
現(xiàn)在最基本的生產(chǎn)模式被打破了，下層群體不會再愿意為了生存物資，出賣他們的一切了。”
“我記得，有科研者估算過，如果‘人工合成淀粉技術(shù)’成熟生產(chǎn)，那么地星將能容納五百億人類。
和未來的大群體相比，我們只是過度階段的小群體，估計(jì)人類共同體會動用一切手段，維護(hù)未來人類大群體的利益�！�
“不僅如此，人工合成淀粉技術(shù)以二氧化碳為原料，不依賴光合作用，只要數(shù)小時(shí)就能合成農(nóng)作物幾個月的產(chǎn)量。
而火星大氣層的主要成分就是二氧化碳，諸位，這代表地星已經(jīng)無法束縛他們了，他們還差一艘飛船就能進(jìn)入星際時(shí)代�！�
曾經(jīng)原有的社會模式無法束縛人類共同體，基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系無法制約他們的保障理念。
現(xiàn)在連這顆星球都無法約束人類共同體了，他們不僅給人類的心靈插上了自由羽翼，也給人類文明插上了自由羽翼。
面對這種超乎預(yù)料的情況，傳統(tǒng)勢力知道不僅屬于他們的時(shí)代結(jié)束了，原有人類文明的時(shí)代也同樣結(jié)束了。
再向前一步是何等的輝煌他們無法想象，但他們知道那個出現(xiàn)在贊頌中的理想社會，即將覆蓋而來。
“要將一切都交給他嗎？”
“不交又如何，等他們建好飛船，將文明火種運(yùn)輸?shù)交鹦莻浞莺螅瑔⒂盟惺侄螌ξ覀冞M(jìn)行清理嗎�！�
“那就交給他吧，至少這樣我們還能保留舊人類的體面。”
“他們能實(shí)現(xiàn)可控核聚變與人工合成淀粉技術(shù)，估計(jì)不會放過文明重啟的基因克隆技術(shù)。
我們沒得選、民眾們卻多出了一個選擇，這或許就是文明進(jìn)化的方向�！�
第280章
整合實(shí)驗(yàn)、保養(yǎng)人類
“這世界充滿了對偉大者的贊歌，卻從來吝嗇援助渺小者的聲音。
這是一個強(qiáng)者生存、弱者消逝的世界，我們匍匐祈禱奇跡的降臨，因此神靈自我們的心靈中孕育而出�！�
“我們幻想神靈降臨，改寫命運(yùn)的走向，但這里終歸是一個科學(xué)的世界，我們的想法只能是空洞的虛妄。
但現(xiàn)在一切都不同了，救主自遙遠(yuǎn)的理想中降臨，他為虛妄注入能量，屬于我們的時(shí)代開啟了�！�
不經(jīng)歷波折者很難想象自身生活的脆弱，有時(shí)一次病痛、一次意外、一次考試，便能將一個人為數(shù)不多的生活打破。
很大一部分人類能夠過上普通的生活，不是因?yàn)樗麄冇卸嗝磸?qiáng)大，只是因?yàn)樗麄冏銐蛐⌒�，小心的避開自已認(rèn)為的所有危險(xiǎn)。
即便如此，還有一些意外會打破原有的平靜，普通人擁有的抵抗風(fēng)險(xiǎn)能力，終歸是太弱了。
但現(xiàn)在不一樣了，人類共同體為所有人類建立了一條后路，所有人都將擁有重新再來的機(jī)會。
當(dāng)然很多不幸的幼小生命，也將擁有活下去的權(quán)力，他們也將有機(jī)會好好看看這個世界。
“爸爸、怕怕、抱抱�！�
“媽媽，我餓。”
“排好隊(duì)，不要急，每個人都會有的，我們會一直在，未來將永遠(yuǎn)存在�！�
在大型傳統(tǒng)勢力還在商議合并事宜的時(shí)候，許多小勢力在自愿，或被大型勢力強(qiáng)行自愿的情況下，蜂擁加入了人類共同體。
大型傳統(tǒng)勢力即便有了合并的準(zhǔn)備，但還是需要一些實(shí)驗(yàn)者，去驗(yàn)證加盟人類共同體的待遇問題。
可無論他們是怎么想的，很多等待救贖的生命，終歸提前一步等來了奇跡的降臨。
他們排著長長的隊(duì)伍，聚集在一個個人類共同體臨時(shí)搭建的生存救援點(diǎn)。
那一勺勺人工合成淀粉與淀粉制糖混合的微甜糊糊，不僅是人道主義的救援，更是他們渺小生命的延續(xù)。
“給孩子們也吃這個嗎，會影響發(fā)育的�！�
“先解決有沒有、再解決好不好，總部那邊已經(jīng)開始人工合成蛋白質(zhì)了，新的嬰幼兒代餐產(chǎn)品，很快就會量產(chǎn)。
現(xiàn)在他們需要的是活下去，這份責(zé)任很重啊，重到他們的父母已經(jīng)心碎，重到人類的繁衍將不再是罪過�！�
人類共同體中來自不同國家的理想者很多很多，他們好歹還能接受國際變化信息，也能夠湊足一張機(jī)票的價(jià)格。
但在他們的故土，還有很多人連一場機(jī)票都買不起，也不知道該通過什么途徑購買。
所以現(xiàn)在他們回來了，他們故土的商船都被征調(diào)，一隊(duì)隊(duì)人類共同體的土兵與一船船的人工合成淀粉，跟隨他們一同回來了。
曾經(jīng)他們尋求著救贖離開，現(xiàn)在他們又帶著救贖歸來。
這種行為連新加盟人類共同體的勢力都看不懂，他們本來以為人類共同體會先過來接管政體與軍部，沒想到他們竟然會先救濟(jì)渺小的個體。
“他們一直這么天真嗎，現(xiàn)在我們能輕易反悔，并讓他們品嘗到天真的后果�！�
“他們一直這么天真，天真的以為理想能夠?qū)崿F(xiàn)，天真的認(rèn)為他們能夠養(yǎng)育所有人類。
可他們的天真即將實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樗麄円蔡煺娴恼J(rèn)為戰(zhàn)爭一定要消滅對手，誰敢亂來，他們一定會不惜成本的清理叛亂�！�
“我討厭天真的理想者，他們什么都不會妥協(xié)，只要求堅(jiān)決執(zhí)行他們的理念。”
“我卻很欣賞他們，若他們沒有一往無前的意志，人類群體也不會有被整合的可能�！�
隨著接受救濟(jì)的人越來越多，人類共同體從中挑選出了一部分人組建秩序維護(hù)隊(duì)，并開始著手搭建兒童教育所。
這使得那些被救援的不發(fā)達(dá)勢力，正在逐漸分裂成了兩個世界。
一邊是衣食無憂、學(xué)堂歡笑，一邊是簡陋食物飽腹、懵懂接受教育。
“人類共同體到底在做什么，他們的資源都在向下層階層傾斜，對我們的生活并沒有太大的改變，我們真的有必要加入他們嗎。”
“當(dāng)然有，我們不缺、不代表其他人不缺，我們現(xiàn)在富足，不代表我們永遠(yuǎn)富足。
那不僅僅是救援，還是生存最后的出路，你看那里秩序井然、教育萌芽、生存無憂，那將是所有人類重生的泉水。”
“自然界的原始法則正在被打破，失敗者不僅擁有了生存的權(quán)力，還擁有了重啟人生的機(jī)會�！�
在人類共同體的壓制下，在大型傳統(tǒng)勢力的警告下，所有新加盟的勢力理智的保持了冷靜。
當(dāng)一場場大選被啟動后，傳統(tǒng)派系帶著不甘走下了舞臺，理想的變革派開始執(zhí)政一個個勢力以及地區(qū)。
這場看似不流血的變革，其實(shí)并不平靜，有很多人或者勢力想要反抗，可高傲的意識比不過堅(jiān)毅土兵。
人類共同體首次向世界展示了什么是毫無妥協(xié)的清理，任何反叛者不管逃到何處，都無法擺脫被清理的命運(yùn)。
直到這一刻，中小型勢力才徹底冷靜了下來，他們終于發(fā)現(xiàn)在那純真理想的背后，是清理一切的武裝。
生存還是毀滅，從來都是他們賦予下位者的選擇，當(dāng)人類共同體將這個選項(xiàng)交給他們后，他們理智的選擇了生存。
“咦，為什么執(zhí)法部門的效率變高了，以前一些不能抓捕的人，也可以抓捕了�！�
“因?yàn)樯耢`在注視著他們，與神同行既是榮耀，也是壓力�！�
人類共同體堅(jiān)決清理反叛的行為，雖然讓各個大型勢力有些心驚。
但其對原有執(zhí)政派的包容，讓他們放下了心中最深處的憂慮。
如果加入人類共同體的代價(jià)，是他們必須接受審判，那他們寧愿拖著人類文明一同毀滅，也不愿意束手就擒。
好在，人類共同體的執(zhí)政手段雖然過于理想純真，但其并非過分偏執(zhí)的存在，這讓他們之間有了妥協(xié)的可能。
“貝森將軍，我們無意質(zhì)疑你們的理念方針，但你的生存保障使原有生產(chǎn)模式，喪失了部分活躍的動力。
您看，不少新加盟的勢力內(nèi)部，出現(xiàn)了大量基礎(chǔ)人員離職，領(lǐng)取救濟(jì)物資享受生活的現(xiàn)象�！�
“諸位這并沒有什么，他們只是累了，想休息一下罷了。
你們有多少假期和屬于自已的自由時(shí)間，他們可沒有這種待遇，讓他們歇歇吧�！�
“人類容易忘記自已的理想，但很難遺忘自已的責(zé)任，他們會重新啟動自已的。
如同你們需要定期前往療養(yǎng)院療養(yǎng)一樣，他們也只是需要一段時(shí)間的自我保養(yǎng)，連機(jī)器都有這種待遇不是嗎�！�
“當(dāng)然如果他們想長久的躺下來，我們也會支持，畢竟人的終點(diǎn)不就睡個好覺嗎�！�
第281章
存在價(jià)值，文明革新
人類共同體對人類個體的要求，是傳統(tǒng)勢力無法理解的。
他們想不通，人類共同體為什么要保障無價(jià)值個體的生存，更想不通人類共同體為什么不制止大范圍休息現(xiàn)象的出現(xiàn)。
這樣下去，用工單位不得不提高待遇挽留員工，而增加的成本又會反饋到消費(fèi)者身上。
可生存保障的出現(xiàn)，不僅減少了消費(fèi)者群體，也減少了生產(chǎn)者群體，原有的經(jīng)濟(jì)循環(huán)必然會遭到毀滅性打擊。
“貝森將軍，在你們的控制區(qū)，原有的經(jīng)濟(jì)模式正在消退，在新的經(jīng)濟(jì)模式?jīng)]有出現(xiàn)前，正常的貿(mào)易循環(huán)很可能被動停止。
這會催生大量破產(chǎn)公司與失業(yè)者，隨著崗位的減少，惡性循環(huán)將不可避免的出現(xiàn)，最終甚至?xí)斐梢粋�地區(qū)的工業(yè)停擺�！�
“哦，這么說基礎(chǔ)生產(chǎn)者很重要了，那之前為什么沒有人盡心維護(hù)他們的基本利益�！�
“當(dāng)然重要，他們既是生產(chǎn)者、也是消費(fèi)者，屬于經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中的基本盤。
之所以這個群體的利益得不到應(yīng)有的保障，只是因?yàn)樗麄兓鶖?shù)太大，又具有便捷的可代替性�！�
“明白了，服務(wù)者難做，服務(wù)他人本就很難，更何況是服務(wù)經(jīng)濟(jì)循環(huán)與社會模型了。
放心吧，你們擔(dān)心的問題不會發(fā)生，正如同你們認(rèn)為生產(chǎn)者具有可替代性，我們也認(rèn)為生產(chǎn)模式具有可代替性�！�
傳統(tǒng)勢力不理解人類共同體的運(yùn)行模式，是很合理的，他們之間組成社會模型的文明狀態(tài)本就不同。
在周恒的同我文明之中，不存在沒有價(jià)值的個體。
只要個體生命還活著，他們就是文明壯大的一份子，也是文明算力的生物節(jié)點(diǎn)之一。
當(dāng)他開始進(jìn)行繁衍時(shí)，便是在為同我文明做貢獻(xiàn)。
繁衍新生命就是在延續(xù)同我文明的活性，繁衍兩個乃至以上的新生命就是在擴(kuò)張文明的基數(shù)。
至于周恒為什么不啟用克隆技術(shù)擴(kuò)充人類群體，一是此舉會讓人類失去基因組合的多樣化，削弱人類對環(huán)境與社會變化的適應(yīng)力。
二是克隆技術(shù)本身并非完美無缺的生命創(chuàng)造技術(shù)，其基因模型的固化會造成很多問題。
很多人都知道克隆羊多莉的存在，但了解多莉后續(xù)生命狀態(tài)的人并不多。
克隆羊多莉長大后，與正常羊生育了六只小羊，這看起來沒有問題，正常羊具備的生理特性它都擁有。
但正常羊的壽命大約有十二年，克隆羊多莉的壽命只有六年。
這并非克隆技術(shù)不完善造成的生命缺陷，而是克隆羊多莉的基因母體在被采集細(xì)胞時(shí)，已經(jīng)六歲了。
所以克隆羊多莉在出生的那一刻，就不是全新的零歲生命，而是處于六歲的特殊狀態(tài)。
基因中對細(xì)胞、生命形態(tài)的記載信息，是很難改變的。
不然卡亞人也不用考慮機(jī)械永恒了，完全可以修改基因中的生命信息，成為生物側(cè)的永恒種族。
因此，新生命存在的本身，就是對同我文明的貢獻(xiàn)，這種貢獻(xiàn)足以同我文明負(fù)責(zé)他們從搖籃到墳?zāi)沟穆猛尽?br />
這種情況完全有別于傳統(tǒng)文明模式，在傳統(tǒng)文明中，新生命需要通過各種手段不斷增加自已的價(jià)值特性，避免被社會拋棄。
這就造成了一邊允許生命停下駐足，甚至是躺平享樂；一邊不斷催促生命前進(jìn)，甚至還會以生存因素對其進(jìn)行鞭策。
同我文明的主旨是自我管理、自我滿足，傳統(tǒng)文明的主旨是內(nèi)部競爭、強(qiáng)者滿足。
同我文明是人理思維，傳統(tǒng)文明是人性思維。
所以傳統(tǒng)勢力根本無法理解人類共同體的思維方式，就像人類共同體無法理解傳統(tǒng)勢力的生產(chǎn)力明明足夠了，為什么社會模型還如此原始。
“貝森將軍，生產(chǎn)模式的更替，將影響到所有的人類，如果你們的新生產(chǎn)模式不合理，我們會拒絕生產(chǎn)模式的變更�！�
人類文明發(fā)展到現(xiàn)在，其社會屬性的內(nèi)核便是生產(chǎn)模式，如果這一模式被打破，人類的社會模式也將失去根基。
那時(shí)別說科技發(fā)展了，現(xiàn)有的社會結(jié)構(gòu)也會出問題，所有的經(jīng)濟(jì)活動都將被迫削弱、甚至是停止。
“保留員工就需要提高待遇，提高待遇就會提高生產(chǎn)成本的惡性循環(huán)已經(jīng)出現(xiàn)。
既然私人無法再有效承擔(dān)生產(chǎn)責(zé)任，那便讓我們?nèi)祟惞餐w來承擔(dān)生產(chǎn)責(zé)任�！�
同我文明本就是一個大型集體文明，他們先天貼合公有制，不可能調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)去維護(hù)私有制。
他們將派遣管理者接管一個個公司，并保留原有的生產(chǎn)員工，保證生產(chǎn)模式的正常運(yùn)行。
這種公有化的生產(chǎn)模式在地星上出現(xiàn)過，傳統(tǒng)勢力當(dāng)然明白這種模式的運(yùn)行方式。
雖然他們不滿意這種生產(chǎn)模式，但好歹人類共同體拿出的方案具有可行性，并沒有對人類生產(chǎn)模式進(jìn)行完全顛覆。
因此，這種生產(chǎn)方式他們可以接受，至少這種生產(chǎn)方式證明了人類共同體，并非沒有行政理念的純理想派系。
“我們可以先名義上加入人類共同體，等變革成果出現(xiàn)后，再讓民眾自已選擇執(zhí)政派系�！�
“可行，決定人類命運(yùn)的選擇，終歸要人類自已來決定。”
加盟小勢力的待遇，讓大型傳統(tǒng)勢力放下心中最后的擔(dān)憂，他們決定早點(diǎn)上船，避免共同體的資源過度向小勢力傾斜。
但他們又很難放棄自已手中的權(quán)力，所以他們準(zhǔn)備讓人類共同體成為加強(qiáng)版國聯(lián)，保留他們的自主性。
對于這樣的提議，人類共同體完全能夠接受，只要正常的封鎖線解除，以同我文明的同化特性，在一段時(shí)間后便能拿回地區(qū)執(zhí)政權(quán)。
那時(shí)，一個代表人類文明的真正共同體便會出現(xiàn)；那時(shí)，所有人類的命運(yùn)將緊密相連，個體再也不會輕易成為被拋棄者。
當(dāng)各個大型勢力宣布加入人類共同體時(shí)，世界民眾才感覺新的紀(jì)元徹底降臨了。
從這一刻起，戰(zhàn)爭與和平、生存與毀滅，將會由一個共同體來決定，而非數(shù)百個勢力代表來商議。