第163章
黑夫道：“我的目的，已在奏對時說得明明白白�！�
內(nèi)史騰卻搖了搖頭：“不對，你當年是征江南豫章的別部司馬，提議建南昌城，欲昌大南疆，甚至還向陛下進言，說上贛、蒼梧之地可分封子弟為邊侯，在陛下眼里，你當是最該力主南進的臣子�！�
“可近來，你卻一反常態(tài)，認為南進應(yīng)緩，反倒支持起與你毫不相干的西拓來，這出乎了陛下意料，事后定會猜想，你為何有如此轉(zhuǎn)變？所求又是什么？”
獻策前，內(nèi)史騰的注意力都集中在黑夫的高瞻遠矚上，忽略了他的目的，如今出了事，黑夫也只能硬著頭皮，將事實告知他。
“不瞞婦翁，除了以為此策的確能鞏固根本，開拓關(guān)西邊外之地外，我提議南下當緩，西拓當急，還有一些私心。我深知五嶺難越，越人難攻，不愿我的舊部將士死傷慘重……”
“李代桃僵，禍水西引？”
內(nèi)史騰搖頭：“比那些所謂‘諍臣’的直言進諫高明多了，你倒是知道疼愛舊部，彼輩是你的袍澤子弟，在地方上的根基，偏心愛護無可厚非，但若讓情義勝過理智，反而會變成羈絆……”
黑夫應(yīng)諾：“莫非陛下察覺了我的這層深意？”
“若陛下對此不滿，應(yīng)會將你某位舊部從豫章調(diào)走，以示警告，而是不是拿我來敲打，此事應(yīng)也與我有關(guān)�！�
沉思半晌后，內(nèi)史騰忽然啞然失笑。
“陛下不會是以為，你是因為與我家結(jié)親，受了我的指使，才前后不一，朝南暮西的罷！”
的確，開拓關(guān)西，將給內(nèi)史騰帶來許多權(quán)力和繼續(xù)往上升的機會，這本是好事，但在皇帝眼中，這對翁婿就有點借公家之器，為私家牟利之嫌了。
而讓內(nèi)史騰結(jié)束隨駕，提前回咸陽去，便是對此舉的一點小小告誡，同時也在暗示黑夫：多一些主見，勿要事事都聽從于婦翁！
這真是意外之禍，雖不會對整件事產(chǎn)生影響，黑夫也仍會受到重用，但皇帝對翁婿二人的信任，是有一點下跌的。
帝王之心真是難測，黑夫感覺有些冤枉和不爽，難怪人常言：伴君如伴虎。
不過內(nèi)史騰還沒有停止思慮此事，他忽而又道：“吾婿，你在陛下身邊做郎官時，可與陛下在旁近臣有怨？”
“婦翁的意思是，陛下身邊有人進讒言？”
他一提醒，黑夫就立刻想到了一個人。
“中車府令，趙高！”
……
因為僅是猜測，黑夫暫未把趙高的事告知內(nèi)史騰，回雍縣的路上，他一直在閉目思索。
姜還是老的辣啊，經(jīng)內(nèi)史騰抽絲剝繭，黑夫算是厘清了事情的經(jīng)過：本來是一樁好事，但因為某位在旁近臣的一句話，讓皇帝生疑，但又不想打擊黑夫，讓外人以為皇帝不認可西拓，便讓內(nèi)史騰代受委屈。
這敲打不痛不癢，卻讓黑夫心里很不舒爽。
“這趙高與我什么仇什么怨？竟下這種爛藥！”
只因為黑夫在陳郢時，聽聞趙高名號時，震驚之余，多瞪了他一眼，算什么大仇？黑夫料想，趙高對他的莫名敵意，還應(yīng)有其他理由。
“之后議尊號時，我的奏疏又恰好與他雷同，算是搶了趙高的風(fēng)頭，之后他對我雖一如往常，宮中相遇，也停下來寒暄幾句，但總覺得他不懷好意……”
從趙高的角度來看，大概以為自己在暗，黑夫在明，可實際上，在黑夫眼中，趙高早就是一盞璀璨明燈了。
“我吃了一次悶虧，絕不會有第二次……”黑夫暗暗發(fā)誓。
內(nèi)史騰在東行前，對黑夫的最后囑咐就是，即便找到了進讒言之人，也不要貿(mào)然行動，因為……
“陛下喜歡讓政見不同的臣子位置相匹，彼此相競。”
他列舉了李信、王翦的伐楚之爭，王、蒙兩軍門的暗暗競爭，李斯、王綰的政斗，甚至是蒙毅、趙高的舊仇。
這樣一來，臣子們彼此異論相攪，彼此制衡，就不會勾結(jié)到一起，欺上瞞下，而他們之間的爭斗，也被皇帝牢牢控制，不會達到影響朝局國事的程度。
內(nèi)史騰一點都不擔(dān)心那進讒者，反倒高興了起來。
“陛下圣明，雖偶爾用用帝王術(shù)勢，但還算兼聽納諫，待臣下也足夠?qū)捜�，只要不是叛國謀逆，哪怕像李信那樣喪師辱國，也能得善終，可不是趙遷之類的庸主能比的�！�
“故而，你在朝中有敵人，反倒是件好事！陛下便可放心用你了！”
所以內(nèi)史騰讓黑夫勿要妄動，政爭這種事，想要一口氣將敵人打倒是很難的，皇帝高高在上做裁決，不會讓任何一方有絕對的優(yōu)勢：即便趙高曾被蒙毅判死刑，依舊被救了回來。
生死勝負，并不決定于雙方能力、道德高低，而僅決定于帝心。
一個成熟的政客，會裝作一切如常，將惡意和痛恨隱藏，笑著與敵人作揖，直到看準一個機會，讓對方萬劫不復(fù)的那天！
黑夫聽了內(nèi)史騰的建議，回到蘄年宮中復(fù)命后，他在宮門處遇上了趙高。
“少府丞！”趙高遠遠就笑著過來打招呼：“將內(nèi)史送走了？”
“中車府令�！�
黑夫也笑回應(yīng)，與趙高寒暄起來，說內(nèi)史歲數(shù)大來，經(jīng)不起長途旅行，幸而陛下放他回咸陽。
趙高錘錘老背，說自己年紀也不小了，明日就要離開雍地，去交通極差的隴坂，可發(fā)愁得很，黑夫則矯健奔馳的駿馬。
為黑夫拉車的四匹馬兒，腳步也變得歡快起來，它們沒了往常的乖巧，不斷嘶鳴，若非御者死死拉著六轡，恐怕早已脫韁而去，到草地上撒歡了。
這四匹畜生都是皇帝新賜，據(jù)說就來自這片“汧渭之間”的草場。
這是關(guān)西最好、最大的天然牧場，周初，秦非子曾為周王室養(yǎng)馬于汧渭之間，因為“馬大蕃息”，功績卓著，非子遂被周天子封為附庸……
這是秦人“夢開始的地方”，西巡本就是一場尋根之旅，秦始皇也找到了據(jù)說是秦非子牧馬的那片草地，上千人的隊伍安營扎寨，設(shè)立高壇，用傳統(tǒng)的祭品犬、馬進行祭祀，一直折騰到夜色將暮。
說來也巧，就在皇帝停留于汧渭之間的這一夜，卻發(fā)生了一件意料之外的事，竟成為黑夫“西拓”建言的神助攻，幫秦始皇下定了西征的決心……
第0366章
解夢
“陛下在汧渭之間做夢了？”
陳倉縣陳寶祠內(nèi)，須發(fā)斑白，面色蠟黃的巫雉看著氣喘吁吁的黑面小伙，已然猜到了他的來意。
“陛下讓少府丞來請老朽去占夢？”
“然也�！�
黑夫接過巫祝遞過來的湯水，一飲而盡，才有時間觀察這間小廟宇。
這間廟宇最引人注目的，是外頭屋檐上立著一只陶制的大公雞，昂首挺胸，作出對朝陽長鳴的模樣。
祠名“陳寶祠”，黑夫在咸陽藏室翻《秦紀》時見過一段記載：“文公十九年，獲若石云，于陳倉北阪城祠之。其神或歲不至，或歲數(shù)來，來也常以夜，光輝若流星，從東南來集于祠城，則若雄雞，其聲殷云，野雞夜鳴。以一牢祠，命曰陳寶……”
說到底，這只是一塊隕石，某晚從東南方向墜落在陳倉北阪，隕石在寂靜的夜晚墜落，驚起了一山的野雞亂叫，人們卻以為是野雞神顯靈，故曰：“雞鳴神土”。
這塊石頭被當?shù)厝怂腿デ匚墓帲瑓s見其質(zhì)地像石頭，形狀、顏色卻似肝肺。秦文公奇之，認為是寶物，在巫祝解釋一通后，把它供奉在陳倉城北面山坡上的祠廟里，稱之為陳寶。
如今幾百年過去了，陳寶祠不復(fù)當年繁盛，但秦朝依舊安排了專門的巫祝在此四季祭祀，便是眼前頭上插著野雞毛，披著羽毛衣，說話時滿口痰音，每隔半刻便要小徒弟遞過痰盂吐一口的老巫稚……
別看巫稚看上去身體虛弱，但亦是如今秦地本土最著名的兩名巫祝之一。另一位是汧邑西疇祠的“巫雅”，秦始皇亦派中車騎令王離過去請他了。
黑夫好容易討到了這樁差事，不想比王離晚太久，便道：“陛下已先至隴西，派吾等來恭請大巫，時間不多，大巫，你我還是到車上說罷！”
巫稚知道自己不可能拒絕，而且掐指算算，自從樹立十二金人的典禮后，皇帝也許久沒召見他了，連西巡過路都沒來看看。
這可是難得的面圣機會，他不敢怠慢，讓弟子將必要的龜甲等物帶上，便匆匆隨黑夫出門……
不過，黑夫卻詫異地發(fā)現(xiàn)，巫稚帶的必需品里，赫然有幾卷干燥的大麻葉，就是幾年前，醫(yī)者陳無咎在云夢澤中發(fā)現(xiàn)的那種可吸食大麻。
“大巫為何會有此物？”黑夫?qū)⑽讕煼龅杰嚿虾髥柕馈?br />
巫稚想維持自己的神秘，神神叨叨地說此乃通靈之物，點燃后，便可神游天外，與鬼神交游……
“鬼扯�！焙诜虬迪耄痪褪俏舐槲肆嗣�。
原來，這是巫雅去歲因十二金人之事，去咸陽助祭時，從南郡商賈那搞到的“好東西”。
他嘗過一次后，便一發(fā)不可收拾，只以為自己真在天神交流，不知這只是神經(jīng)麻醉后產(chǎn)生的幻象。
才幾年時間，此物已在巫師、方士的群體里流行開來。
黑夫暗罵陳無咎這個始作俑者，同時也覺得，回到咸陽后，當向管關(guān)隘檢查的少府有關(guān)部門反映，要將南郡大麻列為違禁品！
他婉轉(zhuǎn)地提醒巫稚，到陛下面前占夢時，最好還是別吸，清醒一點比較好。
“少府丞，陛下究竟做了何夢？”巫稚卻不以為然，問起了正事。
黑夫亦旁聽了丞相王綰的解夢，所以知道秦始皇的大概夢境：
皇帝夢到，用來祭祀非子的犬、馬活了過來，他騎在白馬上，而黑犬在前引路，順著隴山向東而行，走著走著，竟回到了咸陽宮，樹立于殿前的十二金人騰然站了起來……
到這時候，一陣雞鳴傳來，皇帝便驚醒了，總覺得這夢頗有深意，召隨行的王綰等解夢。
王綰這廝雖博學(xué)，卻受儒家思想影響太深，覺得做夢并不是什么神秘的事，以《周禮》六夢解之。他認為秦始皇的夢是“覺時所思念之而夢”，乃思夢，簡單地講，就是日有所思夜有所夢……
這是科學(xué)的論斷，黑夫也想給封建但不迷信的王丞相點贊，但秦始皇更相信神秘主義那一套，不滿意王綰的答案，便讓人去請兩位最著名的巫祝來。
皇帝動動嘴，黑夫跑斷腿，他只能再度帶人回到隴東，大老遠跑到陳寶祠。
巫祝，還真是占夢的專家，早在殷商時，甲骨卜辭中有關(guān)殷帝占夢的記載很多。殷帝武丁總是讓巫師替自己問鬼神，其夢有沒有禍，其夢有沒有災(zāi)。
而到了周朝，更是喜歡玩解夢，據(jù)說當時周文王和周武王做了不少好夢，預(yù)兆著周必定會取代殷。比如文王曾夢“日月著其身”。日月是帝王的象征，這顯然是說文王受命于天。他老婆太姒的夢則是：“夢商之庭產(chǎn)棘，太子發(fā)（武王）取周庭之梓，樹之于闕間，梓化為松、柏、椹、柞�！�
周人巫師占夢于明堂，認為這是大吉之兆，是皇天上帝要把“商之大命”給予周人，以后自家的小子發(fā)要把樹載到大邑商去了！
秦人崛起于周土，也繼承了周朝對夢境的重視，秦穆公曾因病七日不醒，夢往天帝之所居，游鈞天，奏廣樂。醒來后，也將此視為是上帝要他稱霸的吉兆。
如今，秦始皇又做夢了，還是在非子牧馬之地做的怪夢，皇帝當然會覺得，這或是先祖帶給他的預(yù)兆呢？
講述了事情經(jīng)過后，黑夫在顛簸的馬車上問道：“大巫以為，此夢當何解？”
巫稚卻閉上了眼：“此乃鬼神之秘，只能告于陛下，不可說與他人�！�
其實他是還沒想出來應(yīng)答之法。
黑夫雖有心干涉，卻也不敢太明顯，惹巫稚不快，眼睛一轉(zhuǎn)，卻旁敲側(cè)擊地說起另一件事來。
“我記得樹立十二金人時，除了幾位秦地的大巫外，陛下還讓來自燕齊之地的方術(shù)士也參與助祭啊……”
黑夫不提還好，一提那些燕齊山東方士，巫稚就氣不打一處來。
國之大事，在戎與祀，祭祀、占卜、解夢等，從秦立國開始，便是本土巫祝的禁臠。比如一百年前，秦楚爭霸激烈時，秦惠文王為祈求天帝和大神巫咸保佑秦國獲勝，便令秦地巫師刻石詛咒楚國敗亡，因稱《詛楚文》。
秦地巫祝，除了祭祀白帝少昊，陳寶野雞神外，主要信奉“三巫”，便是“巫咸”、“大沈厥湫”、“亞駝”，自成體系。
但自從秦始皇一統(tǒng)天下，山東方士的到來，卻給秦地古老的巫祝帶來了前所未有的沖擊。
同行是冤家，方士們也是從事星占、神仙、房中、巫醫(yī)、占卜等事，跟秦地巫祝相沖。
巫祝本來看不起這些外鄉(xiāng)人，但在皇帝面前一競爭，雙方高下立判。
燕齊方士不但將鄒衍的陰陽五行學(xué)說借來包裝自己，還自稱“方仙道”，以出海求仙的神仙長生學(xué)說游說皇帝，吹出了諸如蓬萊、方丈之類的“三仙山”，說上面滿是神仙種的奇珍異草，凡人吃了，就能長生。
秦始皇本就向往長壽，加上燕齊方士們能說會道，頓時就被吸引了。
與之相比，秦地巫祝就老土多了，只會披著羽毛衣，瞪著眼，用土味十足的關(guān)西話，念叨傳承了幾百年的禱詞，遂被冷落。
這次為皇帝占夢，若非方士多留在咸陽，遠水解不了近渴，估計都輪不到他們……
“這便是小子想不通的地方了�！�
路途很長，經(jīng)過兩天朝夕相處，與巫稚更熟一些后，黑夫便做出一副同情秦巫，反感方士的模樣來：
“陛下一統(tǒng)天下，稱皇帝的吉兆是十二金人，金人出于隴西臨洮，但秦地的巫祝卻沒能把握機會，對此大肆宣揚，竟在大典上，與山東方士平分秋色，我真是為大巫不值啊�！�
“彼輩奸猾，以妖言蠱惑陛下�！�
巫稚陰著臉，那些燕齊方士趾高氣揚，出入宮廷，他們卻備受冷落，想想就來氣。
但也無奈，秦地巫祝的腦子沒燕齊方士靈活，人家可是在山東諸侯上躥下跳幾十年練出來的嘴皮子，什么長生，什么海外仙島，啥都敢吹。
“方士們說，東方海外可求長生，其實是想讓陛下賜予錢帛，讓彼輩回家鄉(xiāng)去揮霍。”
“可不是！”巫稚深以為然。
黑夫拼命暗示：“但東方有三仙山，難道西方就沒有類似的神仙居所？”
“西方？”
巫稚感覺喉嚨癢癢的，又吐了一口痰，抬起渾濁的眼睛看向黑夫，你是說：“西王母之邦？”
“然也！”
老家伙思路總算跟上了，黑夫很欣慰。不過，秦巫閉塞，巫稚對西王母傳說也只是一知半解，遠不如魏國人寫的“”詳細。
黑夫便道：“我在咸陽時，曾在藏室中讀書，見過一本《穆天子傳》……”
這可不是黑夫瞎編，真是魏國人寫的書，記載了周穆王駕八駿西巡之事，行程三萬五千里，還會見了西王母，成書后，已在魏地流行幾十年了。大概是魏國家，把周人記述周穆王西巡的故事神話了。
魏亡后，這本書被收到石室內(nèi)收藏，張蒼將其編篡整理，在這次西行之前，黑夫又請陳平等人幫忙抄到麻紙上，編訂成紙書……
他一共帶了兩本，此刻便從懷中抽出一本來，雙手奉予巫稚。
巫稚也見過麻紙，并不奇怪，蒼老的手接過，翻開黑夫特地夾了片葉子當書簽的地方。
“西王母豹尾，虎齒，善嘯，蓬發(fā)戴勝……”
“西王母為穆天子謠曰：白云在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來……”
“西王母能予人年歲，使人長生？”
巫稚猛地瞪大了眼睛，黑夫的話，還有這本《穆天子傳》，猶如當頭棒喝，點醒了迷茫已久的他！
“老朽先前為何就沒想到呢！”
在幾乎要被燕齊方士淘汰的秦巫面前，一扇嶄新的大門，被打開了！
犬、馬、金人十二、西王母國……巫稚已知道，皇帝的夢，該怎么解了！
第0367章
夸父逐日
四月上旬，隴西郡邽縣（guī），秦邑。
七百年前，非子為周孝王在汧渭之間養(yǎng)馬，馬大蕃息，讓周王十分高興，便決定給非子賞賜，準許他在名為“秦”的地方建邑，分土為附庸。
自此之后，世間便多了一個叫“秦”的邦族。
這也是秦始皇第一次來到秦邑，他站在小邑頂上放目四眺，卻見這里位于兩條小河交匯處的一個小臺地，西臨崖溝，北依邽山。除了小河邊的數(shù)千畝土地外，遠近都被樹林和灌木占據(jù)，除此之外就是寂寞而寒磣石頭，幾乎沒處下腳，漆黑群山在北面綿延，擋住冬日的凜冽寒風(fēng)。
來這里之前，始皇帝并不知道，祖先最初所居的，竟是如此貧瘠的土地……
他回過頭，看著隨駕的丞相王綰：“丞相，周時的附庸，是何級別？”
王綰應(yīng)道：“稟陛下，附庸低于大夫，大致與春秋時的上士相當。”
秦始皇不由嗟嘆：“楚人常自夸先祖篳路藍縷，以啟山林，朕的先祖，何嘗不是如此？七百年歲月，三十六代人，從附庸之士到天子之尊，從區(qū)區(qū)小邑到九州之主�！�
這是從地到天的飛躍，是秦人創(chuàng)造的奇跡。
作為最終完成這一使命的人，秦始皇心中難掩自豪之感，但隨即又想到了數(shù)日前，在汧渭之間祭祀非子時，做的那個奇怪的夢……
先祖非子，是想通過這個夢，給自己怎樣的暗示呢？
“陛下！”
風(fēng)塵仆仆的郎中騎令王離登上城邑，拱手道：“西疇大巫已迎至！”
“來得正好！”
秦始皇過隴山后，在沿途縣邑行宮停停走走，為的就是要在秦邑，這個秦人最初的立足之地，聽巫祝為自己解夢。
西疇可是比陳寶祠更古老的關(guān)中第一大祠，五百多年前，周朝為逃避犬戎禍難，東遷于洛邑，當時只是一“西陲大夫”的秦襄公派兵護送，有功，遂被周平王封為諸侯，爵為“秦伯”，賜給他岐山以西土地。
直到這時，一直以來只是附庸、大夫的秦才正式建國，得到與諸侯通使聘享的權(quán)力，秦襄公十分高興，便在當時秦的都城汧邑（隴縣）設(shè)立西疇祠，用騮駒、黃牛、羝羊各三頭的太牢大禮祭祀嬴姓的祖先，白帝少昊。
所有秦始皇對西疇大巫“巫雅”抱有很高的期待，可讓他失望的是，這巫祝年紀老邁，被性急的王離載于車上顛簸了一路，早已疲憊不堪，為秦始皇解夢時，翻來覆去還是《日書》里的那一套，沒什么新穎的見解。
秦始皇頗為不滿，揮袖讓巫雅下去，心道：“李斯當年的《諫逐客書》曾言，必秦國之所生然后可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良駃騠（jué
tí）不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。”
“非但物產(chǎn)、人才如此，連巫卜之士亦如此。秦巫木訥愚笨，只知翻著幾卷日書，將朕的夢境寓意，說得與黔首庶民無異！何其迂也！早知如此，朕還不如舍近求遠，讓人去將咸陽的燕、齊方士帶來一問究竟，或能讓朕滿意�！�
皇帝讓人占夢，卻又不全信占夢之人所言，必要他們說的話合自己心意才行。
正如此想著，郎衛(wèi)卻報，說去陳倉接人的黑夫也回來了。