第168章
因為紅糖的緣故，烏氏倮對黑夫此人印象不錯。
但對黑夫進言的“西拓”之議，烏氏倮仔細思量后，覺得這項建言若推行，簡直是在挖自家的根！
他之所以能富至萬金，禮伉千乘，就是因為在秦與胡戎之間長袖善舞，做轉手貿易，賺取利潤，少府和典客對他的管制也不嚴。
可如今，一旦西拓之策推行，首先將有許多內地移民涌入北地、烏氏，與烏氏戎族爭利。其次，秦若發(fā)兵擊胡、戎，消滅了塞外的羌人、匈奴、月氏，將河西河套等豐饒草場占為己有，由官府直接在當年畜養(yǎng)牛馬。
那樣的話，他這中轉商人，還有什么用處？恐怕不出一代人，家族就要衰落了。
故在皇帝令群臣商議此策時，烏氏倮才旗幟鮮明地表示了反對。
但事情出乎了他的意料，本著“兩害相較，則取其輕”的念頭，不愿子弟去南方水澤之地發(fā)霉的關中老秦世族，幾乎全部支持西拓。
更要命的是，皇帝竟在隴山做個一個怪夢，被陳寶巫稚一解夢，認為這是西拓的征兆，更堅定了決心，已將其定為國策，要在未來數(shù)年內大力推行。
所以皇帝此時發(fā)問，問的已不是烏氏倮的意見，而是想看看他，在這西拓國策中，能發(fā)揮怎樣的作用……
烏氏倮不敢再直言反對，只能拐彎抹角地說起了征服胡貉之地的諸多困難來。
首先是軍事征服的不易。
烏氏倮斟酌一番后，用流利的夏言道：“敢言于陛下，塞外羌人、戎人弱小，不足為慮，然匈奴、月氏，均是草原的大行國，人口數(shù)十萬，控弦者十萬……”
“匈奴、月氏之人，兒童即能騎羊，引弓射鳥鼠，稍長大則能射擊狐兔，用作食物。成年男子力能開強弓，全都披掛皮甲，騎著戰(zhàn)馬。其風俗，平常無戰(zhàn)事時，則隨意游牧，以射獵飛禽走獸為生業(yè)；形勢緊急時，則人人練習攻戰(zhàn)本領，以便侵襲掠奪，這是彼輩的天性。他們的長兵器有弓和箭，短兵器有刀和鋌，利則進，不利則退，不羞遁走，來去如風�！�
這時候，身后一個聲音響起：“二十年多前，趙將李牧不也以車千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人，彀（gòu）者十萬人，大破匈奴犯邊者十數(shù)萬么？”
一回頭，卻是特地從涇陽縣趕來，覲見秦始皇的大上造羌瘣（lěi）……
雖然年近六旬，但羌瘣是個好戰(zhàn)分子，滅六國后休憩了一年，他渾身都不自在。對西拓之議，亦是舉雙手贊成：想封侯的不止黑夫一人，老爺子也想再進一步，掙個關內侯當當呢！
他朝秦始皇作揖后，目視烏氏倮道：“是役，李牧不僅大敗匈奴，還滅襜襤，破東胡，降林胡，匈奴單于奔走。其后十余歲，不敢近趙邊城�！�
李牧雖曾是王翦、羌瘣的對手，但羌瘣卻仍然尊敬他。
“李牧以趙一國之兵，便能力挫匈奴，如今陛下合天下之力，又有橫掃六國的將士用命，何愁不能奪取河西、河套？”
雖然同為北地羌戎豪長，但烏氏和羌氏卻并不和睦，在秦未統(tǒng)治此地時，他們的部族便是仇敵，如今雖同朝為臣，但意見也常常向左。
烏氏倮知道，秦始皇是故意在北地維持兩家豪長的均勢，絕不會坐視任何一家壓倒對方，所以他有自己的底氣，“比封君”的地位，亦不亞于大上造，便道：
“不然，李牧是背靠邊隘，引誘匈奴來犯，才加以反擊的。但如今陛下卻欲主動出擊，與當時情形不可同日而語。匈奴、月氏，均為草原廣野之地，此利于騎兵作戰(zhàn)之地，步兵遇之，十不當一……”
羌瘣卻有些不屑：“匈奴月氏有騎，秦無騎乎？隴西、北地、上郡、云中、雁門、上谷之騎，加到一起，亦不下數(shù)萬！本將軍，還有李信，皆是擅長騎戰(zhàn)的！”
烏氏倮仍搖頭道：“中國之騎，恐不如胡貉之騎。河套、河西之馬能上下山阪，出入溪澗，疾馳飛奔，此中國之馬弗如也。匈奴、月氏之騎兵，險道傾側，且馳且射，中國之騎弗如也；匈奴、月氏之民，風雨疲勞，饑渴不困，中國之人弗如也。此匈奴、月氏之長技，若入胡境，無異于以己之短，攻人之長，大上造敢說一定就能獲勝么？”
雖然他說的都是事實，但羌瘣暴脾氣上來，當場就拋下話，請秦始皇讓他領兵，定能擒得匈奴單于、月氏王來。
秦始皇卻道：“北地軍務，自然少不了老將軍，不過，在匈奴、月氏之前，還是先替朕將雞頭山以北的朐衍（qúyǎn）戎掃滅罷。”
朐衍，便是北地之外，后世寧夏一帶的部落。秦始皇雖然喜好急利，但歸根結底，依然是一個成熟的政治家，知道西拓要一步一步來。三年之內，先將國境與匈奴、月氏接壤再說。而對匈奴、月氏控弦十萬的實力，他亦早已知曉，所以之前才有先南后北的想法。
皇帝又看向烏氏倮，讓他繼續(xù)說下去。
仗著自己是對匈奴、月氏最了解的人，烏氏倮再接再厲，繼續(xù)道：
“臣也曾說過，胡人食肉飲酪，衣皮毛，非有城郭田宅之歸居，如飛鳥走獸于廣野，美草甘水則止，草盡水竭則移。以是觀之，往來轉徒，時至時去，此胡人之生業(yè)也�！�
“而中國之人不然，必立城郭，務田畝為業(yè)，到了河套、河西，以何為業(yè)？”
“再者，臣曾去過河套、河西，最大的感觸便是……冷！”
他抬起頭道：“胡貉之地，積陰之處也，木皮三寸，冰厚六尺，必須食肉而飲酪，并披上鳥獸的厚皮毛，方能御寒。中國之人在春夏去還行，若在當?shù)卦蕉荒苓m應其水土，恐怕會十死三四……”
“故臣以為，鞏固三郡，奪羌戎之地，開疆辟土無妨，但對匈奴、月氏用兵，則有待商洽。要擊滅兩國并不容易，奪取河西、河套后也難以駐守，屆時戍者死于邊，輸者僨于道，反而不美�！�
說了一大通對匈奴、月氏用兵的困難后，烏氏倮亦不失時機地提出了自己的建議：
“臣以為，可以用匈奴所缺的糧秣，月氏所缺的絲帛紅糖誘之，讓臣派商隊深入河西，遠涉流沙，尋找那難覓其宗的昆侖山。待找到西王母之邦后，商隊也掌握了河西交通險要，屆時再用兵不遲！”
既然無法阻止，那就讓自己在這場西拓中有用武之地，這便是烏氏倮想到的唯一辦法……
所以他偏向用商隊來解決問題，羌瘣則直接捋起袖子就想動武！
但秦始皇卻未立刻做出決斷，烏氏倮和羌瘣爭論時，他一直在翻閱剛剛由謁者遞來的奏疏。
奏疏來自隴西邊外，厚厚的一摞，并由黑夫、李信共同署名……
待烏氏倮和羌瘣爭得口燥舌干之際，秦始皇才道：“二卿所言各有道理，也無須爭論了，因為……”
他舉起了三份奏疏，笑道：“朕的黑犬、白馬，為朕禱河之余，也不忘擔憂國事啊。這三封奏疏，已將烏氏倮所擔憂的騎兵、戍守、御寒三事，全部解決了！”
烏氏倮和羌瘣面面相覷，在秦始皇允許下，他們得以分別三封奏疏。
其中，二人得以一起看的是《屯田疏》，事關軍事機密，只讓羌瘣看的是《高鞍馬鐙疏》。
而與外貿商業(yè)有關，只給烏氏倮的奏疏，叫做《鉸羊毛為衣疏》！
第0376章
大庇天下寒士俱歡顏！
秦始皇二十七年六月中旬，寬闊的大河南岸，身上黑白相間的長毛羌羊被強壯的羌人男子按倒在地，它們四蹄被綁緊，害怕得咩咩直叫。
不過迎接這群羊的并非鋒利的銅刀，而是一群披散頭發(fā)的羌女，她們手里是骨制的羊毛梳，將羌羊身上即將脫落的長毛一一鉸下來，放在皮口袋里，待下午再去河邊洗凈……
年齡不一的羌女們一邊干著每年要做兩遍的活，一邊望向遠處觀察她們的秦吏，毫不避諱地大聲議論，并不時發(fā)出一陣大笑。
“她們在說什么？”
黑夫喚來騎將羌璜，他祖上亦是羌人，雖然北地羌與隴西羌口音有差異，但大致能聽懂。
“右庶長當真想聽？”羌璜忍俊不禁。
“你只管說。”
黑夫坐在河水邊的氈帳外，喝著已經漸漸習慣的酪汁，加點糖的話，味道就跟甜牛奶差不多，難怪河對岸的月氏王侯們那么喜歡紅糖。
“那我可說了�！�
羌璜說，那些羌女在議論，這些黑面秦吏已經連續(xù)觀察她們兩天了，莫不是看上了誰，想要睡她？
這時候又有一個年長的羌女卻神秘兮兮地說，也許不是對她們感興趣，而是對羊感興趣……然后就說起了一個笑話，說是一些在邊塞駐守的秦卒因為常年沒有女人，只能對母羊下手。
“噗�！�
這個笑話口味太重，黑夫一口酪漿噴出，還嗆到了自己。
不過，那些羌女倒也沒說錯，他的確是對她們的羊，還有羊毛感興趣……
其實類似的場面，早在數(shù)日前，李信與黑夫率部抵達枹罕塞上游的“積石山”，替秦始皇祭祀中原人認為的“河源”時，便已見過一次。
所謂的“羌”，便是“西戎牧羊人”的意思，古羌人以牧羊著稱于世，不但已馴養(yǎng)出了類似后世綿羊的長毛“羌羊”（甘加藏羊），并發(fā)展出較為成熟的羊毛紡織技術。
這種或黑白相間，或全黑，或全白的羌羊每年秋冬長出長毛，來年春夏天氣漸熱便褪去。
根據(jù)這種習性，羌女們在春夏兩次鉸毛，細密的竹篦梳子從羌羊身上，將已脫或將脫的粗絨梳下來，洗凈并用弓弦彈松后，便能搓成粗毛線紡織了。
想想也是，中原和南方大量種植葛、麻，還有蠶絲來做衣裳，羌地可沒這些東西，若不想凍壞，只能從動物皮毛上打主意。而當?shù)睾０胃撸瑴囟鹊�，動物普遍披掛一身厚厚的絨毛，早期可能直接剝皮御寒，慢慢地也創(chuàng)造出了毛紡織的工藝，較粗的毛織成毯子、氈帳，較細的毛織成衣裳御寒。
這種毛布亦是羌地特產，在《禹貢》中稱之為“織皮”，每年向秦進貢。但中原沒那么冷，貴族百姓穿貫了葛麻絲帛，反而嫌棄羌戎的羊毛衣粗糙，還有一股難以除去的羊膻臭——就像那些鉸毛羌女身上永遠無法除去的味道一樣。
黑夫倒不嫌棄，用一塊紅糖，換了幾件羊毛衣來，其頗似藏袍，穿到身上后發(fā)現(xiàn)，即便是后世最差勁的毛線衣，也比它精細舒適。
穿是不太好穿，但御寒能力應該是沒問題的，否則成千上萬的羌人早在湟中可怕的冬天里凍死了，更別提向著更廣袤的青藏高原遷徙……
中原人總以為戎狄耐寒，其實主要原因，只是人家穿的厚而已。
除了羊毛外，稱為“犛牛”的牦牛毛也被羌人用來紡織，還織成了名為“犛罽”（máojì）的毯子，作為貢品輸入咸陽，但只是掛在宮廷角落里圖個新鮮，沒什么人喜歡。
如此一來，黑夫也更堅定了“它山之石可以攻玉”的想法。
尺有所長，寸有所短，且不說遙遠西方的希臘、羅馬，哪怕是近在咫尺的鄰居羌人，看似處處比中原落后，卻也有不少東西，是值得中原學習的。
黑夫不知道，在匈奴、河西、西域是不是也有類似的技術，可有其他的綿羊品種？但光是在羌中看到的情形，便足以支撐他那篇《鉸羊毛為衣疏》了！
他在奏疏中向秦始皇描述了所見所聞，并提議，讓烏氏倮的商隊深入羌中，用各種鹽、糖、糧食換取大量公母羌羊，帶回邊郡草場飼養(yǎng)。
再用掠奪、誘騙、購買等手段，讓一些擅長鉸毛織布的羌女入塞，傳授羊毛紡織技術給邊民，并讓咸陽少府東、西織坊加以改造，提高效率。
黑夫現(xiàn)在還頂著一個“少府丞”的職位，這提議本就是份內的事，所以寫起來沒有絲毫猶豫。
“以墨者和少府織室工匠的技術，復制這項技術，乃至于發(fā)揚光大，應不是什么難事吧。”
想到不久之后，冬天便可以穿上沒有異味的羊毛衣，還是件蠻舒心的事。
在找到棉紡技術推廣前，羊毛衣應該是最合適的冬日衣物了，可不是中原所謂“冬衣”，其實就是兩層粗麻布能比的，也不像皮裘，非要殺死動物才能獲取，只有富戶貴族才穿得起，羊毛可以不斷再生，物美價亦不貴。
將毛衣分發(fā)到邊郡士兵手中后，困擾枹罕塞戍卒的御寒問題，也能順利解決，還可以讓“屯田”之策更加切實可行。
所以黑夫才在奏疏上說，若能推廣到整個北方，將使得“大庇天下寒士俱歡顏！”
身上倒是保暖了，也不能忘記了腦袋。
摸摸頭發(fā)，黑夫靈機一動，想到了前世在警校時，宿舍那位東北籍同學帶來的狗皮帽子，可惜學校在南方，那哥們三年里好容易才逮到一次下雪的機會戴出門……
說干就干，他在隨身攜帶的紙上用筆墨飛快畫出了狗皮帽子的模樣，現(xiàn)在不比后世，中原屠狗成風，是和豬肉一樣流行的肉食，燕趙、淮泗沛上尤甚，所以狗皮并不難得。
想到多年以后，頭戴狗皮帽子，身穿呢子大衣的秦軍將士端著弓弩，在大雪紛飛的長城上戍守，甚至還能向更加寒冷的東北老林子進發(fā)，這畫面倒是挺帶感的……
這時候的黑夫沒想到，他這一畫不要緊，到了后世，這種帽子即便是褐色、黃色的狗毛，也會被人稱之為“黑犬帽”，以紀念其發(fā)明者。
黑夫畫完狗皮帽子，將圖紙放在行囊后，便于收拾好營帳的眾人，去大河邊與李信匯合。
這次沿河往東巡視，是李信的提議，祭祀完積石山河源后，他想來下游，看看對岸，看看未來兵鋒所指的地方，于是，便留五百兵卒在枹罕建營寨，開荒辟田，其余五百騎輕裝馳騁。
大河南岸是戎羌之地，四分五裂，收服不難。北岸則是河西，是控弦之士十萬，綿延近千里的月氏之國。
只可惜，一道綿延高聳的山脈，擋住了李信的視線，讓他無法看到河西的草場和月氏人游牧的營帳。
李信騎著白馬立于河岸上，正讓向導和譯者向當?shù)厍既藛栐挕?br />
“這山如何稱呼？”
李信指著北岸高山問羌人牧民。
羌人牧民連比帶劃說了一通后，譯者給出了李信答案：“他說，北岸牧人叫它‘皋蘭’�！�
李信將這個名字深深記在心里，而黑夫也聽到了這話，暗想，這莫非就是后世的蘭州一帶？
這兩日踩點后，李信認為，此處瀕臨大河，容易開辟土地，明年或后年，可以派一支軍隊在南岸戍守屯田，并從關中抽調部分山東移民來此，建立城郭，作為進取河西的據(jù)點。
李信解下身上的玉玦，遠遠拋入河水中，高聲發(fā)誓道：“皋蘭，皋蘭……三年之內，信必濟此河！必登此山！”
黑夫站在李信身后，亦滿臉肅穆，但腦中想的卻是：拉面的前身“湯餅”已在渭南山東移民中蔚然成風，還有燒餅也頗受歡迎，日后也會隨移民傳到這里來，莫非……這就是天意？
這里，便是黑夫與李信此行的終點，到了次日，二人也帶著千余兵卒，開始返回狄道。
黑夫不知道，自己人雖還在隴西，但那三份奏疏，此時已被秦始皇帶回咸陽，除了高鞍馬鐙乃軍事機密，暗中推行，秘不示人外，其余屯田、毛衣兩策，皇帝發(fā)百官議論，竟由此引發(fā)了一場法、儒、墨三家的大論戰(zhàn)……
第0377章
戍卒叫
從蘭州到咸陽，后世高鐵只需要三個小時，黑夫卻整整走了一個月，直到七月下旬，他才風塵仆仆地摸到咸陽城西十里的杜郵亭……
天色已黑，連夜趕回咸陽是來不及了，只能在客舍休息，好在，有兩位老友聽說他歸來，已在此等候，分別是章邯和陳平。
“吾等恭候右庶長多時了！”
章邯與黑夫算朋友，地位差距也不大，行的是平禮，陳平則相當于黑夫門客，深深作揖。
黑夫連忙下車扶起了他，笑道：“讓少榮和陳生久等了�！�
“不久不久�！闭潞獏s心情不錯，擺手道：“與陳平暢談，不覺天色已晚�！�
“哦？”黑夫看了二人一眼，有些擔心章邯撬墻角，便道：“二位在聊什么？”
章邯理所當然地說道：“身處杜郵，聊的自然是當年武安君之事。”
白起是秦國歷史上，最威名顯赫的將軍，伊闕之戰(zhàn)、華陽之戰(zhàn)、鄢郢之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)，一系列戰(zhàn)役，都是秦將必須重溫的經典。白起一生，共為秦拓地千里，下七十余城，殺敵逾百萬，武安君之名震動天下。
但就是這樣一位戰(zhàn)功赫赫的將軍，下場卻極其凄慘，長平之戰(zhàn)后，因在攻邯鄲滅趙問題上，與秦相范雎前后兩次意見相沖，白起一怒之下，一再稱病，連秦昭王親自請他伐趙，亦拒不受命。
最后邯鄲之戰(zhàn)，果然如白起預言的一樣，秦大敗，損兵折將，長平的戰(zhàn)果丟得一干二凈。
因為聽聞白起言“王不聽臣計，今如何矣？”秦昭王遂大怒，遷怒于白起，免其爵位為士伍，遷于陰密，至杜郵時，又派使者追至，賜劍其自裁。
“就是這。”
章邯指著亭內一角道：“聽當?shù)乩先苏f，武安君便是在此諸位慨嘆，而后引劍自剄的，當時是昭王五十年十一月，杜人憐之，收其尸骨歸葬，而關中鄉(xiāng)邑，每逢建子之月亦祭祀焉……”
身為關中夏陽人，且是軍功將門出身，章邯小時候應也是經歷過類似的祭祀。
“武安君之遷，其意尚怏怏不服，有馀言，這算什么罪名？”
章邯對白起死而非其罪的下場十分惋惜，不過在黑夫看來，若為帝王，臣子“心生怨望”，便是大罪了罷，何況是白起這樣一個功高震主，且骨頭極硬，從不服軟的猛將。
“那陳生以為如何？”
黑夫想知道，陳平說了什么，能讓章邯對他贊許有加。
陳平低聲道：“武安君之戮并非孤例，齊有司馬穰苴見疑，魏有吳起遠遁，燕有樂毅受讒，趙有李牧遭陷，何也？齊景、燕惠、趙遷這些昏庸之君也就罷了，但魏武侯亦是守成之主，昭王更是雄才大略，難道不知吳起、武安君之忠么？”
“我以為，為將者在外征戰(zhàn)，手握兵權虎符，必與主君疏遠，有時候縱然有功，也會遭到揣度，若朝中有政敵誹謗，更是雪上加霜，孝子疑于屢至，市虎成于三人，故忠臣亦將復有杜郵之戮�！�
章邯以為陳平的總結很高位，但黑夫卻聽出了陳平的言外之意……
雖然黑夫看似受寵，但蘄年宮之議后，內史騰突然被遣返咸陽的事，已被敏感的陳平覺察到了，他也隱隱猜測，黑夫怕是與某位天子近臣有隙罷？
黑夫已打算讓陳平幫自己對付趙高，但他不打算在這提及此事，笑道：“然也，除了今上寬厚，用人不疑，讓王老將軍安然引退外，古今位高權重的將軍，的確罕有善終者……不提也罷，天色已晚，今夜就在杜邑休憩？”
“吾等已在邑中找了最好的客舍，備下了酒宴。”
章邯又神秘兮兮地說道：“為黑夫洗塵，也要為你慶賀高升！”
黑夫搖頭：“高升？我為何不知？”
章邯故作慍怒：“勿要裝糊涂，你自己的獻策，難道還不清楚？”
黑夫一攤手：“我這月余時間都在路上，哪知道咸陽發(fā)生了什么�！�
章邯才想起這茬，拍著他的肩膀道：“也罷也罷，我今夜就好好與你說說，你那兩份奏疏，在朝中掀起了多大的波瀾！”
……
杜郵過去只是一個普通亭驛，隨著山東移民進入，如今卻已成一座繁華的小邑，聽陳平說，住的多是魏地富戶、商賈。
進到客舍內，三人獨占了一層，讓舍人張羅酒食，但卻無普通的粟米飯，反倒端上來了一盆熱氣騰騰的湯餅……
內史地區(qū)山東移民只許種麥食麥的政策，已推行了一年多，隨著水磨房在各條河流陸續(xù)興建，面食已成為他們標志性的食物。這湯餅亦是黑夫家廚房里先做出來的，先用冷肉湯調和磨得精細的面，揉搓后，切成筷箸粗細，一尺一斷，入水中沸煮，再加上雞肉羹、韭菜葉、醬、醋等，便是一碗能讓人飽餐的美食。
可惜，沒有油潑辣子，面也不夠勁道，距離黑夫印象中的陜西面食還有很大差距，不過無所謂，他有稻米飯就行。
章邯、陳平亦習慣了這種食物，三人填飽肚子后，章邯便一邊剔牙，一邊讓黑夫將奏疏的詳細內容，再給他們說一說。
章邯道：“我這左庶長之爵，還是沾了協(xié)助你造紙的光，才混上的，未能參與朝堂決策，只是粗略知道經過�！�
“那先說說，我與李信將軍共同提議的《屯田守邊疏》罷。”
黑夫道：“這是我去隴西郡枹罕塞走了一趟后，生出的想法�！�
他看向陳平道：“陳生服過更卒之役么？”
陳平道：“自四年前起，每年一月在郡、縣服徭，從未落下過�！�
黑頷首：“你現(xiàn)在爵位是簪裊，今年的更役，也無法免除，不過你如今是我家宰，可在咸陽就近服徭�！�
除了更卒徭役外，在秦朝統(tǒng)治下的人，還有另一項義務，要到五大夫才能免除，那就是“戍役”。
其中，戍卒又分正戍和邊戍，正卒的意思就是，每個成年男子，一生中必須有一次來都城干活，邊戍顧名思義，則是到邊郡戍守。
黑夫在疏中以為，商君制定這項律法時，秦國不過關西千里之地，令黔首戍守邊境，也算不上多遠。
可如今不同了，秦統(tǒng)一海內，有天下之大，三十六郡言語不通，氣候習俗大異。
他手指沾了水，在案幾上畫起地圖來：“打個比方，一批來自陳郡的戍卒，被征發(fā)去漁陽戍守，光趕路就得兩個月，沿途吃穿用度都要自己出錢，花銷不小，足以讓閭左之家破產，故征發(fā)戍卒遠行，一般不征閭左。到了地方后，南方戍卒水土不服，難以承受北方的嚴寒，冬天一到，往往十死一二。這就叫輸者僨于道，戍者死于邊�！�