第182章

    他陷入想象，手里的蒲扇一用力，倒是把妻子給弄醒了。

    葉子衿其實(shí)已經(jīng)醒一會(huì)了，看著黑夫在那手舞足蹈，忍俊不禁，她知道，丈夫想事情入神后，便會(huì)激動(dòng)莫名。

    但隨即，葉氏又皺起眉來(lái)。

    “良人乃肉食者，為國(guó)遠(yuǎn)謀，而妾是女子，眼光沒(méi)那么長(zhǎng)遠(yuǎn)，盯著的，只是尺寸之內(nèi)的東西。”

    她對(duì)黑夫說(shuō)起了一件事，自從黑夫給秦始皇的回復(fù)送出后，她便一直隱隱擔(dān)憂的事情。

    “良人建言得陛下贊賞，這是好事，但百慮必有一失，妾近日思索良久，覺(jué)得靖邊祠之事，還是有一處不妥。”

    “何處不妥？”

    黑夫奇怪，既得了皇帝贊賞，又沒(méi)得罪李斯、蒙恬，某人的小伎倆也沒(méi)得逞，不是很完美么？

    葉子衿卻道：“自良人娶妾，屢屢建言國(guó)策，得到陛下賞識(shí)，并成為封疆大吏之后，李廷尉，恐怕再也沒(méi)法將良人視為他父子提攜的下吏了罷？”

    的確，黑夫現(xiàn)在，已不能算“李斯黨”，而算“葉騰黨”了，在波詭云譎的朝堂上，合作者和競(jìng)爭(zhēng)者，只是細(xì)微的差別……

    葉子衿覺(jué)得，若換位思考，她是李斯的話，對(duì)黑夫如此炫目的表現(xiàn)，也會(huì)生出“后生可畏”之感，尤其是近來(lái)黑夫獨(dú)占鰲頭的情況下。

    她壓低了聲音，善意地提醒道：“廷尉連同門韓非都能殺，他從來(lái)就不是一位心胸寬廣的人��！”

    ……

    PS：對(duì)了，應(yīng)該會(huì)有不少“左傳是偽書(shū)”的留言。其實(shí)吧，說(shuō)這話的，九成九是沒(méi)讀過(guò)左傳的，書(shū)中海量春秋特有的生活、習(xí)俗細(xì)節(jié)實(shí)在是難以偽造，我就不老調(diào)重彈了，浙大戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)了解一下即可。

    第0407章

    自古以來(lái)

    七月中旬，代郡首府城北，一座正在拔地動(dòng)工的祠廟前，當(dāng)?shù)乜な�、郡尉等召集本地官民，大聲宣讀著秦始皇的詔書(shū)。

    “夫振刷靡夷，掃迅風(fēng)塵，尊天子而攘戎狄，執(zhí)朱旗而平戎庭者，賢能之略也。氣有前往，義無(wú)反顧，異域赴而如歸，三族坑而不悔者，國(guó)士之勇也�！�

    “自平王東遷，南夷與北狄交，中國(guó)不絕若線，能尊王攘夷、御戎狄交侵、為諸夏開(kāi)疆拓土者，功莫大于五人：曰管夷吾，曰由余，曰司馬錯(cuò)，曰秦開(kāi)，曰李牧。”

    “微管仲，則中夏之人恐被發(fā)左袵；微由于，則無(wú)穆公大霸西戎，開(kāi)地千里；微司馬錯(cuò)，則巴蜀仍為氐羌之域，開(kāi)明氏仍行桀紂之暴；微秦開(kāi)，東胡仍縱馬燕山，遼東仍為胡膻之臭；微李牧，匈奴仍凌暴代北，殺略人民！”

    “五子雖為人臣，其為華夏靖邊之功，遺澤后世，朕壯其志，特令邊郡設(shè)‘靖邊祠’以祭之。太原、雁門、代郡、云中四地祠廟主祭李牧，其余四子陪祀。四時(shí)祭掃，使其得以血食，亦使之見(jiàn)今邊境安寧，不復(fù)先時(shí)喪亂也……”

    關(guān)中話念完，土人出身的官吏又用代北方言，大聲重復(fù)了一遍。

    聽(tīng)罷，代郡民眾頓時(shí)愣愣出身，只以為自己聽(tīng)錯(cuò)了！

    沒(méi)搞錯(cuò)吧，前些日子，代北郡縣的秦吏，還搗毀了許多個(gè)李牧祠，將案發(fā)地的里正、伍老罰款二甲呢！如今卻怎么忽然轉(zhuǎn)了性，秦始皇竟然設(shè)立公祠，祭祀李牧了？

    多數(shù)代人只知李牧，秦開(kāi)略有耳聞，其余三人，便不得而知了，但聽(tīng)其事跡，都是有靖邊開(kāi)拓之功？

    不過(guò)，管仲是齊人，由余算秦國(guó)大夫，司馬錯(cuò)是秦將，秦開(kāi)是燕將，李牧是趙將，原本八竿子打不著的五個(gè)人，卻因?yàn)椤熬高叀敝���，被放到一起祭拜，這倒是新鮮。

    在欣喜之余，詔書(shū)中反復(fù)提到的“中夏”“諸夏”“華夏”這些詞，也給黔首們留下了些許印象。

    在代北趙人心中，秦與趙，絕不是一路人，但若對(duì)面有一個(gè)東胡人，或者匈奴人，相比之下，秦人雖然貪鄙兇惡，卻好歹也扎髻，穿深衣，吃五谷，可以交談商量。而胡人，則與中國(guó)殊章服，異習(xí)俗，飲食不同，言語(yǔ)不通，還同代北趙人世代有殺戮劫掠之仇！

    所以詔書(shū)中將秦、趙、齊、燕都算作一類人，一致針對(duì)戎狄，他們也沒(méi)什么異議。

    管你怎么算！只要能讓代北人堂堂正正祭拜救他們，或者他們父輩于水火的李牧將軍，那就行！

    “等祠廟建好后，吾等當(dāng)真能來(lái)此祭拜李牧將軍么？”有人仍不信，大著膽子問(wèn)道。

    官吏板著臉道：“祠內(nèi)會(huì)有典禮，祠外亦可遙拜祭祀，但不能在民間擅立奇祠！違者依然重罰！”

    對(duì)這種處置，代人還是很滿意的，都十分期待秋后祭典。

    人群之中，一個(gè)手持斧斤，身穿褐衣的年輕樵夫心里，卻百感交集。

    “大父啊大父，你一生忠于趙國(guó)，到頭來(lái)，卻遭了王翦老兒的奸計(jì)，被趙遷、郭開(kāi)這對(duì)昏君奸臣逼死。不念你二十載奔波，也不念你內(nèi)戰(zhàn)強(qiáng)秦，外御匈奴的功勞。不曾想，到頭來(lái)，竟是你一生為敵的秦帝，為你設(shè)立祠廟……”

    此人名為李左車，乃是李牧幼孫，詔書(shū)中“三族坑而不悔者”說(shuō)的就是他們家。

    十年前李牧被殺后，其三族皆被郭開(kāi)株連，唯獨(dú)李左車藏身在代郡，幸免于難。

    次年，邯鄲被攻破，趙亡，公子嘉逃到代郡，為了拉攏代北趙軍，特為李牧平反，代北到處都有的李牧祠，便是那時(shí)候建的。但亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚，沒(méi)過(guò)幾年，代也亡了。

    當(dāng)時(shí)李左車尚未成年，便在李牧舊部幫助下，隱姓埋名，藏于莽莽代地，如今他自稱李左，靠砍柴為生。

    但無(wú)人知曉，這個(gè)看似尋常的樵夫，一手斧斤揮舞起來(lái)，頗有殺伐之氣，竟是有一身武藝。而他在閑暇之余，也會(huì)拿出大父遺留的兵法韜略，暗中學(xué)習(xí)，數(shù)年下來(lái)，已小有心得，可惜生不逢時(shí)，身份所限，沒(méi)有實(shí)踐的機(jī)會(huì)……

    李左車感嘆完畢后，卻沒(méi)有領(lǐng)秦始皇的這份情，大父的遭遇，讓他既對(duì)秦沒(méi)有好感，但也沒(méi)興趣為趙復(fù)國(guó)，默然離去。

    直到數(shù)月之后，通過(guò)在秦國(guó)官府為吏的李牧舊部幕僚，李左車才得知事情原委，原來(lái)倡議建靖邊祠，讓李牧入祠者，乃是北地郡尉，黑夫……

    “黑夫……”

    李左車點(diǎn)了點(diǎn)頭，牢牢記住了這個(gè)人名。

    “看來(lái)，貪鄙殘暴的秦吏中，竟也有個(gè)記得大父功績(jī)的好官！”

    ……

    二十八年七月下旬，留下雁門、代郡設(shè)立靖邊祠的旨意后，秦始皇繼續(xù)著他的北巡之旅，出善無(wú)，抵達(dá)了云中郡……

    才踏入云中地界，軍容整齊的云中騎兵便呼嘯而至，護(hù)翼在秦始皇車隊(duì)兩側(cè)，他們多來(lái)自關(guān)中，是當(dāng)年隨蒙恬滅代伐齊的老卒，個(gè)個(gè)挺直了腰板，接受皇帝的檢閱。

    過(guò)武州塞后，秦始皇面前景色大異。

    若說(shuō)雁門、代郡還是農(nóng)牧混雜的區(qū)域，農(nóng)田里閭時(shí)�？梢�(jiàn)的話，那么云中郡，就全然是一片草原景象了……

    這片土地，便是后世呼和浩特一帶，天似穹廬，籠蓋四野。

    寬廣空曠的平原在車隊(duì)下方延展開(kāi)來(lái)，平坦遼闊直至極目盡頭，像一片汪洋。丘陵山巒不再，連樹(shù)林、里閭和道路也沒(méi)了蹤影，只有一望無(wú)際的草原，風(fēng)起云涌，黃綠相間的草葉擺動(dòng)一如波浪，整個(gè)世界變成了青銅色。

    一只獵鷹高高在上，盤(pán)旋于深藍(lán)天際，而在它下方，是成群結(jié)隊(duì)的牛羊，在咀嚼著入冬前的牧草，努力讓自己多長(zhǎng)些膘……

    在草原上行駛了兩百里，一行人面前，終于出現(xiàn)了一座白色的城池，它如同點(diǎn)綴在綠色草原上的一顆白寶石，碧藍(lán)色的玉帶河流環(huán)繞，美麗不可方物。

    這座城，也有一個(gè)美麗的名字：云中……

    見(jiàn)秦始皇目視云中，蒙恬便向他稟報(bào)起此城的由來(lái)。

    “據(jù)說(shuō)趙主父時(shí)，收服樓煩、林胡后，西進(jìn)至草原，略胡地，打算在大河西岸筑城，剛筑起部分城墻便崩塌了，恐此地不吉，于是改在河?xùn)|面另選新址�！�

    “當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)，趙主父縱馬至此，白天見(jiàn)有一群鵠雁（天鵝）在云中飛翔，來(lái)回盤(pán)旋，鳥(niǎo)群之下似有光。趙主父見(jiàn)此，以為吉祥之兆，遂于此筑城。以鵠雁引，而云中筑，故名為云中！”

    秦始皇是崇尚神秘主義的，對(duì)此深信不疑，再觀察云中的地理位置，地勢(shì)乎坦，水草豐美，宜農(nóng)宜牧，是訓(xùn)練騎兵和放牧戰(zhàn)馬的好地方。

    “這片草原，靠了云中城，中夏之人才能牢牢占住罷？疆至河套，云中城生，趙主父的確是不拘泥常俗之人，才能打下這片功業(yè)，可笑竟然餓死于沙丘�！�

    秦始皇不知道歷史上自己也跟沙丘這地方有脫不開(kāi)的干系，只覺(jué)得趙武靈王聰明一世糊涂一時(shí)，身為帝王者，權(quán)柄這東西，猶如洪水猛獸，可以叫骨肉變成仇寇，怎么能下放給他人呢？

    若有機(jī)會(huì)，他是會(huì)在皇帝位置上一坐萬(wàn)年的，絕不會(huì)玩什么退位讓子！

    這也是秦始皇至今未立太子的原因之一。

    進(jìn)入云中城行宮后，秦始皇沒(méi)有忙著休憩，而讓蒙恬找來(lái)云中地圖，問(wèn)他道：“趙主父在胡地所建的城池可不止云中，我聽(tīng)聞，趙長(zhǎng)城東起于代，經(jīng)云中、九原，西北折入陰山，至高闕為塞。九原、高闕那邊情形如何？”

    九原位于后世包頭，高闕更是遠(yuǎn)到河套之北，陰山山口了，這片土地，此時(shí)被稱之為“北假”，與河南地相對(duì)。

    蒙恬如實(shí)回答：“稟陛下，趙主父時(shí)趙疆域極盛，但長(zhǎng)平之后，高闕、九原、云中陸續(xù)失于匈奴之手。二十多年前，李牧大敗匈奴后，收復(fù)云中、九原。至我軍占領(lǐng)太原、云中時(shí)，乘著秦趙交兵，九原再度沒(méi)于匈奴。匈奴單于頭曼毀九原城，以其磚瓦，在北邊陰山腳下，新筑了一座城邑，稱之為頭曼城，那便是匈奴的單于王庭……”

    “哼，跳梁蠢賊！”秦始皇冷哼一聲：

    “如此說(shuō)來(lái)，如今秦之北疆，尚不如趙主父時(shí)？”

    “唯�！�

    秦始皇皺起了眉，這是他絕對(duì)無(wú)法容忍的，他認(rèn)為，秦掃六國(guó)，也理當(dāng)繼承六國(guó)疆土，比如燕之遼東，楚之豫章、蒼梧，自己都派人打下來(lái)了，這也是他不答應(yīng)燕、代請(qǐng)為藩籬諸侯的原因。

    作為一個(gè)收藏癖，在秦始皇心里，他的帝國(guó)疆土尚不算完整，還缺好幾塊拼圖。

    九原、河套，這片被稱之為“北假”的地區(qū)，就是其中至關(guān)重要一塊！

    他頓時(shí)怏怏不樂(lè)，讓蒙恬陪同，登上云中城，眺望頭曼城方向，看著若隱若現(xiàn)的陰山，任憑草原上的風(fēng)吹動(dòng)自己的須發(fā)，良久后才道：

    “朕聽(tīng)說(shuō)，北假與河南地，古時(shí)被稱之為朔方，廷尉，那首詩(shī)是怎么說(shuō)的？”

    李斯立刻應(yīng)命：“詩(shī)名《出車》，王命南仲，往城于方。出車彭彭，旂旐（qízhào）央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁（xiǎnyǔn）于襄！”

    這詩(shī)說(shuō)的是周宣王初年，命大臣南仲討伐玁狁獲得勝利的頌歌，里面的朔方，世人只知道在周的北面，不過(guò)戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，因?yàn)槭廊苏J(rèn)為“玁狁”就是匈奴的先世，所以朔方便是北假、河南地。

    李斯吟誦完畢后，秦始皇意氣風(fēng)發(fā)地說(shuō)道：

    “朔方乃周時(shí)之土，自古以來(lái)便被中夏開(kāi)辟，趙主父能復(fù)其半，以北假建九原城、高闕塞，朕豈會(huì)遜色與他，必復(fù)其全境！”

    “蒙恬！”

    “臣在！”蒙恬一個(gè)激靈，登時(shí)下拜。

    秦始皇手一揮，指著遠(yuǎn)方陰山方向道：

    “明歲直道修好后，朕要大出兵，擊破匈奴，奪北假、河南地，再推平頭曼城，用頭曼城的磚瓦，尋一處最好的位置，建立一座新城，就叫朔方！”

    “若能立此殊功，蒙恬，你，便是大秦的南仲！或許百年之后，你亦能入靖邊祠陪祀！”

    第0408章

    不朽者

    秦始皇目視蒙恬，他對(duì)這位將軍寄予厚望。

    “若能立此殊功，蒙恬，你，便是大秦的南仲！或許百年之后，亦能入靖邊祠陪祀！”

    蒙恬又驚又喜，下拜赫然應(yīng)諾！

    一旁的李斯心中頓時(shí)了然，皇帝之所以同意設(shè)置靖邊祠，不僅是為了如黑夫所說(shuō)的，糅合天下人，使諸夏之民一致對(duì)戎狄匈奴發(fā)難。還為了鞭策將領(lǐng)，在二十等爵之上，再設(shè)一道讓他們渴求的至高功賞！

    世人追求長(zhǎng)生者少，但人人都渴望死而不朽。

    春秋時(shí)，魯國(guó)的叔孫豹與晉國(guó)的范宣子曾就何為“死而不朽”展開(kāi)討論。范宣子認(rèn)為，他的祖先從虞、夏、商、周以來(lái)世代為貴族，家世顯赫，香火不絕，這就是“不朽”。叔孫豹?jiǎng)t以為不然，他認(rèn)為這只能叫做“世祿”而非“不朽”。

    怎樣的事業(yè)，才能稱之為“不朽”呢？

    叔孫豹總結(jié)出了三件事：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽！”

    立德是圣賢才能做到的事，可遇不可求。立言是文臣的追求，李斯的一篇《諫逐客書(shū)》，已注定他能留名青史。而立功，則是武將的目標(biāo)。

    現(xiàn)如今，立功之后配享靖邊祠，赫然成了秦朝武將獲得“不朽”的一條捷徑。

    李斯能夠預(yù)見(jiàn)，帝國(guó)的將軍們，自此之后，將更加瘋狂地追求邊戰(zhàn)軍功，這也是皇帝樂(lè)見(jiàn)其成的吧。

    “廷尉，黑夫他似乎總能猜中陛下之欲，并給出一個(gè)完美對(duì)策啊�！�

    李斯不由想起在善無(wú)城時(shí)，趙高看似無(wú)意對(duì)他發(fā)出的這句感慨……

    “后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也……”這是李斯對(duì)黑夫的新看法。

    不過(guò)，李斯也有自己的自信，黑夫之策雖然新奇，正中皇帝下懷，但卻忽略了一件重要的事。

    嘿，后生雖然可畏，但還是有些天真和稚嫩了。

    回到城中后，李斯再度謁見(jiàn)秦始皇，道：

    “陛下，臣聞言，有國(guó)有家者，不患寡而患不均。今陛下以御敵靖邊為大功，不論國(guó)別，皆入祠祭祀。然自商君變法以來(lái)，歷代致力于一統(tǒng)的諸臣，亦有大功于國(guó)，豈有李牧、秦開(kāi)能入祠，成不朽之名，而武安君等功臣卻被遺落的道理？若只立靖邊祠，恐秦人不服�！�

    秦始皇頷首，這的確是個(gè)問(wèn)題，關(guān)西和關(guān)東的競(jìng)爭(zhēng)，從秦始皇繼位伊始就沒(méi)有停止過(guò)。

    他之所以能親政，平嫪?dú)敝���，靠的是關(guān)西宗室、軍功貴族的力量，為此一度要大逐客。但當(dāng)時(shí)李斯作為關(guān)東客卿的代表，力勸秦始皇，打消了這個(gè)念頭。

    于是在朝堂上，秦始皇繼續(xù)起用昌平君、尉繚、李斯、馮氏等東人。但在軍中，他卻開(kāi)始扶持信得過(guò)的本土將領(lǐng)，王翦、李信等層出不窮。

    這種模式，可以稱之為“關(guān)西出將，關(guān)東出相”。

    眼下天下一統(tǒng)，但關(guān)西關(guān)東這兩碗水，依舊要端平。甚至許多時(shí)候，得故意偏向關(guān)西，秦始皇也明白，秦人才是自己帝國(guó)的根基。

    如今李牧入祭靖邊祠，他的對(duì)手王翦等人會(huì)怎么想？肯定是酸溜溜的吧。

    南郡、北地雖陸續(xù)建有“忠士墓園”，但葬的都是無(wú)名小卒。

    李斯建議道：“臣以為，可在關(guān)中等秦舊地，另建一祠廟，稱之為勛廟，以緬統(tǒng)一功臣，商君、張子、武安君等，皆可入廟……”

    入勛廟有三個(gè)門檻，其一，必須對(duì)秦的一統(tǒng)有大功；其二，必須做到列侯級(jí)別；其三，和靖邊祠一樣，只祭死者，不立生祠。

    “廷尉老成謀國(guó)之言啊�！�

    秦始皇不吝贊賞，但隨即，又問(wèn)了李斯一個(gè)尖銳的問(wèn)題。

    “廷尉覺(jué)得，呂不韋該入這勛廟么？”

    李斯心里一緊，但依然毫不猶豫地答道：“呂不韋雖對(duì)李斯有知遇之恩，但斯實(shí)話實(shí)說(shuō)，他不過(guò)一投機(jī)商賈，竊居相位，借秦之勢(shì)，凌駕諸侯，擅國(guó)謀私。越韓、魏而東逼趙燕，五年而秦不益尺土之地，乃增其河間之封。戰(zhàn)勝攻取則利歸於河南，國(guó)弊御於諸侯；戰(zhàn)敗則結(jié)怨於百姓，而禍歸於社稷。呂氏何功于秦？豈能入廟！”

    “廷尉倒是看得明白�！�

    按理說(shuō)，秦始皇應(yīng)該很滿意李斯的答案才對(duì)，當(dāng)年他賜書(shū)呂不韋，在信中呵斥他：“君何功于秦？秦封君河南，食十萬(wàn)戶；君何親于秦？敢號(hào)稱仲父！”最終逼得呂不韋自殺。

    但此刻，秦始皇依然有些悵然若失，或是回憶起了自己登基之處，呂不韋對(duì)自己的悉心輔佐教導(dǎo)罷？

    但身為帝者，必須斬?cái)嗄屈c(diǎn)俗人的羈絆，更不能輕生悲憫！做過(guò)的事，不可瀆！

    “卿言甚善�！�

    良久之后，秦始皇頷首道：“追封靖邊之士，也不能忘了為大秦一統(tǒng)海內(nèi)的功臣，這樣罷，回咸陽(yáng)之后，廷尉且與丞相府、御史大夫合計(jì)，何人能入廟，何人不得入，都要好好計(jì)較！”

    “唯！”

    李斯倒退著離開(kāi)行宮居室，連趙高也退下，室內(nèi)，只剩下了秦始皇一人，若有所思。

    說(shuō)呂不韋無(wú)功于國(guó)，那是假的，且不說(shuō)他對(duì)先王的擁立之功，若非呂氏，自己可能永遠(yuǎn)要留在邯鄲，做一個(gè)被遺棄的秦國(guó)王孫。

    而呂不韋執(zhí)政期間，所做的最大貢獻(xiàn)，便是為秦一統(tǒng)后的制度做籌備，編篡呂氏春秋，諸侯之士斐然爭(zhēng)入事秦。

    親政之初，秦始皇也曾煩惱，自己該如何面對(duì)呂不韋遺留下的威勢(shì)名望？

    最后，他做出了一個(gè)正確的選擇：想讓天下忘記一個(gè)人，那就要建立勝過(guò)他十倍百倍的功績(jī)！

    當(dāng)所有人被太陽(yáng)發(fā)出的光芒所炫，便不會(huì)在意邊上的暗淡星辰了。

    果然，海內(nèi)一統(tǒng)后，世間已沒(méi)多少人記得呂不韋的功績(jī)了。

    現(xiàn)在秦始皇打算做的事，與當(dāng)年有些類似，他孰視北假、河南地的地圖，喃喃自語(yǔ)道：

    “讓代北之人忘記李牧最好的辦法是什么？”

    是一味禁絕李牧祠，逼迫趙人遺忘他么？恐怕行不通。

    最好的法子，是立下比趙主父、李牧、秦開(kāi)等加起來(lái)，還要大的功業(yè)！

    治隆三代，遠(yuǎn)邁趙燕！

    讓后世百姓在靖邊祠中悼念祭祀的對(duì)象，變成秦始皇帝手下的諸多將領(lǐng)！讓他們?nèi)盒氰�璨的光��，把李牧秦開(kāi)也牢牢遮掩。

    那樣的話，真正達(dá)成不死不朽的，是他們么？還是他，雖不入祠，卻無(wú)人會(huì)遺忘的秦始皇帝！？

    “朕要使朔方立為郡縣，驅(qū)逐胡戎，讓北疆遙城晏閉，牛馬布野，百世無(wú)犬吠之警，黎庶無(wú)干戈之役！”

    “朕，誓滅匈奴！”

    ……

    秦始皇北巡云中，劍指匈奴之時(shí)，陳平一行人，經(jīng)過(guò)數(shù)月跋涉，走走停停，也終于抵達(dá)了他們的終點(diǎn)：匈奴單于王庭，頭曼城！

    第0409章

    胡馬追隨出蹛林

    三月底從北地郡出發(fā)，不知不覺(jué)四個(gè)月過(guò)去了，陳平隨身攜帶的紙張上，已畫(huà)出了一個(gè)大圈：

    蕭關(guān)到花馬池，400余里；花馬池到賀蘭草原，300余里；賀蘭到白羊，400余里；白羊到樓煩部所在的“庫(kù)結(jié)沙”，400余里……

    一路上，陳平也吃了不少苦，風(fēng)吹日曬，小白臉幾乎成了小黑臉，只是略遜黑夫。這倒沒(méi)什么，他心情最忐忑的，還是進(jìn)入庫(kù)結(jié)沙的時(shí)候。

    中原人對(duì)陌生的沙漠，是談之色變的，楚人在《招魂》里想象過(guò)沙漠的景象：“西方之害，流沙千里些！”

    楚人認(rèn)為，流沙底下，就是恐怖的雷淵，一旦被卷入，人的骨頭就會(huì)糜爛潰散。沙漠中，五谷不能好好生長(zhǎng)，只有叢叢茅草可充食物。沙土能把人烤爛，想要喝水卻點(diǎn)滴皆無(wú)。紅螞蟻大得像巨象，黑蜂兒大得像葫蘆，四處都是空曠死寂之域……

    陳平也生怕自己進(jìn)去就出不來(lái)，心情是有些抗拒的，但真正進(jìn)入沙漠后，陳平才發(fā)現(xiàn)，根本沒(méi)那么夸張。

    只要挨著大河走，他們便不會(huì)迷失方向，還有足夠的淡水解渴。當(dāng)?shù)氐臉菬┫驅(qū)н�自豪地告訴他們，即便是在沙漠最深處，他也有許多種方法，在看似干涸的地方找到水。