第240章
合上了門，張蒼第一句話問的便是：“你究竟對那徐市做了什么？”
……
“也沒什么�！�
黑夫輕描淡寫地說著話，眼睛卻盯在爐灶上熬制得噴香的羊奶上，往里面放點糖，便是御寒的佳品。這是他在塞北生活三年多形成的習(xí)慣，黑夫?qū)κ澄锟蓻]什么地域歧視，天南海北的東西，只要是味道好的，管他戎狄還是諸夏，一概都能扔進(jìn)嘴里。
他也倒了一杯給張蒼，說道：“不過是讓人半路截住了徐市，邀請他來膠東做客而已�！�
“做客？”張蒼笑了：“有讓他音訊全無，別人還以為是被�？茏プ叩淖隹�。”
“我這不也是為了讓方術(shù)士謀劃落空么？”
張蒼是莫逆之交，是黑夫的“同黨”，他也不隱瞞：“兵者，詭道也，既然方術(shù)士想要玩樹上開花，我只能給他們來一招釜底抽薪了！”
樹上開花是什么意思，張蒼聽不太懂，釜底抽薪卻是明白：“徐市可還活著，你莫非已經(jīng)殺了他？”
“殺倒是沒殺，這徐市……”
黑夫一笑，若傳說是真的，這徐市，嗯，也就是徐福，或是日本人的祖先？雖然這傳說不太靠譜，不過不妨礙他自得其樂，留了徐市一條性命，為以后的計劃做準(zhǔn)備。
嗯，說不定很多年之后，可以讓他把在黑夫手下白吃白喝的劉季，帶去日本島，再也不用回來呢……
“他對我還有用�！�
“還是要當(dāng)心�！�
張蒼湊近了道：“若是此事敗露，你便是欺君大罪！甚至?xí)环叫g(shù)士們說成是故意阻撓陛下尋仙長生！”
“方術(shù)士蹦跶不了多久了�！�
黑夫卻篤定地說道：“陛下最是沒有耐心，經(jīng)過這次成山角之事，陛下已經(jīng)打心里，覺得方術(shù)士不可靠，多巧言令色之輩。你看從成山角西返后，陛下還有召安期生或任何一位方術(shù)士深談么？”
“這倒是沒有……”
張蒼點頭，又嘆道：“但你這樣，也只是揚湯止沸，陛下尋仙長生之欲未息，這不還令任將軍調(diào)到膠東，與你一同掃清盜寇么？等到海波平息之后，樓船東渡尋仙，只怕還是無法避免�！�
黑夫道：“肅清沿海盜寇，不止為求仙，對膠東也有好處，我這算是緩兵之計，且拖著吧，等一年半載后，陛下對這件事，或許就不那么熱衷了�！�
張蒼依然不信：“你如何能知？”
黑夫沒有把話說透，笑道：“猜測而已，不過子瓠兄，你那日在成山角，說我和你一樣，只是諍臣，現(xiàn)在知道了我的手段，又如何以為？”
張蒼想了想后，肅然道：“你不是諍臣，也不是夫子所說的任何一種�！�
他想了想后，指著黑夫道：“你是智臣！明察幽，見成敗，早防而救之，引而復(fù)之；塞其閑，絕其源，轉(zhuǎn)禍以為福，使君終以無憂，如此者智臣也！真正能在朝堂里混跡到最后的，非智臣莫屬！”
……
“幸好我阻了你，沒讓你攙和進(jìn)此事中去！”
與此同時，行宮的另一角，趙高和他的弟弟，郎衛(wèi)趙成，也在進(jìn)行一場密談。
趙成回想，在下密就是自己將告黑夫刁狀的方術(shù)士放進(jìn)來的，黑夫和方術(shù)士們的恩怨，也從那里開始。
但誰能料到，本已一言不發(fā)的黑夫，在成山角，卻把局面完全搬回來了，原本備受重新的方術(shù)士們灰頭土臉，失去了皇帝的信任。
“方術(shù)士不足與之謀�！�
但趙成還是有一點不解：“兄長早先與黑夫有隙，如今為何黑夫與李丞相，與方術(shù)士為敵，每次都斗得難舍難分，兄長卻為何沒有乘機下腳，踩他幾腳�！�
“黑夫風(fēng)頭正盛，我何必出頭？”
趙高卻很清楚：“這黑夫大概自詡為智臣，明察幽，見成敗，挽狂瀾于既倒。每件事都有他參與，什么事都想插手管一管，焚書修書之爭，幾乎與李丞相反目成仇，這次在成山角，又與方術(shù)士結(jié)怨。你難道就沒發(fā)現(xiàn)，他管的越多，在朝野中的敵人就越多？到最后，他會變成一個孤臣，像商鞅、吳起一般的孤臣……”
若不找好退路，孤臣最后，會死的很慘。
“既如此，何必我再插手。”
趙高最高興這樣了，黑夫總有數(shù)不清的事要去管，數(shù)不清的敵人要去斗，他卻不需要，只管隱藏其后，像八爪蜘蛛一樣結(jié)著網(wǎng)，看準(zhǔn)時機，給他重重一擊就行了。
“若與他明爭，會讓陛下不快，吾等，觀其自敗即可……”趙高輕描淡寫。
但趙高還是小看了開掛者的逆天運氣，兄弟倆正言談間，有使者從咸陽匆匆來。
趙高身為中車府令，因為備受秦始皇信任，也掌璽事，每逢有消息公文傳到，都由他和幾名謁者親自送過去。
等進(jìn)入秦始皇休憩的行宮后，趙高奉命拆開信封，卻看得愣了半晌，未能說話。
“出了何事？”秦始皇問道。
“是好事，陛下。”
趙高嘴角勉強一笑，心中暗罵：“算黑夫運氣好，方術(shù)士完了！出了此事，陛下對東海尋仙之欲，恐怕會少一半！”
這時候，謁者也大聲回復(fù)道：“陛下，是烏氏延和李信將軍發(fā)來的信涵，第一批去西域的使者，回來了，一行人曾至樓蘭，拜會樓蘭王，樓蘭愿向大秦稱臣，奉獻(xiàn)貢物、質(zhì)子。使團(tuán)為大漠和沙暴所阻，未能深入西域�？稍诖竽吘�，他們看到了一樣?xùn)|西……”
“見到了何物？”秦始皇好奇地抬起了眼。
謁者捧著信，激動地說道：“他們看到了，昆侖仙境，西王母邦，在沙漠上投下的化影！宮室樓閣，一應(yīng)俱全！”
第0536章
要有光
“所以這海市，若非神跡，究竟是怎么回事�！�
去往即墨城的路上，聽說西域傳回來的消息后，好奇寶寶張蒼發(fā)問了，他雖不知道，自己這博學(xué)之士為毛總要問大老粗黑夫，但總覺得，黑夫應(yīng)該能解釋這個問題。
說來也怪，一些這時代的常識，黑夫壓根不懂，然而一些張蒼想破頭都想不明白的事，黑夫卻能一針見血地指出來。
“這就是所謂的，能人必有異處吧？”張蒼只能這樣安慰自己。
黑夫索性讓他上自己馬車上來詳談，張蒼一登車，駟馬頓時發(fā)出了悲鳴，畢竟馬車忽然重了兩百斤。
二人坐定后，黑夫道：“此物名為海市，也常在海面上出現(xiàn)，方術(shù)士說，那是仙境現(xiàn)世，也有人以為，這是蛟龍之屬的蜃，吐氣而成樓臺城廓，故又曰蜃樓�！�
“不過，海市蜃樓，卻不止是燕齊海邊才有，雪原、沙漠或戈壁等地，偶爾會出現(xiàn)高大樓臺、城廓、樹木等幻景。我在塞北沙漠邊時就見過一次，只可惜來得快去的也快。海邊有蛟龍也就罷了，難道大漠雪原上也有？”
“但若說西域沙漠出現(xiàn)的海市蜃樓是昆侖之墟，西王母邦，我也不信……”
張蒼和荀卿一樣，是堅定的唯獨論者，怪力亂神，一概嗤之以鼻，但這世上的東西，卻又無法一一解釋。
黑夫道：“我早在塞北時，就和奉命去那協(xié)助的墨者談過此事，他們中，公子扶蘇手下的唐鐸認(rèn)為鬼神之術(shù)，但程商則覺得，這應(yīng)該與鬼神無關(guān)，是光線的緣故……”
“光線？”
張蒼抬起頭，看著天光云影，思量開了。
這時候，黑夫卻先問了張蒼一個問題。
“我聽說，荀卿當(dāng)年曾非十二子，其中就包括墨子。”
張蒼哈哈一笑，那是他夫子開的地圖炮，不光是墨子，宋钘、慎到、田駢、惠施、鄧析、子思、孟軻等十二名近世的各派宗師，都被荀子批評了個遍。
其中說墨子的問題就是，不懂得一天下、建國家的法度，崇尚功利實用，重視節(jié)儉而輕慢等級差別，甚至不容許人與人間有分別和差異的存在，也不讓君臣間有上下的懸殊。只是立論時有根有據(jù)，解說論點時又有條有理，足夠用來欺騙蒙蔽愚昧的民眾……
這在黑夫看來，與其說是黑，不如說是夸了，因為墨家的邏輯能力，真是百家里最扎實的。
此外，墨家好明鬼，將鬼神作為旗幟，也是飽受儒法之士詬病的一點。
“但墨子真的篤信鬼神么？”
黑夫拋出了這個問題：“我早在第一次伐楚時，就與墨者有過往來，從程商處搞到過《墨經(jīng)》一閱……”
當(dāng)然，程商給黑夫看輕易不示于人的墨經(jīng)，也有拉他入教的意思，但黑夫卻從中有了一種獨特的感覺。
“托了你的福，我在咸陽縱觀百書，也讀過儒家的《論語》，看得出來，孔子托法周公時，心里是虔誠信仰著周公的。但我讀《明鬼》，卻覺得墨子雖然言必稱鬼神，但他自己是不是全心信仰著鬼神，還真難說�！�
“此言何意？”
“墨子既明鬼又非命，實在是矛盾重重，若是虔信鬼神，當(dāng)不至于此……我有個猜想，或許墨子只是想依鬼神以制義，供的并不是鬼神本身，而是鬼神的賞罰之能，用來讓世人有敬畏。以鬼神作為表皮，可實際上，墨子卻把更多心思，花在了講述兼愛非攻，天下尚同，以及格物之學(xué)上……”
格物，是黑夫和張蒼給鉆研物質(zhì)變化、性質(zhì)的定義。想要證明一件事，必先格物，也就是觀察和研究事物，把事情的原理吃透。
黑夫所謂的螢火蟲不是腐草所化，張蒼找出了淋鹵制鹽法的原理，都是觀察和格物的結(jié)果。
墨家也有格物，而且他們的格物，真的是走在了世界前沿！
“就比方說，光線，我也是在程商與我詳細(xì)解釋之后，才驚覺墨子當(dāng)年做到了何種程度！”
在《墨經(jīng)》里的《經(jīng)下說》，墨子做了一個實驗：在一間黑暗的小屋朝陽的墻上開一個小孔，人對著小孔站在屋外，屋里相對的墻上就出現(xiàn)了一個倒立的人影。為什么會有這奇怪的現(xiàn)象呢？墨子認(rèn)為，光穿過小孔如射箭一樣，是直線行進(jìn)的，人的頭部遮住了上面的光，成影在下邊，人的足部遮住了下面的光，成影在上邊，就形成了倒立的影……
黑夫聽墨者講完這一段后，頓時臥了個大草！這不就是小孔成像實驗，和“光沿直線傳播”的光學(xué)第一定律么！
墨子做的實驗還不止于此，還利用光的這一特性，解釋了物和影的關(guān)系。飛翔著的鳥兒，它的影也仿佛在飛動著。墨家分析了光、鳥、影的關(guān)系，揭開了影子自身并不直接參加運動的秘密。
同時，《經(jīng)下說》里，還闡述了平面鏡、凹面鏡、凸面鏡成像，說明了焦距和物體成像的關(guān)系。
最讓人驚異的是，這些記載在《墨經(jīng)》上的“光學(xué)八條”理論，都是在沒有玻璃的情況下，用水面、用銅鑒驗證出來的！
“他是如何想到做到的？”
讀完之后，黑夫?qū)δ�，簡直佩服得五體投地，甚至產(chǎn)生了：“墨子他老人家莫非也是穿越者？”的想法。
而且肯定是個理工科的！因為除了光學(xué)，數(shù)學(xué)、力學(xué)、杠桿定律，墨子都有涉及。
這也就不奇怪，墨家為何黑科技層出不窮了，因為人家不僅僅是工匠，他們有一整套的理論，墨子是真正意義上的……
“科學(xué)家！”
墨子，他簡直是中國古代科學(xué)的希望之光。
黑夫不知道古希臘那邊鼓搗光學(xué)的大能是誰，但時間肯定要比墨子晚不少，了解了這些后，不免有些感慨不已，同時產(chǎn)生了一個疑問。
“這之后兩千年里，中國到底在干啥？”
直到近代，炮艦逼門，西學(xué)東漸，中國人這才睜眼看世界，打算師夷長技以制夷，拼命翻譯各種科學(xué)書籍。在贊嘆牛頓的偉大，對那些西方物理定律著迷之余，翻開古舊的《墨子》，才猛然發(fā)現(xiàn)，原來我們的墨子，早在戰(zhàn)國就提出這些東西了！
可以想象，當(dāng)時場面一度十分尷尬，原來不是祖先不聰明，而是后學(xué)不爭氣�。�
這也是沒辦法的事，歷史上，齊墨楚墨皆衰亡，唯獨秦墨，也日漸式微。墨家的繼承者們對《墨經(jīng)》里的這部分并不太重視，很少有人去鉆研。
等到一把秦火燒來，民間百家之書絕，墨學(xué)著作也遭到殃及，剩下不多了。而漢武帝獨尊儒術(shù)，罷黜百家后，墨家徹底衰敗，之后這些東西整整被中國人遺忘了兩千年。
所以阻止焚書，讓墨經(jīng)逃過一劫這件事上，黑夫是很自得的！
說完墨家對光學(xué)的研究后，黑夫才對張蒼道：“程商根據(jù)墨經(jīng)里的記載，認(rèn)為這海市蜃樓，看似復(fù)雜，可若摸透了，也不足為奇，或就是天光從遠(yuǎn)方某座山巒、城池投射下來的影子，愚人不識，故以為神，這就像腐草化螢一樣道理�！�
“只是海市難覓其蹤，無從下手鉆研，運氣好了才能撞見，若運氣不好……”
黑夫露出了笑：“那就會像方術(shù)士一樣，就算在成山角燃放再多的香料，擺再多的祭壇，海市也不會出來讓他們見一面，這也是另一種‘不為堯存，不為桀亡’罷……”
“自然造化之神奇，真是讓人贊嘆，希望有朝一日，我能親自見一眼�！�
張蒼對黑夫這套說法倒是挺認(rèn)可，同時也對墨者的理論，產(chǎn)生了新的興趣。
黑夫也建議道：“子瓠兄，等回到咸陽后，你應(yīng)該多看看墨者的學(xué)說，多和程商多聊聊，天地萬物，無奇不有，格物辯偽，光靠一個人是不行的，而墨者，或許便是吾等最好的同行者�！�
“一定！”
張蒼重重頷首，又壓低聲音道：“所以你也認(rèn)為，沙漠出現(xiàn)海市蜃樓，這只是巧合，與西王母邦、昆侖墟無關(guān)？”
二人大概是唯一將事情說透的人，外面的群臣，都在為此祝賀秦始皇呢，皇帝也信之不疑。
黑夫篤定道：“無關(guān)！”
“我還有一事不明。”
馬車停在亭舍邊，張蒼下車前，朝黑夫作揖道：“你對樓船東渡尋仙之事，屢屢阻撓，但對西方尋西王母邦之事，為何一副樂見其成的態(tài)度？若沒記錯的話……”
張蒼道：“在陛下面前大談西王母的巫雅，就是你從陳寶祠接來的罷？”
大家都是聰明人，看破不用說破，黑夫笑道：“鑿空西域與探索東海，看似差別不大，可實際上，卻是天壤之別。”
理由很簡單：花費的時間成本，與獲得的收益，完全不是一個等量級的。
“西方雖遠(yuǎn)，亦有大漠雪山阻隔，但至多三年五載，便能往返一趟，且使團(tuán)商隊或能帶回一些中原無有的好東西。”
肩高七八尺的駿馬，人能吃牲畜也能吃的苜蓿草，西瓜哈密瓜葡萄，還有黑夫念念不忘的棉花……這么多好東西帶回來，能給中原生活帶來多大的變化？更別說，國內(nèi)的絲綢和糖，也能源源不斷運出去，換取中原需要的東西。
而東方，美洲有玉米番薯土豆西紅柿不假，但這些東西現(xiàn)在被培育到何種程度？不知道。以秦的航海技術(shù)，抵達(dá)要多久？不知道。去了還回得來么？不知道。
至于日本的銀山……大秦人口才三千萬上下，江南地區(qū)數(shù)不盡的金山銀山還沒有足夠人手去開發(fā)，舍近求遠(yuǎn)干嘛。
作為一個理智的人，黑夫認(rèn)為，早早東去只是竹籃打水一場空。鑿空西域，與文明同樣發(fā)達(dá)的西亞歐洲搭上線，不要再玩東亞圈子里的自娛自樂，最后故步自封才是正途。
這些原因都沒法和張蒼說，黑夫只能這樣告訴他……
“故我支持西去，無關(guān)鬼神�！�
黑夫嚴(yán)肅地說道：“只關(guān)乎蒼生！”
“而接下來陛下在即墨看到的一切，也將是純粹的民生，是人如何改造自然，畜而制之，與鬼神再無半分瓜葛！”
……
PS：《經(jīng)下》翻譯：影顛倒，光線相交，焦點與影子造成，是所謂焦點的原理。
《經(jīng)說下》翻譯：影，光線照人，反射，像劍一樣直。射到下面反射到高處，射到高處反射到下面，因成影倒。足遮住下面的光，反射成影在上；頭遮住上面的光，反射成影在下。在物的遠(yuǎn)處或近處有一小孔，物體為光的直線所射，反映于壁上，故影倒立于屏內(nèi)。
第0537章
推廣普通話要從娃娃抓起
“六合之內(nèi)，皇帝之土，西涉流沙，南盡北戶……”
秦始皇是個閑不住的人，抵達(dá)即墨城的第一天，還不及歇腳，他便在黑夫引導(dǎo)、群臣簇?fù)硐伦哌M(jìn)即墨城的公學(xué)。
還未靠近，就聽到一陣瑯瑯上口的讀書聲傳來，聲音稚嫩卻洪亮，雖然聽上去夾雜著濃厚的膠東口音，卻已經(jīng)讓秦始皇眼前一亮。
“來到膠東后，朕但聞民間盡是齊東野語，卻是極少聽聞雅言了！”
皇帝止住了要去讓學(xué)生們出來拜見陛下的黑夫，與群臣放輕腳步，走到了學(xué)堂門口。
這是今年才新蓋的課堂，窗明幾凈，里面擺放著十多個長案幾，每個案幾前有兩個蒲席，卻見一群八歲到十多歲不等的孩子兩人一組，跪坐在案前，手乖乖放在膝上，挺著胸，跟教導(dǎo)他們的夫子，也就是郡祭酒蕭何大聲念著《秦頌》……
同樣的詞句，從這群膠東孩子口里念出來，卻有不一樣的味道，當(dāng)他們念著“功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇”時，感覺眼睛都在發(fā)亮。就好像后世的少先隊員在大聲背誦“為建設(shè)偉大祖國而奮斗”時，天真質(zhì)樸的孩子們，學(xué)生么信什么，這就是教育的力量。
念誦完畢后，教課的蕭何也恰到好處地發(fā)現(xiàn)頭戴冠冕的皇帝陛下站在門后，連忙裝作慌亂地下拜，帶著孩子們七手八腳地朝秦始皇行禮，喊出了最后一句。
“世世永昌，千秋萬歲！”
孩子們年紀(jì)大的知道來的是皇帝，誠惶誠恐，小的懵懂無知，探頭探腦。
“善！大善！”
秦始皇十分高興，他倒沒有和藹到與這群臉蛋在嚴(yán)冬里凍得發(fā)紅的孩子一一握手，問他們的年齡，只是看向黑夫：“這群孺子，皆是膠東士人富戶子弟？”
黑夫道：“然，在膠東，貲產(chǎn)十萬以上者，子弟不必在家?guī)兔χ紊a(chǎn)，須繳納一定束脩，入公學(xué)三年，學(xué)秦言、秦字�！�
貲（zī）產(chǎn)，也就是家財，雖然秦朝納稅是按照人頭、戶口的，但對工商業(yè)者，也要計算其家財，然后時不時割一次韭菜……不對，是合理合法地征財產(chǎn)稅。
于是，貲產(chǎn)十萬，就成了高收入的標(biāo)準(zhǔn)，在關(guān)中，軍功貴族貲產(chǎn)十萬，其子弟便是良家子，可以自備戰(zhàn)馬武器入伍做軍吏了。黑夫也把這套制度照搬到了膠東，但改成讓富戶子弟學(xué)文，將他們納入新的教育體系，強制進(jìn)入“小學(xué)”，順便繳納一定學(xué)費。
“即便有學(xué)費，但公學(xué)依然入不敷出啊，小學(xué)弟子筆墨自備，但紙張和課本，卻是由官府供應(yīng)，陛下請看，此乃膠東祭酒讓人印刷的課本……”
印刷術(shù)應(yīng)用最早的兩個地方，一是官府律令、公告，其二，就是課堂上了。
蕭何恭恭敬敬地過來，將一個學(xué)生的課本獻(xiàn)上，秦始皇接過一翻，開篇便是他數(shù)年前讓樂官們作的《秦頌》，也就是方才孩子們朗讀的那段，這是對皇帝歌功頌德，政治正確。
再接下來，則是丞相李斯的《蒼頡篇》，李斯文學(xué)水平優(yōu)秀，蒼頡篇朗朗上口，也是最好的識字課本，秦始皇讓李斯作此文，本就是為了推廣秦字，沒毛病。
接下來，是太史令胡毋敬的《博學(xué)篇》節(jié)選，涉及一些常識，但秦始皇翻過這一頁，卻未見中車府令趙高的《爰?xì)v篇》……
取而代之的，是黑夫讓農(nóng)家所作的《二十四節(jié)氣歌》！
“哈哈哈�！�
秦始皇一愣，隨即大笑起來。
黑夫也跟著笑了笑，卻沒有解釋什么。
總之，小學(xué)主要學(xué)習(xí)說關(guān)中雅言，寫秦隸，每日一練是必須的，“中學(xué)”就更高級點，學(xué)的是律令，目的是培養(yǎng)膠東土著出身的秦吏，協(xié)助官府治理地方。
中學(xué)也不必非得家財十萬才能上，縱然是自學(xué)了秦字秦言的貧士，只要通過考試，也能入學(xué)，若成績優(yōu)秀，能獲得全郡第一，更有不菲的獎學(xué)金。
一番巡視下來，秦始皇對即墨的公學(xué)十分滿意，頷首道：“朕此番東來，沿途各郡，法教以膠東為最，書同文字，當(dāng)從孺子始！”