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第66章 野豬復(fù)仇

    務(wù)婆的古歌錄音整理工作剛開了個(gè)頭,野豬就來了。

    龍安心接到電話時(shí)是凌晨四點(diǎn)。合作社的值班員阿吉聲音里帶著哭腔:"龍哥!野豬群!黃精田全完了!"

    他連外套都來不及穿,抓起手電筒就往基地跑。十月底的夜風(fēng)像刀子一樣,月光被云層遮住,手電筒的光在崎嶇的山路上晃出一道倉(cāng)皇的白線。

    黃精種植基地設(shè)在離寨子兩里地的山坳里,是合作社今年重點(diǎn)發(fā)展的藥材項(xiàng)目。那些名貴的黃精已經(jīng)生長(zhǎng)了八個(gè)月,眼看再有兩月就能收獲。龍安心跌跌撞撞跑到現(xiàn)場(chǎng)時(shí),被眼前的景象驚呆了——半畝多的黃精田像被犁過一樣,塊莖被刨出來啃得七零八落,圍欄被撞得東倒西歪,濕軟的泥土上滿是雜亂的蹄印。

    阿吉和兩個(gè)守夜人站在田邊,臉色慘白。手電光下,阿吉的牛仔褲沾滿泥巴,右臂袖子撕開一道口子。

    "受傷了?"龍安心急忙上前。

    阿吉搖搖頭:"追野豬時(shí)摔的龍哥,至少來了七八頭,大的有二百斤!我們敲鑼打鼓都不管用"

    龍安心蹲下身,撿起一塊被啃了一半的黃精。這是合作社精心培育的品種,市場(chǎng)價(jià)每斤能賣到六十元。按現(xiàn)在的毀壞程度,直接損失至少三萬元,還不算后續(xù)補(bǔ)種的投入。

    "報(bào)警了嗎?"

    "報(bào)了,林業(yè)局說野豬是三有動(dòng)物,不能隨便捕殺"阿吉沮喪地踢了踢泥土,"建議我們加強(qiáng)防護(hù)。"

    "防護(hù)?"龍安心苦笑。合作社已經(jīng)按標(biāo)準(zhǔn)做了鐵絲圍欄,還裝了太陽(yáng)能驅(qū)獸燈,可野豬照樣來去自如。

    天邊泛起魚肚白時(shí),更多村民聞?dòng)嵹s來。婦女們看到慘狀發(fā)出陣陣驚呼,男人們則陰沉著臉檢查損失。最令人憂心的是,野豬似乎特別青睞黃精田,旁邊的刺梨園幾乎沒受波及。

    "早說過不該種黃精,"吳老四——那個(gè)之前把繡片外包的堂叔嘟囔道,"野豬最愛挖這個(gè)吃。"

    龍安心沒吭聲。當(dāng)初選擇黃精,正是看中它的經(jīng)濟(jì)效益。誰想到眼看豐收在即,卻遭此橫禍?

    "得找阿公,"吳曉梅輕聲建議,"他懂野豬的習(xí)性。"

    阿公是寨子里最老的獵人,雖然年近八十不再上山,但對(duì)山林的了解無人能及。龍安心和吳曉梅找到他時(shí),老人正在自家院子里磨一把老式柴刀。

    聽說了野豬的事,阿公放下柴刀,從腰間取下旱煙袋,慢條斯理地裝煙絲。"不是早警告過你們?"他吐出一口青煙,"種黃精不還債,野豬肯定來討。"

    "還債?"龍安心不解。

    "山神債。"阿公的煙袋鍋指向遠(yuǎn)處的雷公山,"黃精是山里的寶貝,你們挖來種在自家地里,就是欠了山的債。按老規(guī)矩,得先殺頭豬祭山神,野豬才不來鬧。"

    龍安心和吳曉梅交換了個(gè)眼神。這種說法顯然不符合現(xiàn)代科學(xué),但眼下似乎也沒有更好的辦法。

    "那現(xiàn)在補(bǔ)祭還來得及嗎?"

    阿公瞇起眼睛:"野豬嘗到甜頭了,光祭不夠,得殺一頭還債。"

    "殺野豬?可林業(yè)局說"

    "誰說要?dú)⒁柏i了?"阿公哼了一聲,"殺家豬!挑頭黑的,在田邊殺了,血和頭獻(xiàn)給山神,肉分給寨里人吃。"

    這個(gè)方案聽起來比捕殺野豬可行。龍安心想了想:"阿公,您能主持這個(gè)儀式嗎?合作社出錢買豬。"

    老人沒立即答應(yīng),而是盯著龍安心看了許久:"漢人娃娃,你真信這個(gè)?"

    龍安心坦誠(chéng)道:"我不懂其中的道理,但尊重傳統(tǒng)智慧。如果這能保護(hù)我們的莊稼,我愿意試試。"

    阿公點(diǎn)點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身進(jìn)屋,取出一把銹跡斑斑的獵刀:"三天后月圓夜,準(zhǔn)備好豬。"

    消息傳開,寨子里反應(yīng)兩極。老人們紛紛贊同,說早該如此;年輕人則嗤之以鼻,認(rèn)為這是迷信;張明這樣的"科學(xué)派"更是直接反對(duì),說要申請(qǐng)電網(wǎng)圍欄。

    最激烈的反對(duì)來自吳曉梅的堂弟吳小山——合作社新招的大學(xué)生村官。"龍哥,這都什么年代了還搞祭祀?"他推了推眼鏡,"我們應(yīng)該申請(qǐng)野生動(dòng)物損害補(bǔ)償,或者改種野豬不吃的作物"

    龍安心耐心解釋:"補(bǔ)償申請(qǐng)要半年,改種意味著今年顆粒無收。阿公的方法雖然傳統(tǒng),但成本低見效快。"

    "如果沒有用呢?"

    "那我們就嘗試其他辦法。傳統(tǒng)和現(xiàn)代不矛盾,可以互補(bǔ)。"

    吳小山還想爭(zhēng)辯,被吳曉梅一個(gè)眼神制止了。

    接下來三天,龍安心做了兩手準(zhǔn)備。一方面配合阿公籌備祭祀——買了頭黑毛豬,準(zhǔn)備了米酒、香燭等物品;另一方面,他查閱了大量資料,研究野豬的生態(tài)習(xí)性,發(fā)現(xiàn)它們對(duì)特定頻率的聲音特別敏感。

    "張明,"龍安心突發(fā)奇想,"你說如果我們錄下蘆笙的聲音循環(huán)播放,能不能嚇走野豬?"

    張明正在電腦前分析野豬活動(dòng)規(guī)律,聞言抬起頭:"理論上可以。野豬聽覺靈敏,對(duì)不熟悉的聲響會(huì)保持警惕。但長(zhǎng)期播放它們會(huì)習(xí)慣"

    "所以不能一直放,要隨機(jī)間隔。"龍安心越想越興奮,"我們可以設(shè)置運(yùn)動(dòng)傳感器,野豬靠近時(shí)才觸發(fā)播放!"

    兩人立即著手設(shè)計(jì)這個(gè)"聲學(xué)防護(hù)系統(tǒng)"。張明負(fù)責(zé)編程和電路,龍安心則去找寨子里的蘆笙手錄制各種曲調(diào)——特別是傳統(tǒng)狩獵時(shí)用的威懾性音律。

    月圓之夜,祭祀如期舉行。龍安心原本擔(dān)心阿公的儀式會(huì)遭到年輕人嘲笑,沒想到現(xiàn)場(chǎng)來了近百人,連最叛逆的小伙子都安靜地站在外圍觀看。

    阿公穿上了多年未動(dòng)的獵裝——一件靛青色的對(duì)襟衣,腰間系著繡有星辰紋的寬帶子。他先是在田邊插了十二根竹簽,每根上面綁著不同顏色的布條;然后在中央位置鋪開芭蕉葉,擺放三碗米酒、五串干辣椒和一小堆鹽巴。

    "這是給山神的賠禮宴,"吳曉梅小聲解釋,"十二根竹簽代表十二個(gè)太陽(yáng),辣椒和鹽是苗家待客的最高禮節(jié)。"

    儀式的高潮是殺豬。阿公沒有親自動(dòng)手,而是指導(dǎo)幾個(gè)年輕獵人操作。黑豬被一刀斃命,鮮血被引入挖好的小土坑中。豬頭被完整割下,面向雷公山方向擺放,兩顆玻璃球被塞入空洞的眼窩,在月光下反射出詭異的光芒。

    整個(gè)過程中,阿公吟誦著一種龍安心從未聽過的古調(diào),既不像歌也不像說話,而是介于兩者之間的奇特韻律。吳曉梅說這是"獵人語(yǔ)",只有世代打獵的家庭才懂。

    儀式結(jié)束后,豬肉當(dāng)場(chǎng)分割,每家都分到一塊。阿公特意留下一大塊后腿肉,讓龍安心帶回合作社。"明天開始,"老人神秘地說,"野豬不會(huì)來了。"

    回合作社的路上,龍安心問吳曉梅是否真的相信這種儀式有效。

    "不全信,但也不全不信。"她沉思著回答,"小時(shí)候見過阿公喊山,第二天果然打到獵物。山里的事有時(shí)候科學(xué)解釋不了。"

    龍安心點(diǎn)點(diǎn)頭。他想起父親曾說過,老木匠有些訣竅連物理定律都解釋不清,但就是管用。

    出乎所有人預(yù)料,接下來一周野豬真的沒再出現(xiàn)。黃精田平安無事,補(bǔ)種的幼苗也開始冒出新芽。就當(dāng)龍安心以為危機(jī)過去時(shí),第八天深夜,警報(bào)再次響起。

    這次損失更慘重。野豬似乎學(xué)聰明了,繞過聲學(xué)防護(hù)系統(tǒng)的傳感器,從另一側(cè)突入黃精田。近三分之二的植株被毀,連帶剛補(bǔ)種的幼苗也遭了殃。

    清晨的現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上,氣氛凝重得能擰出水來。吳老四帶頭發(fā)難:"我說什么來著?漢人的辦法不靈!阿公的法子也不管用了!"

    "會(huì)不會(huì)是儀式?jīng)]做對(duì)?"有人小聲質(zhì)疑。

    阿公陰沉著臉檢查蹄印,突然指向其中一個(gè)特別大的:"是同一群!領(lǐng)頭的這只前蹄有傷,上次留下的印子也是這樣。"

    "它們?cè)趺催敢來?不是已經(jīng)還債了嗎?"吳小山尖銳地問。

    阿公的眉頭擰成疙瘩:"只有一個(gè)可能山神嫌我們的禮不夠重。"

    這個(gè)結(jié)論引發(fā)激烈爭(zhēng)論。年輕人堅(jiān)持要安裝電網(wǎng),老人們則要求更隆重的祭祀。龍安心沉默地聽著,突然注意到一個(gè)細(xì)節(jié)。

    "阿公,"他打斷爭(zhēng)吵,"您說野豬是從哪個(gè)方向來的?"

    "北坡,怎么了?"

    "上次呢?"

    "南邊。"

    龍安心眼睛一亮:"我有個(gè)想法。野豬不是復(fù)仇,只是改變了路線!我們的防護(hù)系統(tǒng)只覆蓋了南側(cè),北面還是空的。"

    他立即帶人去查看北側(cè)的圍欄。果然,那里的鐵絲網(wǎng)被輕易拱開,地上還留著野豬蹭掉的老松脂——它們顯然是從那片松林過來的。

    "所以祭祀沒用?"吳小山不依不饒。

    "不一定,"龍安心出人意料地說,"南側(cè)確實(shí)一周沒來野豬,說明可能有效�,F(xiàn)在我們需要雙管齊下——北面也安裝聲學(xué)防護(hù),同時(shí)"

    他看向阿公:"能不能再做點(diǎn)什么,讓野豬徹底遠(yuǎn)離?"

    老人沉思片刻:"得找到它們的窩。野豬記仇,領(lǐng)頭母豬帶崽的話,會(huì)一直來鬧。"

    一支偵察隊(duì)迅速組成:阿公帶隊(duì),幾個(gè)年輕獵人隨行,龍安心和張明也跟去學(xué)習(xí)。他們沿著野豬的足跡和蹭掉的松脂痕跡,深入雷公山北坡的密林。

    追蹤持續(xù)了大半天。阿公雖然年邁,但在山林中的敏銳度令人驚嘆。他能通過折斷的蕨類判斷野豬經(jīng)過的時(shí)間,通過糞便分析它們的健康狀況。跟在他身后,龍安心第一次真正理解什么是"獵人的眼睛"——那不是簡(jiǎn)單的觀察,而是一種與自然對(duì)話的能力。

    "看這里,"阿公突然蹲下,指著一片被壓塌的灌木,"它們?cè)谶@睡過,不超過兩天。"他撥開枝葉,露出幾根棕黑色的毛發(fā),"帶崽的母豬,奶水不足所以特別饞黃精。"

    繼續(xù)前行約半小時(shí),阿公突然示意大家停下。前方隱約傳來哼哼聲和樹枝斷裂的聲音。眾人屏息凝神,透過樹叢看到驚人的一幕——七八頭野豬正在一片洼地里打滾,其中一頭特別碩大,左前腿果然有傷;旁邊跟著四只半大的幼崽,正學(xué)著母親拱土。

    "它們的窩應(yīng)該就在附近,"阿公低聲說,"但別靠近,帶崽的母豬最危險(xiǎn)。"

    退回安全距離后,大家討論對(duì)策。年輕獵人主張下套子或直接獵殺,但龍安心反對(duì):"林業(yè)局明確禁止傷害野豬,何況還有幼崽。"

    "那怎么辦?趕又趕不走"一個(gè)獵人抱怨道。

    龍安心想起之前研究的聲學(xué)驅(qū)趕法:"如果我們把蘆笙錄音設(shè)備架在它們窩附近呢?"

    阿公搖搖頭:"太近會(huì)激怒它們,太遠(yuǎn)沒效果。"

    討論陷入僵局�;卣拥穆飞希埌残淖⒁獾綇埫饕恢倍⒅謾C(jī)。"怎么了?"他問。

    張明抬起頭,眼中閃著興奮:"我在記錄野豬活動(dòng)軌跡。發(fā)現(xiàn)它們走的是一條固定路線,從窩到黃精田幾乎直線而且!"他放大手機(jī)地圖,"它們繞過這片區(qū)域,為什么?"

    阿公湊過來看,恍然大悟:"這里有個(gè)廢棄炭窯!野豬怕那個(gè)味道。"

    龍安心腦中靈光一閃:"如果我們把蘆笙設(shè)備裝在炭窯位置,聲音正好能覆蓋它們的路線!"

    "還不夠,"阿公突然說,"得加上山神怒。"

    "什么?"

    老人神秘地笑了:"一種特別的聲音,獵人用來嚇唬野獸的。模仿山崩"

    當(dāng)天傍晚,一支特殊小隊(duì)重返山林。他們?cè)趶U棄炭窯安裝了兩臺(tái)大功率音響,一臺(tái)循環(huán)播放蘆笙曲,另一臺(tái)則是阿公親自"演唱"的"山神怒"——一種介于吼叫和吟誦之間的可怕聲音,連錄制時(shí)都把張明嚇得一哆嗦。

    設(shè)備設(shè)置為運(yùn)動(dòng)觸發(fā)模式,只要有大型動(dòng)物經(jīng)過百米范圍內(nèi)就會(huì)自動(dòng)播放十分鐘,然后隨機(jī)間隔再播,防止野豬習(xí)慣。

    回寨子的路上,阿公難得地拍了拍龍安心的肩膀:"漢人娃娃,你腦子活。老法子加新工具,好。"

    這個(gè)簡(jiǎn)單的肯定讓龍安心心頭一熱。他忽然明白,自己在這片土地上的角色不是取代傳統(tǒng),也不是盲目守舊,而是在兩種智慧間尋找最佳平衡。

    三天過去了,黃精田安然無恙。一周后,偵察隊(duì)再次探訪野豬窩,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)"人去樓空"——野豬群遷到了更遠(yuǎn)的山谷。合作社終于松了一口氣,補(bǔ)種工作全面展開。

    就在龍安心以為事件告一段落時(shí),縣氣象局突然來人,點(diǎn)名要見他和阿公。

    "我們是來調(diào)研苗族傳統(tǒng)物候知識(shí)的,"帶隊(duì)的女工程師說,"聽說你們用聲音驅(qū)趕野豬很成功?"

    原來,有人把"山神怒"錄音傳到了網(wǎng)上,引起聲學(xué)專家注意。初步分析顯示,這種聲音含有特定次聲波,確實(shí)能對(duì)野生動(dòng)物造成不適但無實(shí)質(zhì)傷害。

    "更讓我們感興趣的是這個(gè),"工程師播放了一段視頻,是務(wù)婆生前唱的《節(jié)氣歌》,"歌詞中關(guān)于天氣變化的描述,與我們?nèi)甑臍庀髷?shù)據(jù)高度吻合!比如楓香葉紅時(shí)必有霜,在統(tǒng)計(jì)學(xué)上顯著"

    調(diào)研持續(xù)了一整天。阿公展示了祖?zhèn)鞯?quot;觀天術(shù)"——通過云形、風(fēng)向和動(dòng)物行為預(yù)測(cè)天氣;龍安心則介紹了合作社將傳統(tǒng)知識(shí)與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)。氣象局團(tuán)隊(duì)如獲至寶,表示要建立長(zhǎng)期合作,研究苗族生態(tài)智慧的科學(xué)基礎(chǔ)。

    送走客人后,龍安心和阿公坐在合作社門前的石凳上休息。夕陽(yáng)西下,將遠(yuǎn)處的黃精田染成金色。新安裝的聲學(xué)防護(hù)系統(tǒng)靜靜守護(hù)著這片土地,既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,就像兩位并肩而坐的老人和青年。

    "阿公,"龍安心好奇地問,"山神怒到底是什么原理?"

    老人掏出旱煙袋,慢悠悠地裝上煙絲:"誰知道呢?我阿爸這么教,他阿爸這么教也許山神真的存在?"他點(diǎn)燃煙絲,深吸一口,"或者,野豬只是怕它們沒聽過的聲音。"

    煙霧在夕陽(yáng)中裊裊上升,像一座連接古老與現(xiàn)代的橋梁。龍安心不再追問。有些智慧不需要解釋,只需要傳承和尊重。

    當(dāng)晚的合作社例會(huì)上,龍安心提出了新計(jì)劃:建立"苗族生態(tài)智慧數(shù)據(jù)庫(kù)",系統(tǒng)記錄務(wù)婆的古歌、阿公的狩獵知識(shí)、婦女們的物候觀察張明負(fù)責(zé)數(shù)字化處理,吳曉梅組織翻譯,吳小山則聯(lián)系學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)合作研究。

    "這將是我們最珍貴的產(chǎn)品,"龍安心環(huán)視眾人,"比黃精、比刺繡更值錢的文化遺產(chǎn)。"

    表決時(shí),連最反對(duì)"迷信"的吳小山都舉手贊成。阿公坐在角落,臉上的皺紋舒展開來,像一朵歷經(jīng)風(fēng)霜的野菊,終于在陽(yáng)光下綻放。

    會(huì)議結(jié)束后,龍安心獨(dú)自走到黃精田邊。新栽的幼苗在晚風(fēng)中輕輕搖曳,遠(yuǎn)處的音響偶爾傳來幾聲模擬的蘆笙旋律。他蹲下身,撫摸松軟的泥土,突然理解了務(wù)婆常說的那句話:

    "山不走向人,人走向山。"

    文化如此,智慧如此,生活亦如此。

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