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第24章 后世理論,道心破碎

    “自取其辱!”

    “太上師伯,本就是修得無(wú)為無(wú)情之道,玄都師兄為他得意弟子,又怎么會(huì)不知道,什么是無(wú)情道?”

    “這一次,他必?cái)o(wú)疑。”

    眼看著牧云說(shuō)出了這樣的問(wèn)題。

    三教弟子。

    又是不免冷笑連連。

    玄都對(duì)此。

    也是不免疑惑。

    “師弟怎么會(huì)問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題?”

    不過(guò),略微一想,他也是不做多想。

    既然問(wèn)到自己最擅長(zhǎng)的方面,那自己便卻之不恭了:

    “所謂無(wú)情道,便是滅情思、絕愛(ài)恨,天地?zé)o情,故而修者無(wú)情,無(wú)情無(wú)欲,方能通達(dá)玄妙之門(mén)�!�

    玄都倒也不愧是太上圣人的得意弟子。

    這說(shuō)起話來(lái),都是一套一套的。

    在牧云看來(lái)。

    天地?zé)o情。

    那都是狗屁!

    “師兄也說(shuō)了,天地?zé)o情�!�

    “然而天地?zé)o情,乃是天地非人!”

    “非人而無(wú)愛(ài),無(wú)心,無(wú)思,無(wú)想。”

    “而你我非天,非地,你我皆為人�!�

    “又談何效仿天地自然,大道無(wú)情?”

    聽(tīng)著牧云的話。

    玄都也是微微一愣。

    自己素來(lái)只聽(tīng)得師尊的教誨。

    也從未從這個(gè)方面去想過(guò)問(wèn)題。

    他是人。

    是女?huà)z娘娘昔年與不周山之下,捏土而成的三千先天人族之一。

    生來(lái)便有七情六欲。

    但不過(guò)。

    仔細(xì)一想。

    玄都卻是想到了應(yīng)對(duì)的話語(yǔ):

    “師弟所言,說(shuō)的只是我們的本質(zhì),若吾等效仿鴻鈞師祖,身合天道�!�

    “那吾等便可超脫身為人的本質(zhì)。”

    “吾等所求,自然就是成就此道�!�

    “故而,現(xiàn)在吾乃人,今后吾非人,從有情到無(wú)情,是為修行之道!”

    “亦是吾之無(wú)情道!”

    話音一落。

    四周眾多弟子。

    皆是深以為然!

    “妙哉!”

    “看來(lái)這一次,玄都師兄定然能擊敗此子!”

    “從有情到無(wú)情,便是修行!”

    “師兄果然道行高深!”

    現(xiàn)在看起來(lái)。

    是玄都勝了一籌。

    成功地化解了牧云的提問(wèn)。

    不過(guò),接下來(lái)。

    才是牧云反擊的時(shí)候。

    “師兄所言甚是!”

    “既是如此,那師兄為了修行,可愿意放棄一切?”

    玄都毫不猶豫地點(diǎn)頭道:

    “既是無(wú)情,有何不能舍棄?”

    牧云莞爾一笑。

    等的就是你這句話!

    “既如此,那師兄,豈不是可以舍棄自己的父母、兒女,當(dāng)然,你是修行之人,你自然沒(méi)有。”

    “那便將女?huà)z圣人,當(dāng)做你的圣母,而你的師尊太上師伯,當(dāng)做你的父親�!�

    “你可愿意舍棄圣母娘娘?又可愿意,舍棄太上師伯呢?”

    這!!

    玄都頓時(shí)心頭一震。

    這豈不是要自己做一個(gè)不仁不義。

    無(wú)父無(wú)母,不忠不孝之人嗎?

    自己應(yīng)該怎么回答?

    要是說(shuō)自己可以舍棄。

    那豈不是視那教導(dǎo)了自己多年的師尊于不顧?

    那豈不是視創(chuàng)造了自己的圣母娘娘于無(wú)物?

    一時(shí)間。

    玄都陷入了困境!

    “師兄舍不得是吧?”

    “那好,我再問(wèn)你!”

    “若一切都可舍得,那是否有朝一日,你連自身的性命,也可舍得呢?”

    “若是為了成道,要讓你舍棄多年苦修的修為,你又是否愿意呢?”

    “畢竟,連自己的性命都舍棄不了,你還談什么無(wú)情呢?”

    眾人:

    “臥草(一種植物)?”

    有沒(méi)有你這么詭辯的?

    什么叫做連自己的性命都舍棄不了。

    還談什么無(wú)情?

    難道修行無(wú)情道,便要舍棄性命嗎?

    玄都此刻腦子里面一片混亂。

    整個(gè)人猶如一塊木頭似的,愣在了原地。

    滿腦子都是舍與不舍!

    有情還是無(wú)情!

    一時(shí)間。

    他那原本是古井無(wú)波的臉上。

    終于是多出了幾分慌亂!

    “這個(gè)問(wèn)題,師兄看來(lái)是回答不了了。”

    “那不如退一步,讓我換一個(gè)問(wèn)題吧�!�

    “敢問(wèn)師兄,何為無(wú)為?”

    玄都本來(lái)就被剛才的問(wèn)題,困住了思維。

    心中更是一片亂麻。

    現(xiàn)在聽(tīng)著牧云換了一個(gè)問(wèn)題。

    他不由得是升起了一種莫名的警惕!

    他這是要干嘛?

    怎么又問(wèn)到了自己所熟悉的法理?

    “所謂無(wú)為,便是道常無(wú)為而無(wú)為,順應(yīng)天地自然,不違反大道規(guī)律,故執(zhí)道者之觀于天下也,無(wú)執(zhí)也,無(wú)處也,無(wú)為也,無(wú)私也,是故天下有事,無(wú)不自為刑名聲號(hào)矣�!�

    又是一番猶如書(shū)本上抄寫(xiě)而來(lái)的言論。

    雖然聽(tīng)起來(lái)晦澀難懂,好似玄妙。

    但實(shí)則沒(méi)有說(shuō)到問(wèn)題的本質(zhì)!

    “呵呵,師兄,你又錯(cuò)了!”

    又錯(cuò)了?

    玄都人都麻了!

    怎么又錯(cuò)了?

    “若是大道無(wú)為,那大道為何又演化出了這天地萬(wàn)物?”

    “若是大道無(wú)私,天地間又怎么會(huì)有三六九等之分?”

    “所謂無(wú)為!”

    “應(yīng)該是,無(wú)為,而無(wú)不為!”

    “好似什么都沒(méi)有做,猶如無(wú)為一般,但實(shí)則,大道卻遵循了自身的規(guī)則,無(wú)所不為!”

    “凡天地萬(wàn)物,皆為大道規(guī)則所演化,這其中的過(guò)程,便是無(wú)所不為!而大道卻并未因?yàn)閯?chuàng)造了萬(wàn)物,而去主宰萬(wàn)物。”

    “好似什么都沒(méi)有做過(guò)一般,不曾主宰萬(wàn)物,這才叫無(wú)為!”

    轟!�。�

    只是一席話。

    玄都的心中,那原本就已經(jīng)無(wú)比雜亂的心緒。

    頓時(shí)是徹底的破碎開(kāi)來(lái)!

    “無(wú)為,而無(wú)不為!!”

    “竟是這樣嗎�。俊�

    “難道此前,我都領(lǐng)悟錯(cuò)了嗎?”

    玄都不免苦笑一聲,開(kāi)口疑問(wèn)道。

    “我并未說(shuō)過(guò)師兄對(duì)于不對(duì),你對(duì)于不對(duì),與無(wú)我無(wú)關(guān)�!�

    “而所謂無(wú)情道,亦是如此!”

    “無(wú)情,是有情,有情眾生,繁衍生息,看似無(wú)情,卻是有情�!�

    “無(wú)為無(wú)情,實(shí)則是無(wú)所不為!無(wú)情不有!”

    “師兄,你認(rèn)為呢?”

    若是此前牧云的種種言論。

    只是打亂了玄都的心緒。

    讓他的道心,產(chǎn)生了裂紋。

    那么這最后的一番話。

    便是絕殺�。�

    只見(jiàn)得玄都聽(tīng)完這些。

    雙眼赫然露出了一抹明悟之意!

    但很快。

    就又陷入了迷茫之中!

    “錯(cuò)”

    “我錯(cuò)了嗎!”

    “無(wú)為無(wú)情,實(shí)則是無(wú)所不為!無(wú)情不有!”

    “師尊!弟子,弟子錯(cuò)了嗎��?”

    “可是,弟子分不清,弟子真的分不清�。�!”

    玄都說(shuō)到最后。

    那原本是無(wú)比淡然的臉上,赫然是多出了一抹猙獰。

    他近乎是撕心裂肺地質(zhì)問(wèn)太上圣人。

    眼中更是多出了無(wú)數(shù)的迷惑!

    “唉!!”

    “又瘋了一個(gè)�!�

    牧云竊笑一聲。

    雙手環(huán)抱。

    擺出了一副看戲的表情。

    看來(lái)自己猜的果然沒(méi)錯(cuò)。

    現(xiàn)在的太上圣人,也并未徹底地完善這所謂的無(wú)情無(wú)為之道。

    畢竟時(shí)間線不同。

    現(xiàn)在圣人大教剛剛建立。

    各方圣人也并未徹底地完善自己的學(xué)說(shuō)。

    反而,倒是被自己鉆了空子!

    實(shí)際上,自己所說(shuō)的。

    本就是后世的太上圣人自己創(chuàng)造的法理。

    現(xiàn)在好了。

    玄都那樣子。

    顯然是道心破碎了呀!
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