第114章 紅薯3

    棠櫻比較憂慮的就是之前，她早就向族長提出了制鹽和腌肉的方法，更何況她還會巫術。

    雖然說族長并不能對她怎么樣，祝巫和祭司對她也看起來并無惡意，但是老話說的好，人心隔肚皮，棠櫻應該還是要早做打算。

    她最擔心的就是她做的這些事情暴露出來威脅她的人身安全，以及威脅到她的人身安全的時候，會不會有些獸人或者族長祭司以及祝巫會順水推舟，借刀殺人。

    棠櫻感覺這并不是她有被害妄想的，而是真實可能發(fā)生的事情，為什么這么說呢？因為她做的這幾件大事，早就已經(jīng)傳遍了他們虎族部落的內(nèi)部，遲早要向外傳播出去，只是時間早晚的問題，其他獸人并不是傻子，肯定能看出一點不同尋常的事情。

    而這些事情都會是族長以及祝巫，即使他們的威望大大下降，甚至一些獸人可能會認為棠櫻是獸神的化身。

    就算棠櫻可能并沒有這個想法，但是如果有一些壞心眼的獸人可能會打著棠櫻獸神化身的名頭去搞事兒。

    雖然看起來這個獸世是除了外面野獸的危險，森林的危險，獸人是那么的單純，但是棠櫻始終不能忘記蛇族祭司為什么會死，還不是被他們的族長因為一則預言，因為他們部落的未來給逼死的。

    這就足以可見，如果當一件事符合部落所有人的利益，那么那唯一一個獸人就會受到所有獸人的逼迫，而這件事是他們蛇族族長說出來的用來逼迫祭司用生命來預言。

    很難說清楚這個族長到底是打著整個部落獸人生命的意義這個名頭想要光明正大的讓祭司回歸獸神的懷抱，可能因為祭司妨礙了他的事情。

    或者是單純的，因為這個族長擔憂整個部落的未來，所以想要及時犧牲一下用來保全整個部落。

    但是別忘了為什么只有蛇族族長做了這個事情，為什么其他部落里面的祭司都活得好好的，只是獸神預言北方即將有大災難，所以提前南遷。

    為什么其他部落的祭祀沒有用生命來預言下一則預言。

    這里面的彎彎繞繞可就讓棠櫻看清楚了這個世界沒有眼前的那么美好，雖然獸人們的單純是正面的，但不代表整個世界的獸人都是愚蠢的。

    不僅有森林里面的危機，來自外界野獸的危機，還有防備來自部落內(nèi)部的危險。

    棠櫻思考這么多，終究還是覺得這個紅薯不能讓虎族部落一個部落知道，反正正好發(fā)現(xiàn)了這些紅薯，她周圍又有虎族的雌性獸人，鱷魚族的雌性獸人以及蛇族的雌性獸人這么多證人。

    之后如果，虎陽族長來問她為什么不單獨報給部落？棠櫻也有應對的策略，就直接說，因為當時幾個部落都有獸人在場，所以不好隱藏單獨報給部落。

    現(xiàn)在最重要的就是如何讓面前所有的雌性獸人，都發(fā)現(xiàn)土地里面的寶藏，而這個寶藏應該讓全獸世的獸人都可以享用到。

    而且這個寶藏的發(fā)現(xiàn)還必須是偶然的突如其來的，不能是因為棠櫻先發(fā)現(xiàn)的，不然的話，棠櫻就有些不好交代了。

    最重要的就是讓在場的所有雌性獸人都發(fā)現(xiàn)，可惜啊，棠櫻想著沒有托，不然這件事兒可就好辦多了。

    棠櫻想了想還笑了，主要是這個托兒讓她想到了現(xiàn)代的宣傳。