<strike id="aygwq"></strike>

<strike id="aygwq"></strike>

第498節(jié)

    所以如此有力量感的文筆應(yīng)當(dāng)是來自作家本人。

    那么是誰在追趕克萊斯特呢？柯尼斯心中升起這樣的疑惑，書中描述的克萊斯特好像是被追殺的獵物那般被驅(qū)趕，迫使克萊斯特從一個地方，快速地搬到另一個地方。

    書中也提出了和讀者柯尼斯一樣的問題，究竟是什么東西在驅(qū)趕他？因?yàn)樗�的旅行是漫無目的的。

    “還好，還好他沒有直接給答案，如果直接給了答案……”柯尼斯不認(rèn)為有人可以充分了解另一個人，所以直接給出答案，柯尼斯會認(rèn)為是傳記作家的高傲！

    書中只是側(cè)面給出回應(yīng)，講出了克萊斯特非常神奇的經(jīng)歷，三次被當(dāng)作密探或是間諜逮捕。

    因?yàn)榭巳R斯特會在拿破侖征兵時想要征服英倫時在各部隊(duì)游蕩，在法國軍隊(duì)都挺近柏林了，他依舊在各個連隊(duì)游蕩，甚至在奧地利和法軍決一死戰(zhàn)時，他依舊在戰(zhàn)場邊緣游蕩。

    “這么看來，克萊斯特有點(diǎn)……”柯尼斯想找一個準(zhǔn)確的法語詞匯來形容。

    說起來，這也是柯尼斯這樣具有一定文學(xué)素養(yǎng)的讀者，才會這么多想法。普通讀者看書，看到這一幕只會說：臥槽牛逼……

    接下來，作品開始發(fā)力了，書中用了一個比喻來形容克萊斯特：“他只是從緊繃的弓弦上把箭射出，讓矢鏃離弦遠(yuǎn)去而已”，就像是發(fā)燒了不停更換額頭上的shi毛巾，為了逃逸而逃逸。

    克萊斯特的一生不是生，而是一種獨(dú)一無二地對毀滅的追逐，一種非同一般的狩獵，它帶著其自身特有的、像野獸一般的迷狂，這種迷狂充盈著嗜血性和感官性，充滿了殘忍和恐怖。

    “不安嗎？是國家毀滅的不安嗎？所以落腳點(diǎn)一個國家一個國家的更換？還是更深一步？”柯尼斯通過文字感受到了這位德意志劇作家的心魔。

    他是一個充滿矛盾和激情的天才，其人生和創(chuàng)作都深受“魔性”的影響。最關(guān)鍵的是，如此感情豐富的克萊斯特卻并不擅長表達(dá)，甚至可以說他語言能力是笨拙的。這一點(diǎn)柯尼斯也能從《克萊斯特一生》中找到不少證明，最直觀的是他自己寫給友人的信件。

    所以他把一切都化作了文字。

    在逃逸時，寫出了一部一部的作品。

    《破甕記》《彭忒西勒亞》《海爾布隆的小凱蒂》《洪堡王子弗里德里�！贰���

    精彩！

    “難怪克萊斯特的作品，風(fēng)格多變——因?yàn)橐簧�都在被�?qū)趕嗎？”柯尼斯感覺自己似乎開篇冷酷的話語，為這篇傳記打下了基調(diào)。

    荷爾德林說是創(chuàng)作，更準(zhǔn)確的是用詩歌在與神對話。

    他將詩歌視為一種神圣的使命。

    詩人可以是“眾神的聲音�！�

    詩人可以是“人民的喉舌�！�

    這是荷爾德林的堅守，也是他的心魔，更是他詩篇帶有神秘和莊重感的主要原因。

    荷爾德林是“被閃電擊中的大樹”，在激情的烈焰中燃燒，最終化為灰燼。

    “‘信神的只有那些本身是神的人’。好壯美的詩句，荷爾德林在追求神性，那么我在追求什么？”貝德當(dāng)前的情緒其實(shí)柯尼斯有點(diǎn)不同。

    后者是看完后對作家悲劇且精彩一生的嘆息，而貝德是對自己的寫作生涯有了懷疑，因?yàn)樗�仔�?xì)想來，也沒找到一生追求的主題。

    說句題外話，或許很難理解外國詩歌的優(yōu)美，但不求甚解地看看，是真會找到好多好句。如前面出自《詩人的使命》一詩的句子，讓人想起了某部鴿了的國漫的經(jīng)典臺詞“真正相信奇跡的家伙，本身就和奇跡一樣了不起。”

    總上所述，出名的東西無聊時看看也可以。

    瞎扯的功夫，一晃大概又過了十幾分鐘。

    圓桌七人都看完了，包括主席奧爾在內(nèi)都只看了一篇。不過各自的表情，都沒了剛開始的游刃有余。

    喉嚨里有很多話想說。

    頂尖

    “也累了，我們就討論討論吧。相信都至少看完了一篇。”奧爾說，“各位先生女士，說說自己的看法�！�

    “我看的克萊斯特篇，有看過這位劇作家作品的人嗎？”按照慣例，主席開口，再由副主席柯尼斯接話。

    “看過《洪堡王子弗里德里希》，不過是很多年前了�！必惖抡f。

    眾人也都理解副主席的舉動，看看自己剛才看的傳記，有沒有出入。

    畢竟顧陸的筆力太有煽動性了，七人中有兩人看的是尼采篇。相比其他兩位，尼采在德意志可真是無人不知無人不曉，肯定有所了解。

    但看完尼采篇，以前對尼采的認(rèn)知，有種被覆蓋的感覺。

    “還記得講了什么嗎？”柯尼斯繼續(xù)問。

    “應(yīng)該是以黑森·洪堡伯爵弗里德里希二世為原型的劇作，具體內(nèi)容我記不太清，但印象深刻的是弗里德里希因在戰(zhàn)后的精神錯亂，以內(nèi)心的壓抑，再加上他被囚禁于城堡，有很長一段人物理智與瘋狂來回轉(zhuǎn)換的獨(dú)白。正是這個劇情占據(jù)了很大一部分，所以這劇作好像被稱作心理劇�！必惖抡f得很清楚，也是想副主席有更好的判斷。

    也是希望一會她詢問的問題，也能有不錯的回應(yīng)。

    柯尼斯聞言，又低頭看了一眼剛才的稿件（都是用平板看的），他說，“這是克萊斯特作品里，都會存在的，人物撕裂般的思考弧線。延伸出來這就是對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反抗，以及對理想的執(zhí)著追求，克萊斯特的悲劇是注定的。”

    最后一句話，貝德聽懂了，因?yàn)楹蔂柕铝趾涂巳R斯特雖然過程和性格，以及心上海不相同，但結(jié)局是一樣的，注定的悲�。�

    “好像中國有一句古話，我不知道怎么念，含義是從古代到現(xiàn)代有才華的人，大多數(shù)都身世坎坷�！必惖抡f。

    “是［自古文章憎命達(dá)］嗎？”柯尼斯用蹩腳的中文念出這句話。發(fā)音其實(shí)并不標(biāo)準(zhǔn)，但勉強(qiáng)能聽出來。

    “可能是，”貝德也不知道對錯，她說起自己的評價，“顧陸的傳記作品是我從未看過的版本，因?yàn)樵诖酥���，我想象不到，能和傳記的主角產(chǎn)生極大的共鳴，顧陸先生用獨(dú)特的手法讓我們完全沉浸入其中情景，好像戴上了vr眼鏡。”

    “另外，他的描寫太精準(zhǔn)了，這一點(diǎn)讓我想起了博爾赫斯�！必惖抡f，“書中運(yùn)用了大量的象征手法�！�

    主席奧爾，同樣是觀看荷爾德林篇的他，贊同地點(diǎn)頭，并且接話，“荷爾德林是被閃電擊中的大樹，象征他激情創(chuàng)作燃燒的光彩，以及注定化為灰燼的結(jié)局�！�

    “克萊斯特是比作了只想要離開弓弦，卻沒有目標(biāo)的箭矢。形容出迷幻藝術(shù)的根本�！笨履崴瓜蚝蠼樱�“還用逃避就像更換發(fā)燒的毛巾，來表明他一直在激情與毀滅之間徘徊�！�

    “尼采描述金屬一樣的天空，我感覺很準(zhǔn)確。因?yàn)槟岵梢簧�中從未有人理解他，但他的思想也確實(shí)猶如天空一樣寬泛�！�

    最后有人補(bǔ)充。

    “看來各位先生女士對顧陸先生的新作，都很滿意�！眾W爾環(huán)顧一圈。

    眾人有點(diǎn)頭者，也有沉默不語者，都默不作聲，不反對主席的說法。

    “聽各位同僚的評價，再結(jié)合我自己看到的，我總結(jié)一下顧陸先生傳記作品的優(yōu)勢，他能夠?qū)�歷史人物重新描繪�！�

    奧爾說，“他擁有畫筆、顏料和調(diào)色板，能夠輕松創(chuàng)作出一幅肖像。他的文字中蘊(yùn)藏的遺憾情感太重，哪怕我對這位藝術(shù)家沒有絲毫看法，但看完之后，也讓我嘆息。這種情感甚至?xí)�覆蓋藝術(shù)家原本在人們心中的模樣�！�

    這形容也非常的準(zhǔn)確。

    哪怕是看尼采篇的兩人，早有深刻看法也被改變了許多。

    發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)后，有委員說笑，“顧陸先生應(yīng)該去寫戰(zhàn)爭宣言�！�

    戰(zhàn)爭宣言——文化戰(zhàn)爭也是戰(zhàn)爭，顧陸完成國家任務(wù)的外交幾部曲，何嘗不是宣言？

    可兇了！看看茨威格，都被薅禿了。

    身為主席，奧爾了解到，當(dāng)前眾人的情緒都被文字左右，不能作出準(zhǔn)確的判斷。

    他做嚴(yán)教委員會主席已有四五年，深刻知道一件事，好的文章不一定適合初中學(xué)生。

    “顧陸先生的稿件，各位就拿回去，明天看完什么繼續(xù)投票�！眾W爾說，“也有更多時間思考�！�

    話是這樣說，貝德有點(diǎn)不樂意，都下班了，還給我安排工作干什么！

    貝德剛要出口提出異議，又想起她本來就有每天的習(xí)慣，《與魔搏斗的人》，明顯是好作品，回去看看也沒什么。

    況且，她也想看看文章，找一找寫詩的追求，荷爾德林那般的。

    都答應(yīng)了。

    那么委員會就開始。"