第三十一章 白猿叩門(mén)

    應(yīng)闡醒來(lái)時(shí)，玄明壇竟已空無(wú)一人。

    他又瞧了一眼天色，發(fā)覺(jué)大日已過(guò)中天。

    此時(shí)，正源壇恐怕已經(jīng)開(kāi)講，應(yīng)闡卻是錯(cuò)過(guò)了。

    不過(guò)，應(yīng)闡并未過(guò)分懊惱，因?yàn)檫@次聽(tīng)講，他實(shí)在是大有收獲。

    起身走在山間，他甚有種感覺(jué)——

    只要自己一念生起，便能乘風(fēng)御氣，騰飛而去！

    當(dāng)然，應(yīng)闡自是不會(huì)加以嘗試。

    其實(shí)他知道這并不是錯(cuò)覺(jué)，但也更加知曉，這有多么危險(xiǎn)。

    因?yàn)闊挌庑奘糠采頋嶂�，法力又不夠�?qiáng)，無(wú)論借助法術(shù)還是法器，離地飛騰，一旦法力耗盡，或是出了差錯(cuò)，立即便會(huì)面臨墜亡的危險(xiǎn)。

    但若打通天地脈關(guān)，修成玄光，一切便不同了。

    玄光修士，已完成了內(nèi)外天地的交匯，所以不借任何法術(shù)、法器，甚至不需耗費(fèi)什么法力，便能直接離地飛騰，也能自如的應(yīng)對(duì)在空中飛遁的種種變化。

    可以說(shuō)，修成玄光，才能初步體會(huì)的到，道家修士所追求的自在逍遙。

    不過(guò)借乘清風(fēng)，飛縱神行，倒是可以一試。

    應(yīng)闡走著走著，平地忽有一陣風(fēng)起，吹得其衣擺袍袖獵獵。

    他足下一點(diǎn)，竟就真的飄飄而起，一躍飛出二三丈高，才又落往山間。

    應(yīng)闡瞧準(zhǔn)下方，足尖往山中林木的枝葉一踏，便又翩翩飛去。

    這一刻，他真有種擺脫了大地束縛的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)天空的向往也油然而生。

    “修成玄光，出入青冥……”

    應(yīng)闡輕嘆一聲，再次飄飄落下，踩著林枝木葉，灑然下了山腰。

    不過(guò)，下了玄明壇，回到大道之上，行人便又多了起來(lái)。

    應(yīng)闡便也收斂起來(lái)，不再乘風(fēng)而行。

    正源壇是去不成了，無(wú)論是遲點(diǎn)到達(dá)，還是中途離開(kāi)，畢竟都是不敬師長(zhǎng)的事。

    應(yīng)闡雖想聽(tīng)講劍術(shù)，但是等到下次也不算遲。

    他轉(zhuǎn)入一條熟悉的道路，朝著云笈閣而去。

    今日的聽(tīng)講，使應(yīng)闡對(duì)風(fēng)法的感悟，得到了完全的梳理。

    他的呼風(fēng)御氣，也隨之登堂入室，可以修煉更高深的風(fēng)行法術(shù)了。

    ……

    日照西斜。

    應(yīng)闡輕車熟路在云笈閣中走了一遭，手中便多出了一本薄薄的道書(shū)抄本。

    雖已謄了一遍，但他猶然有些無(wú)法自拔，只得心分二用，一邊尋路走著，一邊不斷翻著抄本。

    這本道書(shū)，講述的并非傳統(tǒng)意義上的風(fēng)行法術(shù)，而是運(yùn)煉‘五氣靈風(fēng)’的法門(mén)。

    其中說(shuō)道，風(fēng)者，天地唏噓，雖不在五行之中，卻與五行息息相關(guān)。

    借由五行五氣，便可賦予風(fēng)不同的特性。

    當(dāng)然話雖如此，書(shū)中其實(shí)只提到了三種靈風(fēng)的煉法，分別為金氣剛風(fēng)，水氣寒風(fēng)，火氣烈風(fēng)。

    金氣剛風(fēng)，鋒銳凌厲；水氣寒風(fēng)，冰寒濕重；火氣烈風(fēng)，灼熱傷人。

    俱是一等一的厲害。

    應(yīng)闡一邊瞧著，一邊不禁微點(diǎn)著頭，手中翻來(lái)覆去不斷，最終停在了一頁(yè)上。

    “水氣寒風(fēng)……”

    “汲取水氣，藏于腎穴，陰陽(yáng)運(yùn)煉……”

    “呼風(fēng)時(shí)，合以水之寒氣……”

    “此法亦有藏精，生發(fā)之效……煉法之時(shí)，尤忌驚恐。”

    應(yīng)闡若有所思踏過(guò)溪石，停于院門(mén)之前。

    片刻，他卻將身一折，走向霞棲，立定湖畔，默默運(yùn)氣。

    “唏——！”

    伴隨納氣之勢(shì)，湖面上的縷縷薄霧，便隨水氣化作一線，被其吸入口中，直至胸膛鼓起。

    一唏，便只能汲取這么多水氣了。

    應(yīng)闡運(yùn)起才學(xué)來(lái)的法門(mén)，將水氣搬運(yùn)到腎穴中，分煉陰陽(yáng)……

    水之生機(jī)，水之溫潤(rùn)，水之流動(dòng)……滋養(yǎng)腎穴，藏精生發(fā)。

    水之寒邪，水之濕濁，水之沉重……運(yùn)煉為用。

    “吁——！”

    應(yīng)闡緩緩?fù)鲁鲆粴�，只�?jiàn)一道白色寒氣直射而出，落在霞棲湖上，竟瞬時(shí)間，便在湖面結(jié)出薄薄冰晶。

    他不禁眉峰一挑。

    雖然很快，冰晶便被湖面的漣漪吞沒(méi)，但是應(yīng)闡已確體會(huì)到了，何謂水之寒氣。

    但要與風(fēng)相合，煉成真正的水氣寒風(fēng)，就不是這么簡(jiǎn)單了。

    應(yīng)闡又瞧了瞧手中的道書(shū)抄本，徑直往懷中一塞，便又開(kāi)始汲取水氣。

    直到感覺(jué)腎穴之中，已經(jīng)水氣盈滿，他才停下動(dòng)作，回到屋內(nèi)，開(kāi)始慢慢分煉陰陽(yáng)。

    如是，日落月升，月落日出。

    應(yīng)闡按部就班，每日采氣，聽(tīng)講，行功，煉氣，演法……

    其間，到云笈閣中找過(guò)道書(shū)參照，與李玄英在霞棲湖畔飲過(guò)次酒，也再次在丹房中點(diǎn)燃了爐火，嘗試汲取火氣……

    不知不覺(jué)，便是幾轉(zhuǎn)。

    這日，晨間無(wú)課。

    應(yīng)闡和李玄英同行采氣，回返之后便各行其是。

    李玄英在正舍中，翻讀起了徐遠(yuǎn)贈(zèng)予他的道書(shū)。

    應(yīng)闡則是頗久違的，在院中練起劍術(shù)。

    但他一套劍術(shù)，還沒(méi)行過(guò)整趟，便聞院外傳來(lái)叩叩之聲。

    卻是院門(mén)被敲響了。

    應(yīng)闡有些意外，挽了一個(gè)劍花，將劍收歸鞘中，又掛上了屋墻，這才打開(kāi)院門(mén)。

    “吱呀……”

    木門(mén)發(fā)出熟悉的澀聲，兩面敞開(kāi)，他的視線卻往下方一落——

    只見(jiàn)一只半人高，兩足而立的小白猿兒，出現(xiàn)在了應(yīng)闡眼前。

    應(yīng)闡訝然問(wèn)道：“你是？”

    “嗚嗚——嗚嗚！”小白猿兒手腳并用，比劃起來(lái)，神態(tài)竟還頗為焦急。

    應(yīng)闡卻是一頭霧水。

    道院中的精怪雖然不少，也常有些新的面孔，但這一只猿兒，應(yīng)闡還是首次見(jiàn)到。

    他確定這小白猿兒，找的應(yīng)當(dāng)不是自己，便又問(wèn)道：“尋錯(cuò)院了？還是尋玄英？”

    “嗚嗚！嗚嗚！”

    果然，聽(tīng)到玄英二字，猿兒立即激動(dòng)起來(lái)，又是一頓手腳并用的比劃。

    應(yīng)闡見(jiàn)狀，正要回返院中去尋玄英，不過(guò)他已聽(tīng)聞動(dòng)靜，行出正舍。

    “咦？”

    果然，李玄英一見(jiàn)白猿，便是一聲輕咦。

    三步并作兩步走上了前，一摸猿兒腦袋，面上還露出了幾分驚喜：“你怎么到道院來(lái)了？”

    應(yīng)闡見(jiàn)狀，便知一人一猿，果然相識(shí)。

    正要讓開(kāi)空間，沒(méi)想猿兒抱住李玄英的手，竟似哀求一般，口中嗚嗚不止。

    “什么？”李玄英畢竟也不是猿猴，認(rèn)真聽(tīng)了幾遍，才忽神色一凝：“你是說(shuō)猿兄，它怎么了？”