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第62章 天外來(lái)物

    隔板邊沿嵌的玉葉彌漫一圈冷暈,映出少年眸子中燃燒的光芒,陳�?悼丛谘劾铮⒉灰馔�。

    年輕的天才不都是這樣年輕氣盛,雄心萬(wàn)丈,永無(wú)滿足,認(rèn)為自己無(wú)所不能?

    只是很多時(shí)候,現(xiàn)實(shí)中人力有時(shí)窮,根本無(wú)法盡善盡美。

    月滿則虧,水滿則溢!

    不過(guò)陳�?挡荒苤苯尤裾f(shuō),年輕的天才都有著超乎想象的自信和主見(jiàn),直接勸說(shuō)反而容易激起對(duì)方的逆反,更好的辦法還是讓他們知難而退。

    于是這一位元嬰真人手一揮,從上面最高處取下一本道書(shū),托在手中。

    一側(cè)的天窗三層,最上層琉璃玉色,中層一片天青,下層蓮花半開(kāi),天光投進(jìn)來(lái),經(jīng)過(guò)此三層后,越發(fā)明凈。這樣的光照在這一本道書(shū)的封面上,讓封面上那一種古老幽深,越發(fā)沁人神骨。

    和《太乙金書(shū)》不同,這一本道書(shū)稍一關(guān)注,眼前似乎銀葉飛走,天火閃動(dòng),無(wú)數(shù)的文字越出,簌簌作響,似乎隨時(shí)遁走。

    “《易乾靈曜圖》�!标惓?低兄@一本道書(shū),瞇著眼睛,看著天光在道書(shū)上暈開(kāi)的斑斕,一種宏大的氣象,撲面而來(lái),好一會(huì),才道:“此書(shū)對(duì)氣脈要求極高,只有脈象超出上品,有超品之姿者,才可修煉。”

    “超品?!”

    一直在旁觀的陳昱聽(tīng)到這,眼睛瞪大,他看向陳青的目光滿是震驚,難怪對(duì)方能力壓陳子易,居然開(kāi)出超品這一種傳說(shuō)中的脈象。

    在超品脈象面前,連他一心向往的上品脈象都變得索然無(wú)味起來(lái)。

    而只有超品脈象才能修煉的玄功,又該是何等來(lái)歷?

    《易乾靈曜圖》這一本道書(shū)不像剛才的《太乙金書(shū)》那樣是手抄本,其應(yīng)該是真本,整個(gè)書(shū)上彌漫的那一種道韻,很不一樣。

    “此玄功既然只有超品脈象者能修煉,其威能自不必說(shuō)�!标惓?稻従忛_(kāi)口,道:“修煉有成后,最能發(fā)揮出超品脈象的氣脈優(yōu)勢(shì),一力降十會(huì)�!�

    聽(tīng)了這一句,陳青目光一亮,只聽(tīng)介紹就知道,此功法的霸道尚在《太乙金書(shū)》之上。

    發(fā)現(xiàn)陳青眼中閃耀的光,陳常康連忙潑了一盆冷水,道:“我們陳氏自老祖建立家族后,開(kāi)出超品脈象的,有記錄的,尚有三人,但只有一位選擇修煉了此功,其他兩位都果斷放棄�!�

    他頓了頓,神情凝重,道:“很大原因就是,此功入門(mén)極難,修煉不易�!�

    “入門(mén)極難?”

    陳青挑了挑眉,心中有一點(diǎn)疑惑,能夠開(kāi)出超品脈象的,根基深厚到匪夷所思,資質(zhì)也非凡,這樣的人物居然也無(wú)法入門(mén)?

    “你自己看吧�!�

    知道陳青這一位族中晚輩蝕文造詣遠(yuǎn)超同齡人,陳常康直接把《易乾靈曜圖》交了過(guò)去。

    “是�!�

    陳青答應(yīng)一聲,雙手接過(guò)來(lái),打開(kāi)一看,里面蝕文書(shū)寫(xiě),字字幽遠(yuǎn),如天上星斗落到大地上,彌漫一圈圈的冷色。

    他集中精神,認(rèn)真,頃刻間,似乎滿天的星斗按照一種特定的軌跡運(yùn)轉(zhuǎn),最后排列組合,形成一片新的天地。

    這一本玄功的真解,主要就是明氣和玄光兩個(gè)境界的修煉竅要,用字古樸,言簡(jiǎn)意賅,看似粗獷,實(shí)則堂堂正正,鎮(zhèn)壓所有。

    看著看著,陳青開(kāi)始明白,為何眼前的族中長(zhǎng)輩說(shuō)此玄功難以入門(mén),為何連陳氏兩位開(kāi)出超品脈象的先輩都放棄此功,選擇了其他功法了,因?yàn)檫@《易乾靈曜圖》入門(mén)確實(shí)很難。

    明氣境界,主要是磨化元真,練出靈氣,大體分為三個(gè)小境界,分別為“氣海初化”、“喚云召霞”、“天霖降頂”。

    毫無(wú)疑問(wèn),不管何等的玄功法門(mén),入門(mén)第一關(guān)就是磨煉元真,練出功法所要求的靈氣。

    絕大多數(shù)的玄功法門(mén),在這一關(guān),就是根據(jù)玄功的要求,于體內(nèi)磨煉元真。在這個(gè)過(guò)程中,或許方法不一,但不借助任何外物,進(jìn)退俱在自己掌握,所以只要持之以恒,終究水滴石穿,能夠入門(mén),練出靈氣。

    《易乾靈曜圖》的不同之處在于,只憑己身無(wú)法形成玄功所需的真氣,必須借助一定的輔助之物,再施之于秘法,磨礪元真,才可成功。

    “輔助之物。”

    陳青看著玄功的要求,面上浮現(xiàn)出一片莫名的光。

    “這一本玄功來(lái)歷不小,乃我們老祖當(dāng)年跟隨太冥祖師從天外來(lái)時(shí)一起帶來(lái)的。”陳�?悼粗兑浊`曜圖》,看著道書(shū)打開(kāi)后,絲絲縷縷的幽深從蝕文縫隙中滲出,有一種莫名的古樸,道:“也就是我們登揚(yáng)陳氏,換做其他世家,不一定有如此級(jí)別的玄功�!�

    “還有這樣的來(lái)歷�!�

    陳昱倒吸一口冷氣,看向《易乾靈曜圖》時(shí),更有一種以往沒(méi)有的神圣,似乎回到了萬(wàn)年之前,見(jiàn)證祖師攜老祖自天外降臨,抵達(dá)九州,開(kāi)辟溟滄派的那一段神秘歷史。

    見(jiàn)陳青不說(shuō)話,依舊在審視功法,陳�?道^續(xù)道:“修煉《易乾靈曜圖》所需的輔助之物過(guò)于難找,現(xiàn)在要找,更千難萬(wàn)難�!�

    在萬(wàn)年前,九州尚是靈機(jī)興盛,自然孕育造化之寶,修士要修煉《易乾靈曜圖》,可以找到功法所需的輔助之物。

    族中有記載的修煉《易乾靈曜圖》的那一位,就是在陳氏老祖,也就是二代溟滄派掌教時(shí)期,所以他能修煉。族中其他兩位也開(kāi)脈超品的,資質(zhì)天賦并不差,可他們是在四代溟滄派掌教時(shí)期的人物,天時(shí)已過(guò),尋不到修煉《易乾靈曜圖》所需的輔助之物了。

    沒(méi)這樣的外物輔助,任憑你己身根基再深厚,你也無(wú)法將元真磨煉成《易乾靈曜圖》所指的靈氣,入不了門(mén)。

    現(xiàn)在又已經(jīng)過(guò)了幾千年,九州靈機(jī)再次下降,那一種造化之寶更鳳毛麟角,可遇不可求了。

    “輔助之物,造化之寶�!甭�(tīng)著陳安康的話,并再次確認(rèn)《易乾靈曜圖》這一本功法中所需的輔助材料的本質(zhì)后,陳青的眸光卻越來(lái)越亮,他開(kāi)口道:“真人,我選擇這一門(mén)功法�!�
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