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第67章 春華秋實(shí)

    室內(nèi)一片明亮。

    一側(cè)玉幾上放置的琉璃玉凈瓶瓶口上傾瀉下一大片的花色,不但讓明亮的光染上一層淡紅,而且還氤氳一種沁人的香氣,驅(qū)散寒意。

    看著室內(nèi)的明光,醒過來的陳青吐出一口氣,面上的神色有一種莫名,斑斕多彩。

    進(jìn)入中品無常之相,就好像做了一個(gè)無比真實(shí)的夢,在夢里,成為另一個(gè)人,過一段不一樣的生活。

    在夢里,他化身為萬年前陳氏弟子陳伯生,也是脈象超品,修煉了玄功《易乾靈曜圖》,從明氣境界到玄光境界,一路殺伐,不斷提升。

    萬年前的龍淵大澤,異種出沒,惡修潛伏,溟滄派弟子都有一種緊迫感和使命感,所以包括陳伯生在內(nèi),一直是在戰(zhàn)斗中晉升,再投入戰(zhàn)斗中。

    為自己,為親人,為家族,為宗門,于殺伐中,守住本性,不斷提升境界修為。那一種艱難磨礪,絕不是后世的人能想到的。

    也正是因?yàn)樗麄兊暮`路藍(lán)縷,有他們的苦苦堅(jiān)持,才能讓溟滄派一直矗立不倒,讓溟滄派在萬年的發(fā)展后隱隱成為九州上第一的玄門。

    萬年前的龍淵大澤,危機(jī)四伏,溟滄派的弟子居住條件簡陋,所用的器物粗糙,絕大多數(shù)人連一件趁手的法寶都沒有。而現(xiàn)在的溟滄派,一旦成為真?zhèn)鞯茏樱佑懈5囟锤�,出則云車寶輦,更有道童玉女侍奉,明氣境界就會(huì)掌握法寶。

    翻天覆地的變化發(fā)生,傳承和堅(jiān)持,讓陳青大受震撼。

    這一種洗禮,不管前世還是這一世,他都只在書本上見過,但那樣的“紙上談兵”,哪里比得過真正經(jīng)歷一次來得深刻?

    這一次中品無常之相“意氣風(fēng)發(fā)”的經(jīng)歷,在陳青看來,得到的關(guān)于《易乾靈曜圖》這一門玄功的修煉經(jīng)歷也好,得到的關(guān)于斗法的經(jīng)驗(yàn)也罷,都不是最有價(jià)值的。最有價(jià)值的反而是,見證和親歷萬年前溟滄派開派時(shí)的艱難守護(hù)。

    只是可惜的是,因?yàn)椤兑浊`曜圖》筆記中蘊(yùn)含的不可知的本質(zhì)太少,中品無常之相“意氣風(fēng)發(fā)”演化的不夠完整和徹底,在陳伯生修煉到玄光三重境界后,無常之相破裂。

    陳伯生以后的修煉生涯以及精彩的生活,就戛然而止,與之無緣了。

    過了大半天,陳青才真正從這一種奇異中完全清醒過來,只是比起以往,他眉宇間多了三分厚重,那是一種淬煉洗禮后的煥然一新。

    站起身,推開窗,外面天光正好,日色落在不遠(yuǎn)處假山的銅獸面的出水處,細(xì)細(xì)碎碎的金芒伴隨噴出去的水,徑直落下來,和石潭上的綠石一碰,無數(shù)的珠花散開,洋洋灑灑的。

    每一縷日光,每一抹石色,每一顆水珠,都彌漫著一種平靜,一種在大宗庇護(hù)下的安逸,讓人有一種時(shí)間變緩,歲月靜靜的錯(cuò)覺。

    陳青看在眼里,吐出一口濁氣,然后大袖一揮,重新在室內(nèi)的云塌上坐下,玉盒中存放的《易乾靈曜圖》和《易乾靈曜圖》的筆記自動(dòng)飛起,在他身前鋪開。

    他雖然通過中品無常之相“意氣風(fēng)發(fā)”以第一視角經(jīng)歷了一番陳伯生這一位族中先輩的修煉過程,但陳伯生的修煉也不一定事無巨細(xì),完美無瑕,他還是要認(rèn)認(rèn)真真參悟玄功,萬一有不諧處,也能夠查缺補(bǔ)漏。

    一遍遍地,一次次地參悟,在這個(gè)過程中,再和記憶中陳伯生的修煉進(jìn)行印證。如此一來,隨著時(shí)間的推移,陳青不但對《易乾靈曜圖》的認(rèn)知越來越深,而且觸類旁通。

    直到正本玄功的一切盡數(shù)印在識海里,所有的修煉過程一一分解,進(jìn)行最大程度的完美推衍確定沒有遺漏后,他定了定神,開始修煉。

    明氣境界的諸般玄功,無外乎是磨煉元真,形成獨(dú)屬于自己的真氣�!兑浊`曜圖》這一門只有開脈脈象超品才能修煉的功法,也是如此。

    不過和一般的功法相比,《易乾靈曜圖》有兩個(gè)極其獨(dú)特之處。

    其一是需要借助外物,也就是輔助之物來進(jìn)行修煉,而且對輔助之物要求極高。

    其二是需要磨煉元真的秘術(shù),最開始要在體內(nèi)開辟一個(gè)元竅。

    不過這兩個(gè)方面對陳青來講,都不是難事。

    “外物�!�

    陳青神識連同無常天書,書頁翻動(dòng),在第四頁的上品無常之相“一諾千金”和第五頁的中品無常之相“意氣風(fēng)發(fā)”上都有造化之氣在氤氳流轉(zhuǎn),彌漫著神秘的力量。

    毫不猶豫,他將第四頁無常之相上的造化之氣引出來,因?yàn)楸绕鸬谖屙摰�,這一頁的造化之氣品階更高,用來修煉玄功的話,效果更佳。

    口中念念有詞,陳青運(yùn)用《易乾靈曜圖》中記載的一門秘術(shù),指尖上一道莫名之氣冒出,化為蛇形,再然后,他驅(qū)使第四頁中引出的上品造化之氣,貫通而下。

    下一刻,只聽一道鳴聲響起,被上品造化之氣澆灌后,這蛇就地一滾,頭上生角,腹部生出龍爪,地下云氣彌漫,讓這八爪天龍?jiān)桨l(fā)神圣。

    看到這一幕,陳青眸光動(dòng)了動(dòng),閃爍異彩。

    在剛看到《易乾靈曜圖》這一門玄功時(shí),他就斷定,無常天書中的無常之相衍生出的造化之氣絕對是能輔助修煉玄功的外物,現(xiàn)在來看,其效果比想象的還要好。

    按照玄功記載,可用蛇化龍這一秘術(shù)來驗(yàn)證所求的外物能否輔助修煉《易乾靈曜圖》。

    如果秘術(shù)毫無反應(yīng),蛇還是蛇,那就是外物不行。如果秘術(shù)有所反饋,蛇化龍成功,那驗(yàn)證的外物就算通過了,能夠輔助修煉《易乾靈曜圖》。

    在通過的外物中,蛇所化的龍的龍爪越多,說明外物品階越高,輔助修煉玄功時(shí)效果越好。

    從陳伯生的記憶里可知,當(dāng)年他修煉《易乾靈曜圖》時(shí),用來輔助修煉的外物乃是五色乾坤石,是陳氏老祖于大澤中所得。而那五色乾坤石在用道術(shù)驗(yàn)證時(shí),蛇所化的龍是七爪。

    現(xiàn)在上品造化之氣驗(yàn)證出的是八爪天龍,明顯多一爪,這說明,陳青以此修煉《易乾靈曜圖》的話,應(yīng)該比陳伯生修煉出的玄功百尺竿頭更進(jìn)一步,威能更強(qiáng)。
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