第二十一章 引氣入體

    當(dāng)夜，林東來(lái)便按照胎息引氣訣所言，煉化精血、凝煉胎息。

    九滴精血，才能煉精化氣凝聚一縷胎息，以此胎息，便可引外界靈氣入體，入中丹田。

    前面的易筋洗髓，都是為這一步做準(zhǔn)備，讓身體親和靈氣，也讓胎息不為后天濁氣所污。

    轉(zhuǎn)化胎息之所，在中丹田。

    需要將精血先降入下丹田，再至丹田上行。

    借沖、任二脈為橋梁，以命門真火為動(dòng)力，將下丹田所藏后天精血轉(zhuǎn)化為先天胎息。

    這過(guò)程，又稱三關(guān)搬運(yùn)：精血會(huì)陰行至命門，以命門陽(yáng)火，將后天精血，如油點(diǎn)燃，轉(zhuǎn)化作先天精氣、再經(jīng)夾脊，轉(zhuǎn)化為先天胎息，入膻中，觀想胎息作氣漩，源源不斷牽引吸攝外界靈氣入體。

    靈氣入體，也是如此，先至下丹田氣海，在經(jīng)三關(guān)煉化，入中丹田氣漩，混同胎息。

    凡俗中人，就算習(xí)武有成練成先天境，相當(dāng)于胎息境，卻也只是在下丹田轉(zhuǎn)化后天真氣為先天真氣。不曾涉及中丹田的修行。

    畢竟中丹田的修行還是很危險(xiǎn)的，沒有經(jīng)過(guò)易筋洗髓樁法改造，且沒有靈根在身，可以撫平暴躁的靈氣，很容易就會(huì)走火入魔。

    不過(guò)于修行者而言，倒也不是只修行中丹田。

    中丹田，有氣旋，是煉化靈氣之丹田，下丹田是儲(chǔ)存靈力之丹田。

    僅僅目前而言，胎息引氣訣，便是這兩個(gè)丹田之間，包括三關(guān)在內(nèi)的經(jīng)絡(luò)，行轉(zhuǎn)一圈為一個(gè)循環(huán)，叫做一個(gè)周天。

    能完成一個(gè)周天的修煉，便可成為練氣一層。

    此法門，用來(lái)打基礎(chǔ)，是最合適不過(guò)了。

    后續(xù)可以再挑選功法，改換功法運(yùn)行路線。

    林東來(lái)一開始也小心翼翼，可隨著精血煉化異常順利，有內(nèi)景內(nèi)視相助，可以清晰的看到運(yùn)行路線。

    只求穩(wěn)，哪怕搬運(yùn)慢了些，能平穩(wěn)過(guò)三關(guān)，入膻中便行。

    唯一有些難度的觀想氣漩，林東來(lái)也只花費(fèi)了半個(gè)時(shí)辰就完成了。

    氣漩一成，林東來(lái)便感覺到一陣微風(fēng)，不必從外界接引靈氣，一股和煦平緩，且十分菁純的淡青色靈氣，自己就從靈根道種處運(yùn)輸過(guò)來(lái)。

    不止！

    這道種，已經(jīng)是林東來(lái)的形狀了，在林東來(lái)修成氣漩后，很快便萌發(fā)出第三條如同蚊子腿般粗細(xì)的根須，主動(dòng)扎入其中。

    隨后這道根須，便亦同林東來(lái)主動(dòng)修煉引氣術(shù)一般，產(chǎn)生了源源不斷的吸攝牽引之力，從虛空中汲取靈氣煉化。

    林東來(lái)通過(guò)內(nèi)視，看到了五顏六色的靈氣光點(diǎn)，被這條根須吸引過(guò)了，過(guò)濾一遍后，只剩下淡青色的木靈氣留存下來(lái)，反哺給了林東來(lái)。

    這股靈氣再通過(guò)氣漩吸收，通過(guò)三關(guān)循環(huán)，轉(zhuǎn)化為一縷十分菁純的木屬靈力。

    等著連續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)了八個(gè)周天，林東來(lái)只覺得異常疲憊，時(shí)刻內(nèi)視內(nèi)景，還是比較消耗精神的，于是主動(dòng)停下修煉之事。

    “難怪學(xué)堂教授說(shuō)，練氣初期修煉，每天最多只能修煉一個(gè)時(shí)辰，練氣中期只能修煉兩個(gè)時(shí)辰，只有練氣后期，有了神識(shí)，才能連續(xù)修煉四個(gè)時(shí)辰�！�

    主動(dòng)停了修行之后，林東來(lái)略微感應(yīng)，發(fā)現(xiàn)那道扎根氣旋種子的根須，還在主動(dòng)修煉引氣入體，只是略有些緩慢，相當(dāng)于林東來(lái)正常修煉加上靈根協(xié)同的三分之一速度。

    但林東來(lái)主動(dòng)修煉，會(huì)消耗精神，這個(gè)屬于時(shí)時(shí)刻刻都在自動(dòng)修煉，卻不損精神。

    而另外兩根根須，則繼續(xù)是按照培元吐納術(shù)的呼吸方式呼吸吐納，與這道根須，互不干擾。

    林東來(lái)暗道：“這兩道根須，能不能也轉(zhuǎn)變?yōu)橐龤庑g(shù)的運(yùn)轉(zhuǎn)方式�！�

    那道種微微顫抖一下，傳來(lái)念頭：渴望氣漩！

    好吧，引氣術(shù)根須必須得占據(jù)一個(gè)氣旋才能運(yùn)行嗎？

    不過(guò)林東來(lái)需要更多精血，來(lái)煉化成更多先天胎息。

    開辟福田，需要以先天胎息煉化五行精氣，培元吐納術(shù)還是很有用的。

    當(dāng)下斷了轉(zhuǎn)換道種根須修煉效果的念頭。

    隨后查看自身周邊有沒有靈氣變化，如果變化太明顯，則需要停了這個(gè)自動(dòng)修行的作用。

    好在這建木道種，天然自成虛空，根系雖扎入膻中氣旋中汲取靈機(jī)，并不是借助林東來(lái)的自身的靈根天賦從周邊吸攝靈氣，而是自虛空中汲取離散的靈氣，涉及到了空間變化，從外界來(lái)看，看不出林東來(lái)正在不停修煉。

    因?yàn)楸举|(zhì)上不是林東來(lái)在運(yùn)轉(zhuǎn)功法，是建木道種在運(yùn)轉(zhuǎn)功法。

    不過(guò)建木根須只轉(zhuǎn)化木靈氣，并儲(chǔ)存在中丹田中。

    而將靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)周天，化作靈力儲(chǔ)存在下丹田氣海之中，則還需要林東來(lái)主動(dòng)搬運(yùn)。

    除非林東來(lái)在下丹田也弄一個(gè)氣旋，兩個(gè)氣旋相互帶動(dòng)，以經(jīng)絡(luò)為橋梁，過(guò)三關(guān)，循環(huán)轉(zhuǎn)化。

    但這又不是光憑想象就可以做到的，還是讓建木根須攢著，這樣修煉的時(shí)候，便不需要關(guān)注引氣入體這一步驟，只需要想辦法搬運(yùn)靈氣過(guò)三關(guān)，轉(zhuǎn)化為靈力就行，效率反而更高。

    天剛剛光亮，林東來(lái)便去秦長(zhǎng)老那里登記，引氣入體成功，成為練氣一層，終于算是外門弟子，不必?fù)?dān)心第二次百日考核，被貶為雜役了。

    秦長(zhǎng)老倒是沒有什么好顏色，畢竟這個(gè)時(shí)間，也算不得什么天才，只是林東來(lái)畢竟眼熟，之前赤腳練樁法，脫光衣服曬太陽(yáng)，說(shuō)是什么體悟自然之類的話，也是在仙苗峰有些名氣。

    他讓林東來(lái)當(dāng)著自己的面，釋放了一個(gè)學(xué)堂上教過(guò)的法術(shù)，清潔術(shù)，這個(gè)法術(shù)十分容易，是對(duì)靈力的最基礎(chǔ)運(yùn)用。

    見林東來(lái)順利用了出來(lái)后，微微點(diǎn)頭，給林東來(lái)的外門弟子令牌留下練氣一層的印記。

    隨后囑咐道：“你五靈根下品修行不易，雖然有個(gè)下等甲木體，對(duì)木靈根略有加持，但畢竟沒有達(dá)到中品層次�！�

    “到了靈犀峰，好好學(xué)一門手藝，以后也會(huì)輕松不少，至于選擇功法，老夫建議你學(xué)小五行采氣訣，之中的木行采氣訣，等練氣四層，再兼修其他四行，按照五行生木的方式循環(huán)采氣�！�

    “再一個(gè)，仙苗峰上全是些男弟子，靈犀峰上女弟子也有不少，只是女弟子入門，都在素女峰修行，你可萬(wàn)萬(wàn)不能再脫光了趴在大青石上曬太陽(yáng)了，這般不雅，丟的是我的臉�！�