第25章 天地玄黃,后天極致
玄冥巫法是祖巫玄冥開(kāi)創(chuàng),她是雨、冰之祖巫,也是十二祖巫之中最強(qiáng)的存在,甚至能與至圣東皇太一抗衡。
“想不到因緣際會(huì)之下竟得到了共工大神傳法�!�
張吉利開(kāi)始研究玄冥巫法,此法繁雜無(wú)比,其中甚至有煉器、煉神之法,只不過(guò)這煉器之法霸道無(wú)比,張吉利更是聞所未聞。
煉神之法,就相當(dāng)于蚩尤煉制的魔兵。
玄冥巫法編撰十分隨意,其中并沒(méi)有具體的修行之法,全然需要自己感悟。
這巫法最關(guān)鍵的就是對(duì)于天地元素的運(yùn)用,比如張吉利修行都天神火,玄冥巫法能將天地間各種元素之力轉(zhuǎn)化為都天神火。
甚至能強(qiáng)行逆轉(zhuǎn)天地,運(yùn)萬(wàn)靈之鐘造于一身,逆轉(zhuǎn)根腳。
祖巫之身幾乎是洪荒之中最為強(qiáng)大的肉身,玄冥巫法卻能讓祖巫真身更進(jìn)一步。
張吉利目前只能參悟玄冥巫法的皮毛,但通過(guò)粗淺的修煉可以得知,玄冥巫法是洪荒之中最為頂尖的淬煉體魄的功法。
此法之霸道,更是聞所未聞。
修煉到極致甚至可以改變自己的根腳,只要自身領(lǐng)悟足夠高,還有機(jī)會(huì)可以證得大巫之身。
大巫真身的強(qiáng)大張吉利自然知曉。
要知道洪荒之中的根腳是先天所定,張吉利的混元九轉(zhuǎn)只能提升道體,卻不能改逆根腳。
光憑這一點(diǎn),就足以說(shuō)明白玄冥巫法的逆天之處。
玄冥巫法并不是人人都可以持修,必須滿(mǎn)足兩個(gè)條件,第一是修持都天神煞之氣,第二便是感悟十二元素大道之中的一條。
蚩尤雖有足以比肩祖巫的體魄,也有一線(xiàn)盤(pán)古心血在身,可并沒(méi)有掌握元素大道,所以當(dāng)年蚩尤得到了玄冥巫法之后,也僅僅只是利用玄冥巫法之中粗淺的功法,煉制一些魂幡和魔兵。
張吉利不知覺(jué)的沉浸其中,在修行玄冥巫法的同時(shí),也開(kāi)始沖擊自身境界。
修真無(wú)甲子,也不知道過(guò)去了多久,等到張吉利從入定之中醒來(lái)的時(shí)候,已經(jīng)領(lǐng)悟到了玄仙一境玄牝之門(mén)的關(guān)鍵。
“谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門(mén),是謂天地根�!�
谷是孕育水的源頭,神是孕育出萬(wàn)物的源頭,可以以地水風(fēng)火概括。
谷神便是天地若存,自身虛空,陰陽(yáng)合遁,萬(wàn)物生焉,
參悟透徹這一點(diǎn),便能達(dá)成體內(nèi)陰陽(yáng)合一,衍生無(wú)窮無(wú)盡永不枯竭的靈氣。
所以玄牝之門(mén)的根本,是以天地陰陽(yáng)之氣凝聚地水風(fēng)火之根本,達(dá)到陰陽(yáng)交匯、水火相濟(jì)。從陰陽(yáng)太極之道再到有無(wú)相生,以自身之道融合天地之道,扎根天地,感悟萬(wàn)物的和諧,從中領(lǐng)悟出自己的法準(zhǔn)。
這法準(zhǔn),便是法則所在。
參悟到了關(guān)鍵,張吉利運(yùn)化功體,靈池之中的靈液滾滾而動(dòng)。
頂門(mén)之上,陰陽(yáng)兩個(gè)氣旋轟然融合,在張吉利的法力推動(dòng)之下,演化出一方宏偉無(wú)量的巨大門(mén)戶(hù)。
門(mén)戶(hù)之內(nèi)便是自身的小天地,門(mén)戶(hù)之外便是洪荒宇宙、地水風(fēng)火。
以小天地感悟大天地,從而達(dá)到周而復(fù)始,連綿不絕的概念。
陰陽(yáng)合天地,萬(wàn)物星辰鑄天門(mén),伴隨著元神神光光照寰宇,萬(wàn)宇流光之下,一方龐大的天門(mén)出現(xiàn)在了頂門(mén)之上。
這一方天門(mén),便是玄牝之門(mén),張吉利體內(nèi)法力合乎天地,在這一刻踏入了玄仙巔峰。
只見(jiàn)張吉利周身玄光滾滾而動(dòng),張吉利運(yùn)化玄冥巫法將天地間十二元素之力煉入玄牝之門(mén)當(dāng)中,十二元素大道在玄冥巫法的驅(qū)使下,形成了一個(gè)萬(wàn)元相濟(jì),生生不息的輪回。
參透了這玄之又玄的奧義之后,玄牝之門(mén)在百尺竿頭更進(jìn)一步,化為眾妙之門(mén)。
也在締結(jié)眾妙之門(mén)的瞬間,張吉利竟感覺(jué)到了一線(xiàn)前所未有的機(jī)緣。
這是眾生在悟道的瞬間大道賦予的本能,眾妙之門(mén)開(kāi)啟的一瞬,便能窺探到一線(xiàn)大道天機(jī)。
嘩!
張吉利元神離體,化入了眾妙之門(mén)當(dāng)中。
這一刻上體天心,似窺探到了天地大道的根本。
在張吉利的眼中,諸天大道恰似繁星,排布在無(wú)量天地之中,而眾妙之門(mén)便是在諸天大道長(zhǎng)河之中開(kāi)了一個(gè)窗口。
這種遨游太虛、躋身大道之中的感覺(jué),如果道心不穩(wěn)幾乎一瞬間就會(huì)迷失,從而錯(cuò)過(guò)這一次悟道的機(jī)會(huì)。
大道長(zhǎng)河之中的星辰宛如恒沙數(shù)目,每一顆星辰都是一條大道的投影。
張吉利依托混元河洛的真意,從大道長(zhǎng)河的投影之中脫離而出,隨后便看到了代表大道天地的兩個(gè)巨大的氣旋。
上面的氣旋,代表著天道。
下面的氣旋,代表著地道。
天道、地道,便是天地間最大的陰陽(yáng)之?dāng)?shù)。
天道之上繁星無(wú)量,而那地道之下繁星卻十分稀少。
張吉利猜測(cè),正是因?yàn)楫?dāng)年鴻鈞紫霄傳道三千,三界生靈皆遵循其道,故而天道得以圓滿(mǎn)。
處于這恒沙數(shù)目的長(zhǎng)河邊緣,張吉利只需隨手摘下一顆星辰,便能將自身之法寄托在其中,演化出自己的天道法則。
但張吉利十分冷靜,自己的神道根基在地道,故而自己的緣法也在地道的氣旋之中。
天為先天,地為后天,張吉利化入地道長(zhǎng)河之中,在那無(wú)盡的黑暗之中,追尋屬自己的亮光。
似在一瞬之后,也似過(guò)了無(wú)量之久,等張吉利觸碰到那一線(xiàn)亮光的時(shí)候,玄牝之門(mén)、眾妙之門(mén)所有的大道玄機(jī)都在這一刻徹底消失,只有一道厚重而磅礴的靈光化入了張吉利體內(nèi)。
張吉利猛然睜開(kāi)了雙眸,這一刻去偽存真,從大道之中窺探到的玄機(jī)與自身融合,他的道行踏入了真仙初期的境界。
境界突破之后,張吉利體內(nèi)多了一道元光,貫穿整個(gè)體內(nèi)宇宙,這一道元光,正是張吉利參悟到的天地玄黃法則。
玄黃法則是后天法則,在盤(pán)古大神開(kāi)天之初,便孕育了天地玄黃之氣,所以天地玄黃代表著后天極致。
世人皆追求先天大道,甚至不惜一切代價(jià)從后天返入先天。
可后天修行到極致,未必會(huì)比先天差。
玄黃法則為后天之根基,都天神煞之氣也是天地玄黃的一部分,領(lǐng)悟了玄黃法則之后,日后再也不用擔(dān)心煞氣煉體會(huì)侵蝕元神。
掌握了玄黃法則之后,張吉利還參悟到了一道玄機(jī),便是玄黃法則具有開(kāi)天功德,故而可以用功德持修這一道法則。
領(lǐng)悟法則,踏入真仙。
張吉利如今修為也算小有所成,就算是在三教三代弟子之中,也算的上是拔尖的存在。
混元九轉(zhuǎn)已經(jīng)達(dá)到了第四轉(zhuǎn),順利的締結(jié)了后天道體,他的道體已經(jīng)蛻變?yōu)樘斓匦S后天道體,雖然只是小乘,卻擁有真正的地道大勢(shì)加持。
天地玄黃之氣可演化后天一切元素,配合玄冥巫法,可以說(shuō)相得益彰。
內(nèi)天地混煉如一,陰陽(yáng)兩個(gè)氣旋已經(jīng)徹底消失,只有一大團(tuán)天地玄黃之氣在其中。體內(nèi)那一縷劍氣寄托在天地玄黃之氣當(dāng)中,伴隨著天地玄黃之氣每一次運(yùn)轉(zhuǎn),都能打磨自身的劍意。
而都天神火已經(jīng)化為天地玄黃之氣的脈絡(luò),化為紫金神光若隱若現(xiàn)。
張吉利吐出一口濁氣,感覺(jué)到自己的根基前所未有的強(qiáng)大,法力最少暴增了數(shù)千倍,尤其是肉身更是強(qiáng)悍絕倫,幾乎能硬抗法寶的傷害。
“玄黃法則若是想要演化到極致,那么便需要尋找到后天第一攻伐至寶鴻蒙量天尺,再配合乾坤尺,以十二顆定海珠演化玄黃大諸天,就算突破到大巫的根腳恐怕也有可能�!�
“若能湊齊三十六顆定海珠,那便能鑄就后天第一根腳”
當(dāng)然,這只是張吉利目前的臆想而已。
法眼睜開(kāi),面前的靈池已經(jīng)干涸,只有一株純凈的蓮花在靈池之中綻放出熠熠光輝。
這一段時(shí)間的修煉,張吉利也已參透這蓮花的來(lái)歷,以及應(yīng)龍這洞府的來(lái)歷。
此處并不是尋常人的洞府,而是昔日女?huà)z娘娘與伏羲大圣的化形之地。
當(dāng)年應(yīng)龍尋求女?huà)z娘娘相助,女?huà)z娘娘便將這洞府贈(zèng)與了應(yīng)龍,并且告知她幫助人族可以修得功德在身。
這蓮花便是上品先天靈根造化神蓮,與女?huà)z娘娘一同伴生,只是先天靈根生長(zhǎng)緩慢,女?huà)z娘娘成道之后,這蓮臺(tái)一直留在這洞府之中。
可惜靈根孕育太過(guò)于緩慢,在不周山塌陷之后,靈脈斷絕,應(yīng)龍也曾四處收集先天靈氣來(lái)溫養(yǎng)這一株造化神蓮。
就算到了現(xiàn)在,這一株蓮花還沒(méi)有結(jié)出蓮臺(tái)來(lái)。
張吉利頗為惋惜的看了一眼,現(xiàn)在時(shí)間的流速已經(jīng)逐漸加快,未來(lái)這里鎮(zhèn)壓時(shí)間的氣機(jī)會(huì)徹底消失。
與其讓這靈根在這里枯萎,張吉利毫不猶豫的將這一株靈根與余下的靈液全部打包,看了一眼那白玉云床和蒲團(tuán),張吉利也絲毫沒(méi)有拖泥帶水,直接將其卷入袖袍之中。
就在張吉利大肆搜刮的時(shí)候,徐徐清輝隨之撒開(kāi),那清光之中,一具光潔的身軀從中化形而出。
完美的身軀沒(méi)有任何的瑕疵,輕靈飄逸,曲線(xiàn)玲瓏,尤其是那豐腴,更是透著微微霞光。
敖聽(tīng)心身形一轉(zhuǎn),幻化出一身湛藍(lán)色廣袖流云裙,雙眸睜開(kāi),眉心之中一道血色的印記轟然點(diǎn)亮,純澈的眼神之中更多了幾分睥睨之色。
落定在了張吉利身邊,敖聽(tīng)心莞爾一笑,道:“吾已融合上品先天靈根龍?jiān)囱獦?shù),終于重塑真身,還僥幸突破到了五爪白龍之身。”
張吉利大喜道:“五爪白龍已是龍王之姿,未來(lái)大有可為�!�
敖聽(tīng)心微微欠身,道:“全都仰仗道兄照拂,不然聽(tīng)心哪能有如此造化�!�
看著面前完美無(wú)瑕的龍女,張吉利道心一動(dòng),道:“這些造化是龍皇應(yīng)龍所留,這也本是屬于你龍族的機(jī)緣,如今這里的造化已經(jīng)被你我取走了,靈性已失,看看還有什么能帶走的么?”
“好!”
張吉利兩人在洞府之中開(kāi)始搜尋,在角落里竟發(fā)現(xiàn)了一方大鼓,只不過(guò)這大鼓已經(jīng)損毀,鼓面之上已經(jīng)裂開(kāi)。
敖聽(tīng)心一手托起這大鼓,一股龐大的蠻荒之氣散開(kāi)。
敖聽(tīng)心道:“此物倒也奇特,也不知道日后能不能修復(fù)。”
說(shuō)完之后,敖聽(tīng)心便將那殘損的大鼓收入了丹海之中,張吉利也尋找到了一個(gè)青銅鈴鐺,這鈴鐺竟是一件后天靈寶。
搜刮了一遍之后,兩人當(dāng)即締結(jié)玄光,離開(kāi)了應(yīng)龍洞府,就在兩人出來(lái)之后,門(mén)口的龍珠竟也變成了齏粉,代表兩人與此地的機(jī)緣已經(jīng)徹底消失。
“多謝女?huà)z娘娘、多謝應(yīng)龍前輩賜予造化�!�
張吉利與敖聽(tīng)心朝著洞府所在躬身一拜。
離開(kāi)了不周山之后,張吉利掐指一算,兩人在洞府之中已有數(shù)百年,但在外界才過(guò)去一天而已。
敖聽(tīng)心煉化了龍?jiān)囱獦?shù)之后,修為已經(jīng)達(dá)到了天仙巔峰,只差一步便能踏入玄仙境界,此時(shí)搖身一轉(zhuǎn),騰起萬(wàn)丈云霧,那千丈龍軀遨游虛空,隨后來(lái)到了張吉利近前。
張吉利點(diǎn)了點(diǎn)頭,踏上了白龍龍首,巨大的白龍吞吐云光,插入了天霄之中。
五爪白龍,龍王之姿,搖身一轉(zhuǎn)便遁去千里萬(wàn)里。
張吉利屹立在龍首之上,看盡天地景色。
乘風(fēng)馭龍,天地之大盡在眼前,張吉利不由心情大好。
“故人有待乘天地,�?蜔o(wú)心隨白龍,摶扶搖,看青霄,壯氣賦云潮。”
敖聽(tīng)心傳音而來(lái),道:“道兄看上去心情甚好�!�
張吉利笑道:“洪荒之大,果真無(wú)奇不有,物華天寶,造化玄奇。”
張吉利心中頗為感慨,他從一介白身如今竟也修到了真仙境界,就在兩人暢談之時(shí),已經(jīng)來(lái)到了北海海岸,卻見(jiàn)一道烏光透破虛空,朝著敖聽(tīng)心打了過(guò)來(lái)。
張吉利抬手一動(dòng),便將這一道烏光打散。
遠(yuǎn)處的海島之上,一道遁光沖天而來(lái),來(lái)人身穿玄衫道袍,頭系一字冠巾,手持拂塵,卻是一身的妖氣。
敖聽(tīng)心咆哮一聲,巨大的水汽散開(kāi),張吉利頓時(shí)問(wèn)道:“這位道友,為何攔路?”
那道人笑道:“你這白龍坐騎倒是不錯(cuò),可否讓與貧道?”
道人話(huà)音剛落,敖聽(tīng)心搖身一轉(zhuǎn)顯化出人身模樣,看到敖聽(tīng)心如此嬌俏,那道人似乎更感興趣了幾分。
“吾乃東海龍宮六公主,何方鼠輩,竟敢造次?”
敖聽(tīng)心眸光冰冷的問(wèn)道。
道人儼然一笑,似乎毫不在意,道:“原來(lái)是東海那老龍王的女兒,貧道乃截教通天教主座下隨侍七仙之一虬首仙弟子,喚作烏通�!�
“爾等路過(guò)貧道這烏桕島,亂了貧道這烏桕島的風(fēng)水,總該罪過(guò)。你這小龍若是識(shí)趣,便在烏桕島伺候貧道,等貧道滿(mǎn)意了,自會(huì)放你離開(kāi)�!�
烏通打量著張吉利,道:“至于你”
張吉利絲毫不避諱烏通的目光,這廝有玄仙中期的道行,要論境界還在他之上。傳聞截教弟子重仁義,可教中弟子卻良莠不齊,如今看來(lái)的確有這么一回事。
這烏通不僅一身妖性未改,而且還沾染了不少業(yè)力,只怕平日沒(méi)有少干那欺男霸女的事。
截教在封神量劫之中趨于下乘,也不是沒(méi)有道理。