第88節(jié)
"“地師，靈穴，養(yǎng)靈，孕物�！�
“靈性頻率，超凡金屬�！�
“靈能的分布與汲��！”
陳琦萬(wàn)萬(wàn)沒想到，這全都是學(xué)徒階的書庫(kù)內(nèi)，竟然還有超綱知識(shí)。
而且這些東西好像還是成體系的，源自于一種名為地師的傳承。
陳琦不由得想起了自己手中的那一枚羅盤，這東西不會(huì)是配套的吧。
或許真有可能，鐘星辰之前說過，寶庫(kù)內(nèi)的好東西已經(jīng)被用光了。
這羅盤或許曾經(jīng)跟這些資料一起被擺放在這里，只是被其他玩家先取走了。
但它現(xiàn)在落到了陳琦手中，那只能是緣分了，陳琦可沒打算物歸原主。
這地師傳承開篇便要求靈性覺醒，絕對(duì)與他有緣！
地母經(jīng)
“地師，窺天地磁場(chǎng)萬(wàn)象，尋靈應(yīng)轉(zhuǎn)化之樞�！�
“移山牽岳，詔令封神，······”
資料的開篇，是對(duì)地師這一超凡職業(yè)的介紹。
通篇文章讀下來，陳琦的第一反應(yīng)是，是不是吹的有點(diǎn)過了？
窺視天地磁場(chǎng)，這個(gè)倒是好理解，陳琦靈性覺醒之后，已經(jīng)隱約能感受到周圍磁場(chǎng)的存在。
但也只是勉強(qiáng)感應(yīng)而已，做不到如掌中窺紋。
但地師自有秘術(shù)，能修煉【靈目】，做到雙目通靈，直接觀測(cè)天地磁場(chǎng)。
而修煉這一秘術(shù)的前提，就是完成靈性覺醒。
秘術(shù)在資料中有著詳細(xì)的記載，陳琦稍作解讀，就明白了其修煉為何要求靈性覺醒、
因?yàn)檫@一秘術(shù)的本質(zhì)，乃是以靈性書寫某種【咒】，將其植入雙目之中。
隨著時(shí)間的推移，在【咒】的作用下，眼球細(xì)胞的生命磁場(chǎng)會(huì)發(fā)生蛻變。
這是一個(gè)緩慢而漫長(zhǎng)的過程，期間需要植入的【咒】可不僅僅是一種。
根據(jù)資料所言，植入的咒越多，眼睛的改造越徹底。
可惜資料中也只記載了3種咒，勉強(qiáng)可以將【靈目術(shù)】修煉到第1層。
但即便如此，陳琦仍舊覺得收獲滿滿。
因?yàn)槟?種咒的寫法完全沒有進(jìn)行加密，幾乎是手把手的教導(dǎo)新人如何進(jìn)行書寫，簡(jiǎn)直是傻瓜式操作。
若不是此地不方便，陳琦還真有當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的想法。
陳琦甚至有信心只花幾天時(shí)間，便能將【靈目術(shù)】徹底修成。
緩慢改造？
對(duì)于陳琦而言，只要不是對(duì)大腦動(dòng)刀子，身體其他器官他隨便浪。
就像之前的【大裂解刀】一樣，陳琦之所以對(duì)其鑄造工藝看不上眼，就是因?yàn)樗邪盐諏⒐て诳s短百倍。
靠的就是他的金屬掌控技能。
但陳琦的自信也就只存在于這一層，因?yàn)榻酉聛淼摹办`應(yīng)轉(zhuǎn)化之樞”，他就有點(diǎn)抓瞎了。
······
按照資料中記載，地師之所以窺視天地磁場(chǎng)，就是想在其中尋找某種特殊磁場(chǎng)，通過對(duì)其改造，將其化作【天地靈穴】。
天地靈穴最大的作用，就是能聚攏靈能。
陳琦看到這段記載的時(shí)候，瞬間心中火熱。
他現(xiàn)在最缺的就是這個(gè)。
“這個(gè)靈應(yīng)轉(zhuǎn)化之樞，似乎牽扯到天地人三才感應(yīng)理論，如此一來的話，······”
陳琦竭力搜刮著腦中的知識(shí)，強(qiáng)行進(jìn)行解讀。
或許是由于思考太過用力，他的腦細(xì)胞都開始閃閃發(fā)光。
這卻是因?yàn)殛愮唤?jīng)意間用靈性引動(dòng)了腦細(xì)胞的生命磁場(chǎng)，壓迫它們超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。
好在陳琦之前的知識(shí)儲(chǔ)備足夠，結(jié)合資料中的一些內(nèi)容，陳琦總算弄明白了如何制造【天地靈穴】。
······
【靈應(yīng)轉(zhuǎn)化之樞】，乃是一類特定磁場(chǎng)的統(tǒng)稱。
生命磁場(chǎng)從本質(zhì)上來講，不過是一種被靈性徹底改變了的物質(zhì)場(chǎng)。
于是我們得出一個(gè)結(jié)論，靈性可以影響物質(zhì)場(chǎng)。
“靈應(yīng)轉(zhuǎn)化之樞”本質(zhì)上也是一種被靈性改變了的物質(zhì)場(chǎng)，只是沒有達(dá)到生命磁場(chǎng)的程度。
它相當(dāng)于兩者的中間態(tài)，既不會(huì)跟生命磁場(chǎng)產(chǎn)生強(qiáng)烈沖突，也不會(huì)跟周圍物質(zhì)場(chǎng)產(chǎn)生劇烈沖突。
所以其存在感很弱，很難被發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)然這也跟它并不能一直穩(wěn)定存在有關(guān)。
它終究不是生命磁場(chǎng)，后者跟生命體綁定時(shí)刻受到靈性影響。
【靈應(yīng)轉(zhuǎn)化之樞】的存在只是暫時(shí)的，終究會(huì)被周圍物質(zhì)場(chǎng)所同化。
至于其為何會(huì)產(chǎn)生，卻是跟智慧生命長(zhǎng)時(shí)間、大規(guī)模的活動(dòng)有關(guān)。
龐大而漫長(zhǎng)的靈性侵蝕，足以將物質(zhì)場(chǎng)扭曲。
這是靈性轉(zhuǎn)化之樞最主要的誕生方式，所以它們一般會(huì)出現(xiàn)在智慧生命生存圈內(nèi)。
但卻并不是唯一的誕生方式，因?yàn)槟承⿵?qiáng)大生命體的活動(dòng)，同樣會(huì)造成類似效應(yīng)。
······
地師之所以尋找【靈應(yīng)轉(zhuǎn)化之樞】，就是看中了它們的存在狀態(tài)特殊，更容易被靈性影響。
如此其便大有可為。
地師找到【靈樞】之后，首先對(duì)它們加以固定，減弱周圍物質(zhì)場(chǎng)對(duì)它們的同化。
然后就是點(diǎn)化。
說是點(diǎn)化，其實(shí)在陳琦看來更像是虛假宣傳。
在古代，地師會(huì)告訴周圍的百姓，“此地”乃是大吉大利的福地，居住在這里能風(fēng)調(diào)雨順，百病不生。
中間或許還有其他宣傳手段，反正人類相信之后，他們的靈性就會(huì)不經(jīng)意間對(duì)“福地”產(chǎn)生作用。
地師則乘此時(shí)機(jī)通過儀軌和咒文調(diào)整其變化方向，讓其對(duì)靈能有更好的捕捉作用。
此時(shí)似乎可以稱之為聚靈大陣，但地師們想要的，可不僅僅是這些。
他們會(huì)在這一蛻變過程中持續(xù)引導(dǎo)，融入各種咒文，最終讓其向著天地靈穴演化。
待到其徹底成型，只要切斷那些人類對(duì)此地的影響就可以了。
······
一般而言，造就一口天地靈穴至少需要百年。
之后只要定時(shí)加以維護(hù)，不遭受大規(guī)模破壞，其就會(huì)一直存在，甚至慢慢進(jìn)化。
至于其是否能進(jìn)化成真正的天地靈穴，那就說不清了。
因?yàn)樵诘貛熝壑�，真正的天地靈穴乃是一種活物，可以隨意移動(dòng)。
假靈穴所謂的進(jìn)化成功，或許只是真正的天地靈穴覺得此處環(huán)境不錯(cuò)，把家搬到了這里。
每一個(gè)地師的終極夢(mèng)想，都是希望自己能找到一口真正的天地靈穴，
因?yàn)橹挥姓业秸嬲奶斓仂`穴，地師們才能修煉他們的祖經(jīng)《地母經(jīng)》，這是可以直通圣域，甚至仰望【類神】的至高經(jīng)文。
地師道統(tǒng)在諸多超凡體系中，絕對(duì)算是最頂尖的那一類。
······
看到這里的陳琦無(wú)比悵然，因?yàn)橘Y料中根本就沒有《地母經(jīng)》。
甚至關(guān)于“移山牽岳，詔令封神”都沒有詳細(xì)描述。
只是說名山大川可“通靈變化，封禪通神”。
而名山大川的必備條件之一，就是擁有一座真正的天地靈穴。
······
“可惜了，我現(xiàn)在可沒一百年時(shí)間�！�
“不過這里面蘊(yùn)含的各種知識(shí)，倒是讓我收獲滿滿。”
“真不愧是超凡級(jí)別的傳承。”
雖然制造【天地靈穴】是沒指望了，但陳琦還是很滿足的。
這可是一部完整的傳承，雖然只是一小部分，但涉及的知識(shí)點(diǎn)可多了。
比如超凡金屬這種東西，就是陳琦之前從未聽聞過的。
地師們將大量普通金屬埋葬于天地靈穴中，通過長(zhǎng)時(shí)間的孕養(yǎng)使其物質(zhì)場(chǎng)發(fā)生微小變化，從而擁有了更好的靈能傳導(dǎo)性。
這一類金屬就被稱作超凡金屬。
陳琦看后靈感大發(fā)，他雖然沒有天地靈穴，但他有源礦，借助其中手法未必就不能另辟蹊徑。
這些知識(shí)還只是地師傳承中比較普通的一類，陳琦真正看中的，是其中關(guān)于靈性頻率的部分。
那才是超凡的根本。
可惜這部分記載的過于語(yǔ)焉不詳，卻并不是故弄玄虛，而是似乎很難用文字描述。