第三章 苦修

    苦修

    苦修

    （臥云觀�！∽�?jǐn)?shù)：3579）

    修煉之途本就艱苦，孫玉卻樂得吃這種苦，與修煉有成時(shí)相比，現(xiàn)在吃多少苦也是值得的！

    所以除了一日兩餐和兩個(gè)時(shí)辰的睡眠之外，孫玉幾乎把所有的時(shí)間和精力，都用來修煉煉精功的

    苦修

    魏仙師面上一笑，說道：“為師五行缺水，修煉的是火屬性功法同歸功，當(dāng)初也是一一修煉了五行功法，最后才得出結(jié)論的�！�

    說罷，魏仙師左手一抖，一顆小火球驀然出現(xiàn)在掌心之上，熒熒飄浮，美幻詭異，隨后魏仙師突然左手再次一抖，小火球隨之淡滅。

    隨后魏仙師笑道：“這便是火炎術(shù)，威力可是不小哦！”

    這個(gè)火炎術(shù)孫玉可是第三次見到了，當(dāng)日何景壽宴之上，魏仙師就是憑這手火炎術(shù)，技驚四座，讓赴宴之人拜服的，不過孫玉對(duì)于火炎術(shù)可是知之甚少！

    于是孫玉趁機(jī)問道：“師父，火炎術(shù)是什么？”

    魏仙師則是思索了一下笑答道：“基礎(chǔ)功法修煉成第一層之后，便可以使用一些小法術(shù)了，而這火炎術(shù)，只要是靈根屬性中有火的修仙者，便能使用�！�

    這五行生克，孫玉還是知道的。所謂“五行”簡(jiǎn)單的說，就是金木水火土，五行之間，相生相克。所謂相生，就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；所謂相克，就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，環(huán)環(huán)相扣，循環(huán)不息。

    而魏仙師能使用火炎術(shù)，正是因?yàn)樗�的靈根屬性中有火！

    想到這里，孫玉忽然想起了一個(gè)問題，便向著魏仙師問道：“師父，五行有缺才能修煉基礎(chǔ)功法，而使用法術(shù)卻要擁有五行，這是怎么回事？”

    聽了孫玉沒完沒了的問題，魏仙師苦笑了一下道：“這里有一本書，叫《靈根》，是每一個(gè)修仙門派都有的書籍，有空的時(shí)候你研究一下吧�！�

    “謝謝師父！”

    接過了魏仙師遞來的又一本書籍，孫玉高興的稱謝道！

    于是接下來，孫玉一邊修習(xí)濟(jì)榮功，一邊研究《靈根》。當(dāng)濟(jì)榮功修習(xí)純熟之時(shí)，靈根的疑問也研究明白了。

    原來，據(jù)書上所載，靈根有五靈根，四靈根，三靈根，二靈根，天靈根之說！

    五靈根，既金木水火土五行靈根齊全的資質(zhì)，不過天地靈氣也由五行組成。由于五行相克，五靈根的人無論修煉了何種功法，聚集起來的靈氣，在體內(nèi)存儲(chǔ)后，都會(huì)被相克的屬性消磨殆盡。

    所以，五靈根的資質(zhì)是不適合修仙的，茫茫人海中的凡夫俗子都是五行齊全之輩。

    四靈根，既金木水火土五行缺一，可修煉一種基礎(chǔ)功法，但是聚集天地靈氣速度緩慢，屬于修仙者中最差也是最多的一種靈根資質(zhì)！

    魏仙師五行缺水，所以火無所克，魏仙師才能修煉火屬性的基礎(chǔ)功法同歸功。孫玉暗想，也許是因?yàn)�，魏仙師是修仙者中資質(zhì)最差的四靈根，所以才沒有心情給孫玉講靈根的事，而是給了孫玉一本書，自己研究去吧！

    三靈根，既金木水火土五行缺二，可修煉二種基礎(chǔ)功法，聚集天地靈氣的速度要比四靈根快一半左右，而不是想像中的一倍！

    二靈根，既金木水火土五行缺三，可修煉三種基礎(chǔ)功法，聚集天地靈氣的速度比三靈根快一半左右！

    修仙者中的大部分高手都是二靈根的，魏仙師的祖輩中出現(xiàn)過十幾位二靈根的修仙者！

    最后一種，天靈根，既金木水火土五行缺四。之所以叫天靈根而不是一靈根，是因?yàn)閾碛羞@種靈根屬性的人，才是上天選定的修仙者。他們不但聚集天地靈氣的速度奇快，而且筑基結(jié)丹全無其它修仙者的修煉瓶頸。

    不但如此，天靈根修仙者雖然只能使用一種屬性的法術(shù)，但是其威力卻比其它修仙者使用該法術(shù)強(qiáng)大一倍以上。所以說，天靈根修仙者不但修煉速度奇快，而且?guī)缀跤肋h(yuǎn)是同階修仙者中的頂尖存在。好在這種修仙者數(shù)量極其少見，在一國(guó)之地，一百年也未必發(fā)現(xiàn)一個(gè)。

    至于零靈根，在修仙界的歷史上，尚未發(fā)現(xiàn)。不過有些修仙者認(rèn)為，這種靈根也應(yīng)該是存在的。因?yàn)樵跀?shù)萬年前，出現(xiàn)過零靈根的妖獸。

    ……

    研究明白了靈根的學(xué)問，孫玉立刻將自己的靈根屬性分析了一遍，得出的結(jié)論是，孫玉肯定不是零靈根了，因?yàn)樽约盒逕挷涣私饘傩怨Ψǖ臒捑���，最多是天靈根，不過對(duì)于天靈根，他可不敢奢望。如果自己是三靈根，也就萬幸了。因?yàn)榻^大多數(shù)的修仙者都是三四靈根的，魏仙師就是最差的四靈根！

    另外，書中還提到了變異靈根，特殊靈體等事。但是孫玉一研究完靈根的事，馬上全心的修煉濟(jì)榮功的第一層功法，無暇旁顧了。

    修煉了十幾天之后，和修煉煉精功相同的現(xiàn)象又出現(xiàn)了。孫玉馬上將這個(gè)情況告訴了魏仙師，而魏仙師卻告訴他，只有修煉滿兩個(gè)月之后才能見出分曉，他當(dāng)初也是這么過來的。隨后又叮囑孫玉切不可放松了修煉，如果有什么疑問，盡管及時(shí)告訴他。

    孫玉覺得魏仙師的話有理，接著便又全心的修煉起來！

    修煉之中，孫玉又做了一次實(shí)驗(yàn)，在某一次休息之后，孫玉咬緊牙關(guān)，連續(xù)修煉了十八個(gè)時(shí)辰，這已經(jīng)是他現(xiàn)在能修煉的極限了。這次存入丹田的靈氣比以前多了些，感覺也清晰了許多。

    存儲(chǔ)之后，孫玉又每隔一刻鐘內(nèi)視一次，結(jié)果聚集起來的靈氣又在一個(gè)時(shí)辰內(nèi)，消失得無影無蹤。

    孫玉暗道，看來自己是無法修煉濟(jì)榮功了。但是有魏仙師的話在前，孫玉還是沒有絲毫的松懈，依然全心全意的修煉著！