第25章 沛公者，大禮儀
“漢陽分析得不錯，此番錦衣衛(wèi)來我戶部拿人，完全是今上在借題發(fā)揮。”
李斌話音落地之時，又有一行人，繞過戶部正堂，大步向著退思堂走來。
為首的精瘦老者，一邊走，一邊發(fā)言肯定了李斌的“猜想”。
“左堂大人！”
在見到來人的��？
表面上只是一個操作方式的爭執(zhí)，雙方最終的目的都是一樣。如果這事真如表面展示出來的這般，那皇帝與文官群體的“可達(dá)成協(xié)議區(qū)間”并不會小，“大禮儀”也不會持續(xù)到如今嘉靖二年，足足兩三年的時間過去了，都還沒有結(jié)束。
在以孝道為道德基準(zhǔn)的明代，不認(rèn)自己的親父，堪稱大逆不道。在這樣一個不認(rèn)親父，縣官就是判你個斬監(jiān)候，皇帝八成都會勾決的時代，文官們居然敢要求嘉靖帝不認(rèn)自己的親父？！
當(dāng)然，他們名義上的理由是：上千年來，由小宗繼大宗皇帝位的事不是沒有，但從來沒有小宗繼位后，不入大宗的先例。完了，當(dāng)遵循祖制巴拉巴拉
可稍微想想就能明白，姑且不說前朝小宗繼皇帝位后入大宗這些事發(fā)生的時代，是否如眼下大明這般推崇孝道。就說這小宗繼大宗皇帝位
成祖（這會應(yīng)該是太宗文皇帝）他老人家，可就是小宗��！
然后呢？
《大明會典·宗人府》上怎么還明明白白的寫著：“燕王位下，今帝系：高瞻祁見祐，厚載翊常由”
勾八，就在這段記載的上面，可還有著“東宮位下：允文遵祖訓(xùn)”呢！
東宮是大宗，還是燕王是大宗？
嗯？！
回答我！
燕王這一脈，入了所謂的大宗嗎？！
嗯？
誰能告訴我，那個“今帝系”是什么鬼東西？
說白了，不就是文官們看嘉靖小皇帝，朝廷上沒根基、手里還沒刀子，覺得人好欺負(fù)嘛，想要pua小皇帝嘛！
想想當(dāng)年，judy哥繼位的時候，哪有不長眼的敢跳出來，要求他和朱標(biāo)當(dāng)親兄弟、認(rèn)朱八八當(dāng)?shù)念~，朱八八還真是他爹
混在人群的李斌悄悄撇了撇嘴，暗自為自己的聯(lián)想笑了笑。
只是這笑容，怎么看都顯得很無奈。