第5章
令王（對(duì)有王爵者的美稱(chēng)）
靈皇（對(duì)君王的美稱(chēng)）
君王（諸王的尊稱(chēng)）
林烝（亦作“林蒸”。君主的別稱(chēng)）
冢君（大君，對(duì)列國(guó)君主的敬稱(chēng)）
瓊枝班（元初對(duì)親王的別稱(chēng)）
殿下（漢、魏以后對(duì)諸侯王尊稱(chēng)）
蕃岳（古代對(duì)諸侯王的代稱(chēng)）
驢王（對(duì)凡劣王公的蔑稱(chēng)）
西官（宋代親王女婿的別稱(chēng)）
冷卿（宋時(shí)對(duì)宗正的謔稱(chēng)）
宗卿師（宗師的尊稱(chēng)）
大人（對(duì)宮闈近侍的尊稱(chēng)）
寺臣（宦官的別稱(chēng)）
老公（宦官的俗稱(chēng)）
老公公（明、清時(shí)對(duì)太監(jiān)的稱(chēng)呼）
奄豎（宦官的鄙稱(chēng)）
金剛老兒當(dāng)（明武宗時(shí)宦官的別稱(chēng)）
珰豎（對(duì)宦官的蔑稱(chēng)）
宦豎（對(duì)宦官的賤稱(chēng)）
宦孽（對(duì)宦官的蔑稱(chēng)）
閹兒（對(duì)太監(jiān)的蔑稱(chēng)）
閹豎（對(duì)宦官的蔑稱(chēng)）
貂寺（太監(jiān)的別稱(chēng)）
大叔（對(duì)豪門(mén)仆役和閹宦的敬稱(chēng)）
三槐九棘（三公九卿的代稱(chēng)）
九棘（九卿的代稱(chēng)）
師臣（對(duì)居師保之位或加有太師官號(hào)的執(zhí)政大臣的尊稱(chēng)）
國(guó)師（太師的別稱(chēng)）
維垣（太師的代稱(chēng)）
傅君（對(duì)太傅的尊稱(chēng)）
亞傅（少傅的別稱(chēng)）
中臺(tái)（司徒或司空的代稱(chēng)）
五教（唐人對(duì)司徒的別稱(chēng)）
亞公（司徒的別稱(chēng)）
農(nóng)父（古官名，司徒的尊稱(chēng)）
掌武（唐代太尉的別稱(chēng)）
錄公（錄尚書(shū)事的敬稱(chēng)）
令君（魏、晉間對(duì)尚書(shū)令的敬稱(chēng)）
右轄（右丞的別名）
都公（唐尚書(shū)省左右司的別稱(chēng)）
望郎（郎中的古稱(chēng)）
大貂（唐代侍中的別稱(chēng)）
小貂（唐散騎常侍的別稱(chēng)）
小門(mén)下（南朝齊給事黃門(mén)侍郎的別稱(chēng)）
夕郎（亦稱(chēng)“夕拜”。黃門(mén)侍郎的別稱(chēng)）
青瑣郎（黃門(mén)侍郎的別稱(chēng)）
左螭（唐門(mén)下省起居郎的別稱(chēng)）
番官（隋唐時(shí)典儀禮唱贊官員的別稱(chēng)）
令公（對(duì)中書(shū)令的尊稱(chēng)）
紫微令（唐代中書(shū)令的別稱(chēng)）
小鳳（唐、宋時(shí)中書(shū)舍人的別稱(chēng)）
紫微舍人（唐、宋中書(shū)舍人的別稱(chēng)）
紫微郎（唐代中書(shū)舍人的別稱(chēng)）
右史（唐以后為中書(shū)省起居舍人的別稱(chēng)）
上相（對(duì)宰相的尊稱(chēng)）
上輔（宰相的尊稱(chēng)）
中堂（宰相的別稱(chēng)）
師相（宰相的尊稱(chēng)）
仲父（用于帝王對(duì)宰相重臣的尊稱(chēng)）
相公（舊時(shí)對(duì)宰相的敬稱(chēng)）
相父（皇帝對(duì)繼續(xù)任職的先朝宰相的敬稱(chēng)）
相爺（宰相的俗稱(chēng)）
相君（舊時(shí)對(duì)宰相的尊稱(chēng)）
相國(guó)（宰相的尊稱(chēng)）
總揆（宰輔之職的代稱(chēng)）
冢司（丞相的別稱(chēng)）
揆門(mén)相（宰相的別稱(chēng)）
閣部（明、清時(shí)內(nèi)閣大臣的別稱(chēng)）
首輔（明代對(duì)首席大學(xué)士的習(xí)稱(chēng)）
閣臣（明、清大學(xué)士的別稱(chēng)）
老龍（龍圖閣學(xué)士的別稱(chēng)）
假龍（直龍圖閣的別稱(chēng)）
小龍（官名。龍圖閣待制的別稱(chēng)）
嬖大夫（官名，下大夫的別稱(chēng)）
臺(tái)閣（尚書(shū)的別稱(chēng)）
閨臺(tái)（宋代對(duì)尚書(shū)的敬稱(chēng)）
貳卿（侍郎的別稱(chēng)）
依烏（唐代諸部郎官的別稱(chēng)）
郎官星（亦稱(chēng)“郎星”。郎官的美稱(chēng)）
哀烏郎（唐諸部郎官的別稱(chēng)）
仙郎（唐人對(duì)尚書(shū)省各部郎官的別稱(chēng)）
大天（唐代吏部尚書(shū)的別稱(chēng)）
小天（唐代吏部侍郎的別稱(chēng)）
小選（吏部郎的別名）
省眼（唐代吏部郎的別稱(chēng)）
少勛（唐吏部員外郎的別稱(chēng)）
振行（唐代考功、度支的別稱(chēng)）
大司農(nóng)（亦稱(chēng)“司農(nóng)”。清代戶(hù)部尚書(shū)的別稱(chēng)）
大司徒（亦稱(chēng)“司徒”。明、清代戶(hù)部尚書(shū)的別稱(chēng)）
太宰（明、清時(shí)戶(hù)部尚書(shū)的別稱(chēng).）
小版（戶(hù)部員外郎的別稱(chēng)）
念珠曹（戶(hù)部京兆戶(hù)曹的別稱(chēng)）
市師（古官名�！八臼小钡膭e稱(chēng)）
大儀（唐代禮部尚書(shū)的別稱(chēng)）
嘉議大夫（禮部尚書(shū)的別稱(chēng)）
上宗（周制春官之長(zhǎng)大宗伯的別稱(chēng)）
儀曹（唐以后禮部郎官的別稱(chēng)）
名表郎官（亦稱(chēng)“名郎”。宋代禮部郎中的別稱(chēng)）
小儀（唐代禮部主事的別稱(chēng)）
大司馬（亦稱(chēng)“司馬”。明、清兵部尚書(shū)的代稱(chēng)）
大戎（唐代兵部尚書(shū)的代稱(chēng)）
本兵（明代兵部尚書(shū)的別稱(chēng)）
司武（司馬的別稱(chēng)）
都頭（軍職名。都將的別稱(chēng)）
田曹（唐屯田官的別名）
外監(jiān)（宋代都水監(jiān)的別稱(chēng)）
大秋（唐代刑部尚書(shū)的別稱(chēng)）
小秋（唐代刑部郎的別名）
比盤(pán)（唐代對(duì)比部官的別稱(chēng)）
元樞（宋代樞密使的別稱(chēng)）
樞密太尉（樞密使的別稱(chēng)）
柱后史（御史的別稱(chēng)）
南榻（唐代御史的別稱(chēng)）
持斧翁（御史的別名）
憲司（魏晉以來(lái)御史的別稱(chēng)）
院長(zhǎng)（唐代御史、拾遺的別稱(chēng)）
亞臺(tái)（唐代御史大夫的別稱(chēng)）
亞相（御史大夫的別稱(chēng)）
副相（御史大夫的別稱(chēng)）
都都老爺（明、清時(shí)對(duì)都察院長(zhǎng)的尊稱(chēng)）
都憲（明都察院、都御史的別稱(chēng)）
掌憲（都御史的別稱(chēng)）
總憲（明、清都察院左都御史的別稱(chēng)）
副憲（清代都察院副長(zhǎng)官左副都御史的別稱(chēng)）
中司（御史中丞的俗稱(chēng)）
中憲（唐代中丞的別稱(chēng)）
僉憲（僉都御史的美稱(chēng)）
雜端（唐侍御史的別稱(chēng)）
掐毒（唐代對(duì)侍御史的俗稱(chēng)）
端公（唐代對(duì)侍御史的別稱(chēng)）
副端（殿中侍御史的別稱(chēng)）
開(kāi)口椒（唐朝監(jiān)察御史的俗稱(chēng)）
六察（監(jiān)察御史的代稱(chēng)）
察官（監(jiān)察御史的別稱(chēng)）
察視（監(jiān)察御史的別稱(chēng)）
按院（明代巡按御史的別稱(chēng)）
老道長(zhǎng)（明、清時(shí)大僚對(duì)各道御史的尊稱(chēng)）
宮端（太子詹事的別稱(chēng)）
儲(chǔ)端（太子詹事的別稱(chēng)）
翰長(zhǎng)（對(duì)翰林前輩的敬稱(chēng)）
大鳳（唐宋時(shí)翰林學(xué)士的別稱(chēng)）
內(nèi)制（翰林學(xué)士的別稱(chēng)）
內(nèi)相（翰林學(xué)士的別稱(chēng)）
玉堂仙（翰林學(xué)士的雅號(hào)）
光學(xué)（翰林學(xué)士的別稱(chēng)）
金鑾（翰林學(xué)士的美稱(chēng)）
三字（知制誥的別稱(chēng)）
次對(duì)（待制官的別稱(chēng)）
庶常（清時(shí)庶吉士的代稱(chēng)）
大坡（唐代諫議大夫的別稱(chēng)）
大諫（唐、宋時(shí)諫議大夫的別稱(chēng)）
中諫（唐代諫官“補(bǔ)闕”的別稱(chēng)）
補(bǔ)袞（唐代對(duì)補(bǔ)闕的別稱(chēng)）
小諫（唐代諫官拾遺的別稱(chēng).）
遺公（唐代拾遺官的別稱(chēng)）
大蓬（官名。秘書(shū)監(jiān)的別稱(chēng)）
少蓬（秘書(shū)少監(jiān)的別稱(chēng)）
蕓香吏（亦省稱(chēng)“蕓吏”。校書(shū)郎的別稱(chēng)）
大著作（著作郎的別稱(chēng)。也稱(chēng)大著作郎）
史佐（著作佐郎的別稱(chēng)）
樂(lè)卿（唐及唐以后太常卿的別稱(chēng)）
少常（唐太常寺少卿的別稱(chēng)）
亞卿（唐以后太常寺等官署少卿的別稱(chēng)）
清選（太常官的別稱(chēng)）
司鼎（官名。光祿勛的別稱(chēng)）
總領(lǐng)（漢代光祿勛的別稱(chēng)）
祿臣（光祿勛的別稱(chēng)）
飽卿（光祿卿的別稱(chēng)）
少御（太仆卿的別稱(chēng)）
大棘（官名。大理的別稱(chēng)）
客卿（唐代鴻臚卿的別稱(chēng)）
睡卿（古代官名。鴻臚卿的別稱(chēng)）
小賓（鴻臚寺少卿的別稱(chēng)）
序客（鴻臚官的別稱(chēng)）
走卿（唐、宋時(shí)對(duì)司農(nóng)的戲稱(chēng)）
司成（祭酒的別稱(chēng)）
元士（明初給事中的別稱(chēng)）
給諫（清代六科給事中的別稱(chēng)）
都軍（殿前司都虞侯的別稱(chēng)）
儀正（儀鸞司大使的別稱(chēng)）
制軍（明清時(shí)總督的別稱(chēng)）
總閫（清代總督的別稱(chēng)）
閫公（對(duì)督撫的敬稱(chēng)）
撫臺(tái)（明清巡撫的別稱(chēng)）
撫軍（明清時(shí)巡撫的別稱(chēng)）
撫憲（屬對(duì)巡撫的尊稱(chēng)）
會(huì)府（節(jié)度使的別稱(chēng)）
宗師（明清時(shí)對(duì)提督學(xué)道的別稱(chēng)）
學(xué)臺(tái)（清代學(xué)政的俗稱(chēng)）
督學(xué)使者（學(xué)政的別稱(chēng)）
藩臺(tái)（明清時(shí)布政使的俗稱(chēng)）
藩司（明清時(shí)布政使的別稱(chēng)）
烏臺(tái)使君（按察使的別稱(chēng)）
臬臺(tái)（明清時(shí)按察使的別稱(chēng)）
臬憲（舊時(shí)對(duì)按察使的敬稱(chēng)）
廉訪(fǎng)（清代對(duì)按察使美稱(chēng)）
臬司（元代肅政廉訪(fǎng)使司、明清提刑按察使司的別稱(chēng)）
廉憲（廉訪(fǎng)使的俗稱(chēng)）
大參（參政的別稱(chēng)）
漕臺(tái)（清代漕運(yùn)總督的別稱(chēng)）
河帥（河道總督的別稱(chēng)）
河臺(tái)（清代河道總督的俗稱(chēng)）
束雪量珠（舊時(shí)對(duì)鹽政的美稱(chēng)）
鹺使（清代鹽運(yùn)使的別稱(chēng)）
廉鎮(zhèn)（觀(guān)察使的別稱(chēng)）
制帥（制置使的別稱(chēng)）
制領(lǐng)（制置使的別稱(chēng)）
帥使（宋代安撫使的別稱(chēng)）
居守（官名。留守的別稱(chēng)）
大漕（宋代轉(zhuǎn)運(yùn)使的俗稱(chēng)）
觀(guān)察（清代對(duì)道員的尊稱(chēng)）
道憲（對(duì)道臺(tái)的尊稱(chēng)）
道尊（對(duì)道一級(jí)行政長(zhǎng)官的尊稱(chēng)）
右輔（右內(nèi)使的別稱(chēng)）
明府（漢、魏以來(lái)對(duì)郡守、牧尹的尊稱(chēng)）
府君（漢代對(duì)郡相、太守的尊稱(chēng)）
太尊（明清時(shí)對(duì)知府的尊稱(chēng)）
府尊（明、清時(shí)對(duì)知府的尊稱(chēng)）
太守（宋以后知府、知州的別稱(chēng)）
太爺（舊時(shí)對(duì)知府、知縣等官吏的尊稱(chēng)）
亞尹（少尹的別稱(chēng)）
二府（明、清兩代府同知的俗稱(chēng)）
二尹（明、清時(shí)縣丞或府同知的別稱(chēng)）
三府（通判的別稱(chēng)）
帳干（推官的別稱(chēng)）
州尊（對(duì)一州之長(zhǎng)的敬稱(chēng)）
三刀（刺史的代稱(chēng)）
守侯（州刺史的別稱(chēng)）
藩司（南北朝時(shí)州刺史的別稱(chēng)）
上綱（別駕的異稱(chēng)）
別乘（別駕的別稱(chēng)）
州都（州大中正的別稱(chēng)）
參卿（對(duì)參謀、參軍的別稱(chēng)）
糾曹（亦作“糺曹”。州郡屬官錄事參軍的別稱(chēng)）
五馬（太守的代稱(chēng)）
鈴下（太守的敬稱(chēng)）
都吏（漢職官名。督郵的別稱(chēng)）
庠老（古代對(duì)地方學(xué)官的敬稱(chēng)）
玉局仙（玉局觀(guān)提舉的戲稱(chēng)）
七品黃堂（封建時(shí)代對(duì)縣令的美稱(chēng)）
七品琴堂（封建時(shí)代對(duì)縣令的美稱(chēng)）
太老爺（舊時(shí)對(duì)縣官的尊稱(chēng)）
仙令（對(duì)縣令的美稱(chēng)）
令尹（縣官的別名）
令君（對(duì)縣令的尊稱(chēng)）
百里君（亦稱(chēng)“百里宰”�？h令的別稱(chēng)）
邑宰（對(duì)縣令的敬稱(chēng)）
縣大夫（縣令的別稱(chēng)）
縣太爺（舊時(shí)對(duì)縣令的尊稱(chēng)）
縣父母（舊時(shí)對(duì)知縣的尊稱(chēng)）
縣正堂（知縣的代稱(chēng)）
縣尊（舊時(shí)對(duì)縣官的尊稱(chēng)）
茂宰（舊時(shí)對(duì)縣官的敬稱(chēng)）
明廷（漢代人對(duì)縣令的敬稱(chēng)）
貴縣（對(duì)縣官的尊稱(chēng)）
宰公（對(duì)縣令的尊稱(chēng)）
宰君（對(duì)知縣的敬稱(chēng)）
堂翁（明、清時(shí)縣里的屬員對(duì)知縣的尊稱(chēng)）
堂尊（明、清時(shí)縣里屬吏對(duì)知縣的尊稱(chēng)）
雷封（古代縣令的代稱(chēng)）
貳令（縣丞的別稱(chēng)）
贊公（古代縣丞的別稱(chēng)）
少公（縣尉的別稱(chēng)）
少府（縣尉的別稱(chēng)）
仙尉（對(duì)縣尉的譽(yù)稱(chēng)）
梅尉（對(duì)縣尉的美稱(chēng)）
司訓(xùn)（明、清時(shí)縣學(xué)教諭的別稱(chēng)）
河廳（河泊所官長(zhǎng)的別稱(chēng)）
負(fù)弩（古代亭長(zhǎng)的別稱(chēng)）
老總（清末對(duì)新建官辦機(jī)構(gòu)總辦的別稱(chēng)）
宣教（宋代迪功郎的別稱(chēng)）
督鎮(zhèn)（官名。督師的別稱(chēng)）
提臺(tái)（提督的尊稱(chēng)）
總爺（明清時(shí)對(duì)總兵的尊稱(chēng)）
總鎮(zhèn)（總兵的別稱(chēng)）
鎮(zhèn)臺(tái)（清代總兵的別稱(chēng)）
鎮(zhèn)軍（清代總兵的俗稱(chēng)）
協(xié)臺(tái)（清代副將的別稱(chēng)）
千兵（武官“千戶(hù)”的別稱(chēng)）
河吞大（官名。城守尉的別稱(chēng)）
陌生的遠(yuǎn)方漢朝人眼中的羅馬
哈哈，偶們大漢是很好學(xué)滴大漢對(duì)羅馬滴了解多于羅馬對(duì)大漢滴了解喲
張騫第一次出使西域時(shí)，曾經(jīng)在那里的宮廷中看到過(guò)魔術(shù)師（當(dāng)時(shí)叫“眩人”）的表演。主人向他介紹說(shuō)，魔術(shù)師來(lái)自西部的條支和犁靬。張騫向漢武帝報(bào)告了這個(gè)情況，于是武帝派遣使者前往條支和犁靬，但在司馬遷的《史記》里，并沒(méi)交代使者們是否到達(dá)了那里；出使大概沒(méi)有成功，因?yàn)橹钡桨喙虒?xiě)《漢書(shū)》的時(shí)候，對(duì)犁靬的情況都沒(méi)有提及。
而出使安息的使者有了收獲。安息國(guó)王聽(tīng)說(shuō)漢武帝對(duì)條支大鳥(niǎo)卵和犁靬眩人感興趣，特地把宮廷里的鴕鳥(niǎo)蛋和幾位犁靬魔術(shù)師作為禮物獻(xiàn)給漢武帝。魔術(shù)師隨同使者一起來(lái)到長(zhǎng)安，并給漢武帝當(dāng)場(chǎng)表演吞刀吐火、植瓜種樹(shù)、屠人截馬的把戲，漢武帝非常高興，重賞安息使者，并把犁軒魔術(shù)師留在宮里。由于漢武帝的愛(ài)好，魔術(shù)很快在中國(guó)風(fēng)行起來(lái)，而這幾位魔術(shù)師，卻再也未能回到自己的故鄉(xiāng)。這是中國(guó)史書(shū)中第一次記載來(lái)中國(guó)的羅馬人。
當(dāng)時(shí)漢朝繁榮興旺，正是中華民族最具開(kāi)拓進(jìn)取心的時(shí)代。東漢統(tǒng)治西域后，班超曾立志西進(jìn)，探索世界的邊緣在日落處的神秘國(guó)度。東漢和帝永元九年（公元97年），副使甘英受派遣由西域出發(fā)，向西方探險(xiǎn)，此行的目的地是大秦羅馬帝國(guó)。
甘英一路跋山涉水，橫穿中亞，經(jīng)過(guò)安息來(lái)到條支。走到了陸地盡頭，展現(xiàn)在他面前的是一望無(wú)邊的大海。我們可以推斷，他面臨的大海就是地中海。安息的水手對(duì)甘英說(shuō)，這個(gè)海極為寬廣，如果順風(fēng)，船只3個(gè)月才能到達(dá)對(duì)岸，風(fēng)向不對(duì)則要兩年，所以渡海者要帶上3年的干糧。行于海上，特別容易讓人思戀故鄉(xiāng)，航行也很危險(xiǎn)，常常面臨死亡的威脅。甘英在陸路上是一位頑強(qiáng)勇敢的探險(xiǎn)家，當(dāng)他面對(duì)浩瀚的大海時(shí)，信心卻動(dòng)搖了。最終，他掉轉(zhuǎn)馬頭，踏上回國(guó)的路程。甘英的一念之差，使東西方的直接交流推遲了1000多年，不能不說(shuō)是個(gè)很大的遺憾。如果甘英渡過(guò)地中海，到達(dá)羅馬城，世界文明史就有了另一種可能。
甘英西行出使，最后功虧一簣，歷史學(xué)家將責(zé)任歸究于安息人，說(shuō)他們害怕漢朝與羅馬產(chǎn)生聯(lián)系，使安息喪失絲綢轉(zhuǎn)手貿(mào)易的豐厚利潤(rùn)，所以借水手的話(huà)來(lái)嚇唬甘英。但事實(shí)上，當(dāng)時(shí)漢朝人確實(shí)不善于航海，對(duì)大海懷有一種特殊的畏懼。無(wú)論如何，甘英是漢朝向西方旅行走得最遠(yuǎn)的英雄。他歸來(lái)后，漢朝對(duì)西方世界的了解又比張騫時(shí)邁進(jìn)了一大步。
我們不知道是什么原因使班超對(duì)大秦產(chǎn)生了如此濃厚的興趣。難道在此之前，除了幾位犁軒魔術(shù)師外，還有羅馬人到過(guò)中國(guó)嗎?一位叫德孝騫的法國(guó)學(xué)者經(jīng)過(guò)對(duì)《漢書(shū)》的研究，提出了一個(gè)很有意思的設(shè)想。
據(jù)《漢書(shū)陳湯傳》記載，公元前36年匈奴郅支單于西侵康居。應(yīng)中亞各國(guó)求助，漢朝派將軍陳湯、甘延壽率一支遠(yuǎn)征軍討伐郅支單于。陳湯到達(dá)匈奴單于駐地時(shí)，碰到了從未見(jiàn)過(guò)的怪事：?jiǎn)斡谛藿藞?jiān)固的城堡，100多名步兵在城門(mén)口布成魚(yú)鱗陣，抵御漢軍。這與匈奴人傳統(tǒng)的騎兵野戰(zhàn)完全不同。城堡并不能阻擋擅長(zhǎng)攻城步戰(zhàn)的漢軍，他們四面縱火，頂著盾牌攻城，最后殺死單于，俘虜了他1000多名部下凱旋。
這位法國(guó)學(xué)者指出，匈奴和中亞國(guó)家在軍事技術(shù)上相當(dāng)落后，修筑堅(jiān)固的城堡，步兵擺成魚(yú)鱗方陣，完全是羅馬人的作戰(zhàn)特征。幫助匈奴與漢朝軍隊(duì)作戰(zhàn)的很可能是公元前53年卡爾萊戰(zhàn)役中的羅馬戰(zhàn)俘，這10000多人有的留在安息，有的被轉(zhuǎn)賣(mài)或流亡到中亞，其中一部分人有可能在康居充當(dāng)了匈奴雇傭軍。
根據(jù)古羅馬文書(shū)，羅馬對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)還處在“賽里斯”神話(huà)階段，當(dāng)然不會(huì)有派人出使中國(guó)的記載。但《后漢書(shū)》卻明確記載，東漢桓帝延熹九年（公元166年），一位羅馬使者到達(dá)洛陽(yáng)，“大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃通焉”。這件事的真實(shí)性無(wú)可置疑，“安敦”就是當(dāng)時(shí)在位的羅馬皇帝安東尼庇烏（AntoninLePieux）。這位羅馬使者從日南（今越南）入境，大概沒(méi)有走絲綢之路，而是乘船從印度洋而來(lái)。文書(shū)上沒(méi)有記載他的旅行路線(xiàn)，甚至沒(méi)記下他的名字，只記下他進(jìn)貢的禮品。這位自信的使者可能認(rèn)為他獻(xiàn)給漢朝皇帝的都是無(wú)價(jià)之寶，但在洛陽(yáng)宮廷里，這些不過(guò)是司空見(jiàn)慣的普通物品。歐洲人的第一次東方外交似乎沒(méi)有引起中國(guó)人的關(guān)注。
使者還帶來(lái)了羅馬皇帝希望與中國(guó)通商的愿望：“（大秦）王常欲通使于漢，而安息欲以漢繒彩與之交市，故遮閡不得自達(dá)�！边@位使者向漢朝皇帝詳細(xì)介紹了羅馬的情況，加上甘英出使帶回的情報(bào)，中國(guó)人對(duì)羅馬的認(rèn)識(shí)清晰多了，排除了以前那些神話(huà)傳說(shuō)�！逗鬂h書(shū)西域傳》中介紹大秦國(guó)的一段敘述，相當(dāng)精彩準(zhǔn)確：
“大秦國(guó)一名犁鞬，以在海西，亦云海西國(guó)。地方數(shù)千里，有四百余城。小國(guó)役屬者數(shù)十。”有的學(xué)者認(rèn)為，“犁鞬”就是亞歷山大城的譯音。
“（大秦）以石為城郭，列置郵亭，皆堊塈之……皆髡頭而衣文繡，乘輜白蓋小車(chē)，出入擊鼓，建旌旗幡幟。所居城邑，周圜百余里。城中有五宮，相去各十里。宮室皆以水精為柱，食器亦然�！边@段文字描述了羅馬城都用白灰涂屋頂，羅馬男人都理短發(fā)（中國(guó)人剃發(fā)是一種刑罰），穿有刺繡圖案的服裝，宮殿和餐具多用玻璃�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)漢人還不了解大理石與玻璃的區(qū)別。
《后漢書(shū)》還記載了羅馬的政治制度：“常使一人持囊隨王車(chē)，人有言事者，即以書(shū)投囊中，王至宮發(fā)省，理其枉直。各有官曹文書(shū)。置三十六將，皆會(huì)議國(guó)事。其王無(wú)有常人，皆簡(jiǎn)立賢者。國(guó)中災(zāi)異及風(fēng)雨不時(shí)，輒廢而更立，受放者甘黜不怨。”
看來(lái)，漢朝人已經(jīng)較為清楚地了解到羅馬的議會(huì)和執(zhí)政官選舉制度，并以欣賞的口吻提到它。令漢朝人難以理解的是，國(guó)王被廢黜為什么不怨，因?yàn)樵跐h朝，皇權(quán)是一日都不可缺少的。特別是安敦使節(jié)來(lái)中國(guó)時(shí)正值桓帝在位，外戚、宦官輪流弄權(quán)，漢朝政治烏煙瘴氣，正直的士人不是被殺，就是入獄，東漢王朝已經(jīng)走向末路。東西方的權(quán)力觀(guān)念如此不同，漢朝人只能把羅馬人的輪流執(zhí)政理解為道德的高尚。他們不知道，在愷撒之后，個(gè)人專(zhuān)制在羅馬就很難行得通了。
在東西方世界開(kāi)始互相尋找的時(shí)候，中國(guó)人更多地接觸了羅馬人，這是一個(gè)極好的交流機(jī)會(huì)。如果中國(guó)人繼續(xù)保持張騫和班超的開(kāi)拓精神和冒險(xiǎn)精神，把絲綢之路一直延伸到羅馬城，一定會(huì)大大促進(jìn)世界的文明進(jìn)程。但中國(guó)人沒(méi)有把握住這個(gè)機(jī)會(huì)。幾十年后，由于東漢朝廷的黑暗和腐敗，導(dǎo)致了魏晉南北朝（公元220年公元589年）300多年的分裂和戰(zhàn)亂，絲綢之路開(kāi)閉無(wú)常，東西方陸路交通往來(lái)進(jìn)入了低潮期。此后，直至繁榮昌盛的中國(guó)唐朝，絲綢之路才重新貫通，成為重要的國(guó)際商貿(mào)通道。
漢朝家具
小蔡上京咯，見(jiàn)的都是公卿貴族喲貼點(diǎn)有身份人滴生活資料。