第164章 分水青猴
師叔來(lái)之前便跟我說(shuō)好了，說(shuō)這事他只是負(fù)責(zé)出面，到最后決定還是由我自己拍板。
其實(shí)玄門(mén)之中親水之物有不少，只要肯多花些錢(qián)定然還是能借到的。
師叔也是拮據(jù)日子過(guò)慣了，這才從中找了一個(gè)看似最省錢(qián)的方式。
若是童子會(huì)這邊只肯拿巡海夜叉的煉制之法出來(lái)，那我確實(shí)得好好考慮一下，但他又答應(yīng)任由我們處置此術(shù)，這條件就已經(jīng)相當(dāng)優(yōu)厚了。
玄門(mén)之中也是不斷更迭發(fā)展的，有流派沒(méi)落消失，就有新的流派崛起。
這些新崛起的流派大多缺少一些這種能增加底蘊(yùn)的秘術(shù)，拿出去的話多半能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。
其實(shí)童子會(huì)這邊也可以自行兜售這門(mén)秘術(shù)。
但他們應(yīng)該一直抹不開(kāi)這個(gè)面子，畢竟拿來(lái)與我們交換靈物和自己兜售壓箱底的命根子還是有區(qū)別的。
人家誠(chéng)意已經(jīng)如此足夠，我定然沒(méi)有不答應(yīng)的道理。
見(jiàn)我點(diǎn)頭，并比劃了一個(gè)“十”的手勢(shì)，師叔當(dāng)即拍板道：“那此事我們就接下了，十天左右定將‘分水青猴’的頭骨給你們帶回來(lái)！”
“那我們就靜等你們的好消息了。”
……
出了這里我本打算即刻出發(fā)，但胡玉泉追了出來(lái)說(shuō)啥都要請(qǐng)我們吃個(gè)飯?jiān)僬f(shuō)。
胡玉泉是個(gè)生意人，生意人最喜歡的是什么？自然是廣交朋友，尤其還是我們這種很有價(jià)值的朋友。
盛情難卻，我們最終還是被拉著去大吃了一頓。
海州靠海，不過(guò)上的卻不是什么生猛海鮮，而是各種山珍。
胡玉泉倒是個(gè)有心人，他知道我們金蟬觀也靠海，對(duì)于海鮮肯定也吃夠了，上來(lái)的菜大多都是些我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。
吃完飯，我們拒絕了胡玉泉新的邀請(qǐng)趕緊出發(fā)，師叔并未與我們一起，他準(zhǔn)備再去一趟南海。
師姑他們?cè)谀沁叺氖虑橐部煲幚硗炅�，師叔�?zhǔn)備過(guò)去再幫幫忙，若是那邊能提早完成，他準(zhǔn)備帶師姑一起去東海那邊。
師叔隱隱覺(jué)得東海那邊沒(méi)有想象的那么簡(jiǎn)單，過(guò)了那處水精之地里邊未必就安全了，將師姑帶上更有保障一些。
畢竟金蟬觀中論及實(shí)力最強(qiáng)還是師姑！
去車(chē)站的路上我跟師弟一合計(jì)，匆匆寫(xiě)了封信交給師叔帶給辣椒。
車(chē)站上我們兵分兩路，師叔去了南海，我們則買(mǎi)了前往南陽(yáng)桐柏縣的票。
……
據(jù)傳這分水青猴乃是上古大神無(wú)支祁的后裔，天生便是水中精靈，是一種介于先天生靈與妖類(lèi)之間的神異生物。
妖物都是各種生物獲得天地間的靈性修煉而來(lái)，但分水青猴不同。
它們生來(lái)不分公母，只有在感受到了水中濃郁的水精之氣后才會(huì)孕育出下一代。
小分水青猴降生之后老猴便會(huì)死亡，這種生育方式與先天生靈有幾分類(lèi)似。
先天生靈都是天生地養(yǎng)，由天地自然孕育而生，分水青猴雖然是被生育出來(lái)的，但它卻是汲取天地靈氣受孕而生，因此也具備一些先天生靈的神異。
老猴死后其身軀骨骼都會(huì)盡數(shù)消融于水中，僅剩其頭骨留下。
此骨頭匯聚老猴一生所吸納的水行之氣，是世間不可多得的水行至寶。
童子會(huì)的人想要此物，應(yīng)該就是想憑借此物來(lái)捕捉天地間水行之氣所孕育的靈性來(lái)充當(dāng)煉制巡海夜叉的根基。
任何東西只要有了價(jià)值就會(huì)惹來(lái)覬覦之人。
按常理來(lái)說(shuō)以此物的寶貴程度這分水青猴到現(xiàn)在應(yīng)該被捕殺的差不多了。
但恰恰相反，分水青猴是少有的活得還算滋潤(rùn)的神異生靈之一。
之所以如此是因?yàn)樗邆湟稽c(diǎn)先天生靈的神異性，在它沒(méi)有自然生產(chǎn)之前就算是殺了也不會(huì)留下任何東西。
唯有其生產(chǎn)死亡之后才會(huì)凝聚出頭骨遺留下來(lái)。
誰(shuí)也不知道它們何時(shí)會(huì)生產(chǎn)，在加上分水青猴實(shí)力極強(qiáng)性情又暴躁，所以也沒(méi)什么玄門(mén)中人主動(dòng)招惹。
國(guó)內(nèi)現(xiàn)在有分水青猴生存的大河有三條，但要說(shuō)數(shù)量最多的還是淮河桐柏山流域這一段。
此地根據(jù)記載乃是上古大神無(wú)支祁的地盤(pán)，玄門(mén)之中盛傳這分水青猴具有無(wú)支祁的血脈倒也不是完全牽強(qiáng)附會(huì)。
家傳筆記之中對(duì)于如何憋寶得到這分水青猴的頭骨有不少記載。
若是按筆記中的內(nèi)容來(lái)看，此物應(yīng)該是目前我憋寶過(guò)諸多寶物中最簡(jiǎn)單的一件了。
不過(guò)我心中并不敢就此放松大意，玄門(mén)中最不缺的就是各種意想不到的意外。
安全是以穩(wěn)妥和小心換來(lái)的！
我們抵達(dá)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)候已經(jīng)是半夜了，這一次并無(wú)當(dāng)?shù)厝藥臀覀儯瑤熓咫m然朋友眾多，但也無(wú)法做到國(guó)內(nèi)任何一地都有朋友。
時(shí)間已晚，我與師弟先找了個(gè)賓館歇腳，等天一亮，這才找了輛車(chē)趕往淮河。