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第142章

    <UP主的切入點從洪秀全的思想入手,還是蠻新穎的。我原先還以為要講拜上帝教的創(chuàng)立,和太平天國內(nèi)雜七雜八的事情>

    <唉,真的很難做到誒[嘆氣]>

    <那時候人們的思想真的是一步一步慢慢來的。有了太平天國運動,后邊戊戌變法,后面又有了辛亥革命等等,中國人一直沒有放棄尋找拯救這片土地的方法>

    [秦始皇三十年李斯:正如周用分封,實踐證明其不可靠。秦用郡縣,歷史實踐證明可靠。]

    [隋文帝楊堅:是這樣。漢朝時的選官制度不行,弊端太重,到了魏晉時期被拋棄。然,魏晉時期所實行九品中正制,亦是造成階級固化,不利于統(tǒng)治。所以,才有了科舉制的創(chuàng)立。]

    [唐開元二十五年李白:多外出走走,見識我華夏的大好河川,和沿途的民生情況]

    [唐開元二十五年杜甫:民間各地百姓的生活與長安皆不相同]

    [唐元和十三年白居易:現(xiàn)知道后世除了是因為孔家討厭孔子外,還因為什么]

    [明洪武帝朱元璋:唉,清末時百姓生活困苦,漢人都在尋找拯救華夏的方法,而滿清皇帝只知道皇位!皇位!皇位!]

    [清乾隆帝

    愛新覺羅·弘歷:這說的好像你們朱明不愛皇位一樣???]

    [明永樂帝朱棣:我們家人和你們家一樣嗎?我們家起碼不會放棄漢人,不會防備漢人…]

    [清康熙帝

    愛新覺羅·玄燁:要不要問問明末的百姓,他們到底懷不懷念明朝?]

    ……

    第234章

    惜哉!南王

    劉徹啞然,那個隋文帝楊堅真討厭,我漢朝時的選官制度不行,弊端重還不是因為紙張和印刷沒有普及,讀書那是能讀起書的人讀的,又不像后面的朝代一樣…

    看來每一樣事物的改變都會引發(fā)另一件事情發(fā)生重大變化。目前的情況來看,要使得漢朝百姓一半人能讀書識字是一個大工程需花上十年或以上的時間。

    想到這里,劉徹感到無所謂。他不缺時間,光幕上講過各朝歷史,任何變革,如果步子邁的太大,都會失敗。需要耐心需要時間,那他就等,等到某一天大漢終會變得與書中描述的一樣。

    ……

    【從美國來的傳教士羅孝全在得知了洪秀全傳教的經(jīng)歷后,邀請洪秀全一同傳教。

    洪秀全早就想和外國人交流基督教的知識,希望能夠?qū)W到更多。于是在1847年他來到了羅孝全的教堂,他第一次讀到了《圣經(jīng)》。在三個月的時間中,洪秀全的宗教思想發(fā)生了變化。

    受《圣經(jīng)》的內(nèi)容和羅孝全的思想影響,從這之后洪秀全開始極力反對和抨擊偶像崇拜。

    因為種種原因洪秀全無法受洗禮并不能入教,傳教士之路被切斷。也正是因此,洪秀全離開了洋人的教堂,和馮云山在廣西繼續(xù)傳播自己的拜上帝思想。

    任何事物想要發(fā)展壯大,必須符合本國國情。

    洪秀全改良了基督教中的諸多儀式,讓中國人感到不陌生,在廣西期間還召集到了大部分骨干分子。上帝會的勢力迅速擴大,開始以紫荊山為中心向四周輻射。

    并且洪秀全開始率領(lǐng)教眾搗毀廟宇,搗毀了“甘王神廟”、“三圣宮(雷廟)”、“土地廟”…

    甘王流傳于廣西象州壯族地區(qū)流傳,民間尊其為甘王爺。甘王原名羅應(yīng)后為甘姓,是東晉時期人,為保護家鄉(xiāng)不受侵犯,屢立戰(zhàn)功。死后,立廟。

    …

    從中可以看出洪秀全的思想已經(jīng)從保守變?yōu)榧みM。此舉動是在將過去的自己與現(xiàn)在的自己進行決裂,表現(xiàn)了從傳統(tǒng)的儒家士子到信奉上帝的教徒的轉(zhuǎn)變。】

    <哦?果然歷史好戲劇性吶,如果洪秀全在羅孝全那里進行了洗禮,然后發(fā)展成為了一名虔誠的基督教傳教士,那后面是不是就沒有了太平天國運動?>

    <嗯…可能是沒有了以宗教為核心的太平天國運動,但一定還會有其他的運動…清王朝就像個破房子,踹上一腳轟然倒塌[狗頭]>

    <垂死的老人是吧[笑哭]>

    <不得不說,洪秀全是真的聰明,絕對算一個人才,知道如何籠絡(luò)更多的教中也知道著書寫文章,還能四處宣傳,可見他的演講能力也不差,像極了削弱版的美術(shù)落榜生希特勒[捂臉]>

    <啊?!為什么要砸甘王廟?�。�!我恨你洪秀全�。。。�

    [明正德帝朱厚照:清朝就像一個破房子,搖搖欲墜,踹上一腳,或許還不能夠轟然倒塌,但再多踹上幾腳就自動瓦解了]

    [明嘉靖帝朱厚璁:四處搗毀廟宇的風(fēng)氣不太好,洪秀全的做法不敢茍同]

    [漢高祖劉邦:若是始皇帝沒有死,朕吶可能還在泗水亭做亭長,每日好不快活~]

    [秦始皇帝嬴政:你升官了,朕看你在咸陽城住的也很快活。雖然你的處政才能比不上蕭何等人,但是這其他能力還是讓人刮目相看]

    [漢高祖劉邦:哈?!]

    [唐太宗李世民:這個美術(shù)生希特勒是不是就是引發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)的人?!]

    [唐玄宗李隆基:以一己之力拉下全世界的國家下水,此人真是恐怖]

    ……

    董仲舒心想,還好洪秀全還沒瘋起來砸孔子廟像。

    趙匡胤單獨拿紙筆記錄,遇到會籠絡(luò)人心,能著書立說,還喜歡四處宣傳的人要值得注意。此種人必有禍心!��!

    不是想造反,就是想死!

    作為皇帝,他很不喜歡洪秀全這種人。

    ……

    【在洪秀全去找羅孝全時,馮云山獨自一人深入紫荊山,經(jīng)歷了兩三年時間,終于實現(xiàn)了以紫荊山為中心發(fā)展2千多的信徒。

    其中有許多日后太平天國的骨干分子:楊秀清、蕭朝貴、韋正、盧六、石達(dá)開等人。

    馮云山除了四處宣傳拜上帝之外,還刻意的神化了洪秀全的教主形象。四處渲染洪秀全的丁酉異夢,致使紫金山地區(qū)對洪秀全分外恭敬。馮云山此舉,讓洪秀全成為了拜上帝教的精神領(lǐng)袖。

    “謀立創(chuàng)國者出南王之謀,前做事者皆南王也�!�

    關(guān)于馮云山還有一件事可以證明其厲害。他曾經(jīng)向潯州知府控訴,想要證明拜上帝教是被允許的,不是在行不法事。但桂平知縣賈柱仍然是將馮云山押解回籍。而馮云山則在途中說服了押解他的差役二人,使得他們也一同皈依上帝,返回了紫荊山�!�

    <馮云山真的是太平天國第一人,他是太平天國的靈魂人物,憑一己之力奠定了太平天國的根基,可以說太平天國是馮云山一手拉扯起來的。>

    <怎么感覺馮云山比洪秀全厲害得多啊,洪都沒有做什么事,感覺一直都是馮云山在做事[捂臉]>

    <馮云山的戰(zhàn)略本來就挺厲害,要是他再加上后期楊秀清的軍事能力的話,他倆或許還真能干翻清朝。至于洪秀全嘛,嗯…就當(dāng)個吉祥物吧![吃瓜]>

    <洪秀全相當(dāng)于是太平天國中的精神領(lǐng)袖,要做實事的話,還是得靠馮云山和楊秀清這些人>

    <唉,時勢造英雄,可惜了南王馮云山死的太早[嘆氣]>

    [清道光帝

    愛新覺羅·旻寧:講了這么久,原來洪秀全就是個吉祥物???]

    [清乾隆帝

    愛新覺羅·弘歷:太平天國應(yīng)該還沒成事,你不會還沒抓到這些人吧?!]

    [清道光帝

    愛新覺羅·旻寧:咳,皇爺爺你不知道大清現(xiàn)在的局勢很復(fù)雜,比歷史上的還要…]

    [魏武帝曹操:按照光幕所說的話,馮云山加上另一個叫楊秀清的,能力應(yīng)該是太平天國中最出眾的兩個,也不知道他們二人是不是合不來,如此才找了洪秀全繼續(xù)做傀儡]

    [漢昭烈帝劉備:倒是也有這個可能]

    [明洪武帝朱元璋:害呀,要是真的干翻滿清就好了!]

    [隋開皇十年楊勇:這封王取的名字有些隨便了…總不能日后還有什么東王、西王、北王吧,哈哈哈哈哈]

    [宋太祖趙匡胤:感覺洪秀全不是想反清,只是想通過這個途徑傳播信奉上帝的思想,馮云山這類人可能是真的有野心,并且想做出一番大事業(yè)的人]

    [明正德帝朱厚照:惜哉!]

    ……

    第235章

    “神州被陷從難陷,上帝當(dāng)崇畢竟崇”

    清

    道光十九年

    洪秀全自考試失利,加上被光幕曝光的原因,第一時間遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

    從光幕上知道了自己的人生經(jīng)歷,早就不能自甘平凡了。

    提前了《勸世良言》一書,再結(jié)合曾做過的夢,稍微思考便恍然大悟,莫非自己真的是下凡的“救世主”!

    偏遠(yuǎn)山區(qū)的人們更多的是依靠各村聯(lián)合,而不是對清王朝的認(rèn)同。

    再加上清王朝早已不復(fù)昔日輝煌,民間對其不滿的人已經(jīng)在暗中結(jié)合勢力。而龐大的清王朝對此顯得力不從心。

    洪秀全認(rèn)識馮云山,這人不僅和他是同村,還和他一起做過蒙館私塾先生。

    更有趣的是他家境殷實,卻從不愿接受。

    光幕上簡單的描述,令馮云山并不感到意外。他從小便知道自己與家里人不一樣,比起坐在家里坐享其成,他更喜歡關(guān)心田地里的老農(nóng)和思考救國之路。

    “洪秀全?那么這條路到底能否成功呢?”馮云山自言自語道,接著又搖頭,“怎么忘了呢,太平天國運動僅十四年就結(jié)束了…”

    這是經(jīng)過歷史實踐證明了的一條走不通的路,那么他還要繼續(xù)嗎?

    ……

    【聽到這里是不是感覺洪秀全的思想或者說太平天國早期的思想還是很正常的?

    好了,接下來咱們就看看那些天父天兄的傳言吧!

    先是在1848年四月楊秀清利用當(dāng)?shù)亍敖蒂住钡牧?xí)俗假托天父下凡傳言。

    又有同年十月蕭朝貴假稱天兄下凡,因此楊秀清和蕭朝貴二人聯(lián)手控制了紫荊山及附近地區(qū)的拜上帝教。

    本來洪秀全是非常反感楊、蕭二人的這種行為,但是最后還是認(rèn)可了他們代天傳言的身份和地位。不得不說,在創(chuàng)業(yè)前期就能看出他們內(nèi)部是有不少分歧的,即使互相忍耐,但總有積攢爆發(fā)的那么一天。

    洪秀全認(rèn)可楊、蕭二人主要還是因為馮云山被捕,洪秀全獨木難支,拜上帝教內(nèi)憂外患,楊、蕭二人既有實力又有支持者,所以洪秀全不得不承認(rèn)他們。

    當(dāng)然了,主要原因還是楊、蕭二人認(rèn)洪秀全為王,將洪秀全從拜上帝教“教主”轉(zhuǎn)向了天下“真主”的身份。符合雙方利益,洪秀全也不能說什么不對。要不然,難道還要打自己的臉嗎?

    大概也是這段時間洪秀全和楊秀清以及蕭朝貴確定了要反清起事,開始對拜上帝教內(nèi)的骨干成員們進行反清思想總動員�!�

    <啊???有點看不懂了,洪秀全不是自稱是天的次子嗎?現(xiàn)在又出來一個天父和天兄,這是要把洪秀全置于何地啊[捂臉]>

    <抽象太抽象了,不愧是太平天國,這才是我認(rèn)識的太平天國,符合了我對他們的一貫認(rèn)知[笑哭]>

    <這還沒開始呢,就有內(nèi)亂奪權(quán)的征兆,真的是小家子氣>

    <農(nóng)民階級起義的局限性就是這樣>

    <我覺得太天平國失敗還是因為太超前了,要知道儒家在我國可是有著千年的超然地位,如果說他們打的就是個反清口號,或許那些漢人士紳會幫,但是你反儒又不愿意給漢人士紳好處,最終就是把他們推向清朝。有句話說得好啊,要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量[吃瓜]>

    [漢高祖劉邦:起義就起義唄,搞得亂七八糟]

    [明洪武帝朱元璋:農(nóng)民起義怎么了?這不就是成功例子?創(chuàng)建了幾百年的大明帝國!]

    [唐太宗李世民:尚未出師就先有內(nèi)亂隱患,確是失敗之兆]

    [明崇禎帝朱由檢:嗯,要團結(jié)所有可能團結(jié)的人,齊心協(xié)力消滅同一個目標(biāo)!]

    ……

    漢

    元狩五年

    “不靠譜。”

    劉徹本人雖迷信,但是他不認(rèn)為憑借什么天父天兄就能夠打下天下。

    “愚弄無知百姓倒是可能,想要那些豪族也站在一方根本不可能。”

    底下大臣有如衛(wèi)青、霍去病出身不高但憑自身能力到達(dá)高位的人,也有如莊青翟、桑弘羊等出身富貴從小被精心栽培的人。

    洪秀全的那套理論完全不能說服他們。

    “在高祖斬白蛇起義前,還有陳勝吳廣的起義,可是最后奪得天下,建立漢朝的人是高祖。而洪秀全的太平太國也正如秦末的陳勝吳廣起義一般,最早也會最先敗亡,真正成功的將會在后面出現(xiàn)�!�

    丞相莊青翟說出自己對洪秀全和太平天國的理解。

    劉徹點頭,他對太平天國也是這般認(rèn)為。是反清的英雄但不是最終的勝利者。

    “嗯…他們許是本就受到各地士紳的壓迫,怎么還會想要去團結(jié)他們�!毙l(wèi)青從之前的視頻中知道光幕其實對太平天國是持贊賞的態(tài)度。

    “真的會有不依靠士紳這些階級成功的嗎?”桑弘羊問出了關(guān)鍵。

    一時之間,大殿之中陷入了沉默。

    劉徹第一時間想到了往后兩千多年的中國,他們說:“人民萬歲!”,所以他們是靠普通百姓取得勝利的嗎?

    ……

    【洪秀全反清的思想最主要的表現(xiàn)在《原道覺世訓(xùn)》和《太平天日》中。

    《原道覺世訓(xùn)》寫于1847年底到1848年初。在書中首先指出,“皇上帝乃是帝也。雖世間之主稱王足矣。豈容一毫僭越其間哉!就是主耶穌,皇上的太子也,亦只稱主已耳…耶穌尚不得稱帝,他是何人,敢41稱帝者乎!”

    這是他第一次在書中提到歷代帝王僭越稱帝是一項錯誤。從中也可以看出洪秀全已經(jīng)明確了要反清。

    更是將清朝統(tǒng)治者明確稱為“蛇魔閻羅妖邪鬼也,韃靼妖胡惟此敬拜,故當(dāng)今以妖人目胡虜也”,這也是太平軍稱呼“清妖”的由來。

    《太平天日》這是寫于1848年的冬天。書中主要敘述的是洪秀全丁酉異夢的故事,以及他在夢中受天父天兄之命下凡斬邪留正,拆廟斥妖等事情。

    在這一時期,洪秀全還寫了一首詩:

    近世煙氛大不同,知天有意啟英雄。

    神州被陷從難陷,上帝當(dāng)崇畢竟崇。

    明主敲詩曾詠菊,漢皇置酒尚歌風(fēng)。

    古來事業(yè)由人做,黑霧收殘一鑒中。

    在這首詩中洪秀全吐露出,現(xiàn)在是天下大亂之際,英雄奮起之時。他以劉邦、朱元璋自許,深信可以推翻清朝迎接光明。

    別的先不提,我是覺得洪秀全這個文筆還行。也不知道劉邦和朱元璋本人看了這首詩會有何想法。

    洪秀全本人還挺推崇朱元璋,在攻入南京后就立馬去明孝陵給朱元璋報喜,先是祭告一番,然后又是希望朱元璋保佑他們能像他一樣將韃靼驅(qū)逐出去。

    其實這么看來在清末那個時期,朱元璋的地位還是很高的,只要是反清都要去南京明孝陵拜一拜。

    朱元璋被稱有再造華夏之功不是說說而已�!�

    <太平天國這群人說的多好聽啊,結(jié)果呢,天下還沒有太平,就開始驕奢淫逸了>

    <我只能說思想有點超前了,但是這也是一個很好的開頭,為后面的辛亥革命打下了一定的基礎(chǔ)。讓我們起碼知道并不是非要這個皇帝不可的>

    <唉,如果太平天國在屠龍中沒有變成另一頭惡龍的話,并且他們還成功實施了《資政新篇》,或許歷史中的近代中國會有不一樣的發(fā)展吧>

    <太平天國或許不好,但當(dāng)時的清妖和湘軍們更不是人>

    <懷念那時還沒有進入南京城的太平軍,想念那個一往無前,想迎接光明的太平軍[嘆氣]>

    <洪秀全詩中所寫的兩個人,劉邦和朱元璋太少人能達(dá)到他們的高度了。>

    [宋太祖趙匡胤:所以起義軍中需要讀書人,需要有一套規(guī)章制度,需要明確大的戰(zhàn)略方針,才能更好的帶領(lǐng)著發(fā)展]

    [明正德帝朱厚照:唉,太可惜了!都打到了南京啊]

    [明嘉靖帝朱厚璁:還會有更多義士站出來推翻清妖,清妖該絕了]

    ……

    第236章

    天地會堅定的反清組織

    “朕有今日,是因為朕身邊有蕭丞相和留侯…淮陰侯…”

    劉邦躺著喝了一杯酒,似是回憶到了從前。

    “洪秀全終究差點運氣�!�
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