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第143章

    “不對(duì),或許是他用錯(cuò)了方法?”

    劉邦稍微思考了會(huì)兒便搖頭決定不去多想�,F(xiàn)在大漢內(nèi)部平穩(wěn),唯有北邊的匈奴是隱患。

    先…喝酒,再操心吧。

    李世民對(duì)太平天國(guó)感到深深復(fù)雜,若他不是皇帝,他對(duì)洪秀全想要救世的行為會(huì)很欣賞,但他是皇帝。

    這或許就是光幕說(shuō)的階級(jí)不同吧。

    朱元璋暗自想了會(huì),被朱棣的那個(gè)不孝子留在了南京,竟還得到了后面這么多人的祭拜,這感受還真不錯(cuò)。

    他就說(shuō)他創(chuàng)立的明朝不是一無(wú)是處的嘛!

    康熙帝玄燁感到了麻木和疲倦。

    光幕上有許多人在惋惜洪秀全和太平天國(guó),最多的還是明朝人,這些他能理解。

    不過(guò),理解歸理解,煩躁歸煩躁。

    洪秀全這是造反不是起義,他的目的就是想當(dāng)皇帝,才沒(méi)有那么清高,說(shuō)什么要當(dāng)救世主…

    光幕還是快點(diǎn)跳過(guò)他吧,可以想象道光時(shí)期局勢(shì)有多困難了。

    ……

    【我們先重新捋一下,拜上帝教的基本教義是信奉“天父”即上帝,和“天兄”即耶穌。

    大概就是在1847年底到1848年間,楊秀全和蕭朝貴二人代天行事后,不斷的神化洪秀全。其實(shí)在這之前洪秀全的形象只是受天救世。

    而在這之后洪秀全就有了天父次子、天兄胞弟,被天兄天父差其下凡,代天理事,作天下萬(wàn)國(guó)太平真主的身份。

    并且是在這期間神話(huà)了“丁酉異夢(mèng)”�?梢钥闯鰜�(lái)他們內(nèi)部真的很喜歡造神。

    洪秀全從早期想要道德勸善,傳教救世逐漸轉(zhuǎn)變到意圖反清。

    蕭朝貴更是假借“天兄”傳言:“孔子從前下凡教導(dǎo)人之書(shū),雖亦有合真道,但差錯(cuò)甚多。到太平時(shí),一概要焚燒矣�!�

    所以太平天國(guó)在定都后就出臺(tái)了全面焚禁古書(shū)的政策。

    太平天國(guó)依靠宗教起家的局限性真的很明顯。

    洪秀全這期間沒(méi)有提出過(guò)改變此情此景的具體方法,但他也提出了許多未來(lái)的愿景。

    不可否認(rèn)洪秀全他沒(méi)有看到大的方向,但是他們金田起義,仍然刻在人民英雄紀(jì)念碑上�!�

    <地獄沉沉二百年,忽遇天王洪秀全>

    <“從今天起,我們不再是清妖的子民,我將帶領(lǐng)你們?nèi)?chuàng)建人間天堂�!�

    “滿(mǎn)清皇帝,他是何人?

    竟敢稱(chēng)帝!只見(jiàn)其妄自尊大,欺凌百姓,理所應(yīng)當(dāng)推倒他。讓他永遠(yuǎn)沉淪于地獄!”>

    <關(guān)于太平天國(guó)是對(duì)還是錯(cuò),人民英雄紀(jì)念碑上已經(jīng)給出了答案>

    <太平天國(guó)輸給清廷,除了內(nèi)部有問(wèn)題外,還是是因?yàn)樵谕獠可厦媲逋⒏笕斯唇Y(jié)在了一塊兒>

    <太平天國(guó)中最純粹的,不忘初心的英雄是翼王石達(dá)開(kāi)>

    [宋熙寧三年司馬光:焚禁古書(shū)?!這和秦皇焚書(shū)有何區(qū)別?]

    [秦始皇帝嬴政:???]

    [秦始皇帝三十年李斯:你要不要重新三以前光幕的視頻看看]

    [明正德帝朱厚照:清妖這么拉了啊,打起義軍還需要洋人幫忙]

    [明永樂(lè)帝朱棣:滿(mǎn)清韃子,就應(yīng)該被推翻!原來(lái)最后一個(gè)皇帝溥儀和日本人合作是你們滿(mǎn)清皇帝的傳統(tǒng)呀]

    [清乾隆帝

    愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷:……]

    [唐太宗李世民:口號(hào)倒是不錯(cuò),焚禁古書(shū)這個(gè)政策真是敗筆]

    [唐貞觀三年馬周:他們還真是從一開(kāi)始就注定了不會(huì)成功]

    ……

    董仲舒憤憤地拿筆書(shū)寫(xiě),太平天國(guó)怪不得不能成事,哼!還鞭打孔夫子神像,真是一群粗人!

    李世民說(shuō)道:“光幕對(duì)農(nóng)民格外關(guān)注,其實(shí)太平天國(guó)犯的錯(cuò)誤很多,這樣也能被刻在紀(jì)念碑上讓世人祭拜…”

    閻立本匆匆將人民英雄紀(jì)念碑的浮像畫(huà)在紙上。光幕上那些人看著還真是栩栩如生,有著一股蓬勃發(fā)展之氣,結(jié)局失敗到有些可惜。

    …

    “真的有人間天堂嗎?”

    “跟著洪天王真的能吃飽飯嗎?”

    “可是,現(xiàn)在洪天王又在哪里呢?”

    ……

    【為何洪秀全他們會(huì)選擇在廣西起義?

    從地形上看,廣西處在我國(guó)西南邊陲,地瘠民貧。實(shí)在不是一個(gè)適合起義的地方。

    從清朝統(tǒng)治上看,廣西吏治腐敗,民生窮困,民變四起,盜匪橫行。是一個(gè)發(fā)展反清思想的好地方。

    再結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)看:

    1788年天地會(huì)林爽文在臺(tái)灣發(fā)動(dòng)起事,清廷調(diào)集大軍鎮(zhèn)壓,花了十年的時(shí)間。當(dāng)時(shí)天地會(huì)會(huì)眾為躲避清軍,多半逃亡到廣西。

    嘉慶、道光年間,廣西天地會(huì)不斷起事,逐漸壯大。

    天地會(huì)是明末清初一個(gè)以反清復(fù)明,替天行道,劫富濟(jì)貧等為口號(hào)的地下秘密組織。

    在1847年前后,廣西全省發(fā)生了多起聚眾抗官事件,再加上廣西還是漢、壯、苗、瑤等多民族聚集地,民風(fēng)彪悍,民族矛盾異常尖銳。

    當(dāng)時(shí)清王朝在廣西省的常備軍不足4萬(wàn)人,主力大多數(shù)集中在桂林、柳州等大城鎮(zhèn),加上王朝末年的清政府,財(cái)政虧空致使士兵缺餉,官員亦不安于位,敷衍塞責(zé)�?梢哉f(shuō),此時(shí)的廣西省已是遍地烽煙。

    在洪秀全還未產(chǎn)生反清意向前,廣西省的局面就已經(jīng)失控了。

    當(dāng)時(shí)就算不是洪秀全,也還會(huì)有劉秀全,張秀全站出來(lái)�!�

    <天地會(huì)就是現(xiàn)在的洪門(mén)?>

    <可以說(shuō)天地會(huì)還真拖垮了大清,后面改名洪門(mén)后,還資助了很多反清組織>

    <廣西的洪門(mén)武裝在1845年和1850年期間可是發(fā)動(dòng)了77次,因?yàn)樗麄兾饲逋⒐賳T的視線(xiàn),所以從側(cè)面上來(lái)講,也給拜上帝教一個(gè)低調(diào)發(fā)展的時(shí)間,讓許多清廷官員都忽視了廣西境內(nèi)的一個(gè)小山村,這將對(duì)清王朝予以致命般的打擊[吃瓜]<>>

    <好像洪門(mén)是有種說(shuō)法是南明遺臣建的,因?yàn)槊魈嬷煸澳晏?hào)洪武,所以叫的洪門(mén)。不過(guò),現(xiàn)代清史研究出天地會(huì)有書(shū)面記載是在乾隆年間,就是臺(tái)灣林爽文起義的時(shí)候>

    <這兵缺餉看著好眼熟呀,原來(lái)不知不覺(jué)間清王朝也走了明王朝的老路[狗頭]>

    [明崇禎帝朱由檢:反清復(fù)明竟然持續(xù)了整個(gè)清朝[吃瓜]]

    [宋神宗趙頊:天地會(huì),洪門(mén)這不就是民間的結(jié)社團(tuán)體嗎?]

    [宋太祖趙匡胤:聚眾就容易鬧事,鬧事就容易造反]

    [清乾隆帝

    愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷:天地會(huì)真是陰魂不散!怎么攪都攪不干凈…]

    [明萬(wàn)歷七年張居正:廣西這塊地方太容易糜爛了]

    [漢武帝劉徹:光幕之前不是說(shuō)你們用土司制度嗎,效果怎么樣?]

    [宋仁宗趙禎:

    官逼民反,官亦反。深以為鑒]

    …...

    第237章

    在信仰Buff的加持下,無(wú)往而不利

    洪武二十九年

    朱元璋不由開(kāi)懷大笑:“韃子想統(tǒng)治我漢土,豈不知我們能仁有志之士眾多?到乾隆帝時(shí)期建國(guó)也有100多年了吧,百姓竟然還有反清復(fù)明的,唉,真是…讓朕感動(dòng)!”

    “那是,我皇明豈是那韃子能比的?!”眾人紛紛附和陛下的話(huà)。

    …

    乾隆

    雖然臺(tái)灣林爽文之亂,前后只派了不到四萬(wàn)人就平定了叛亂,但是從光幕上得知他們之后的事情,這就觸碰到了乾隆帝弘歷敏感的神經(jīng)。

    下令要在福建、廣西、廣東一帶繼續(xù)抓捕天地會(huì)。

    陷入絕境中的天地會(huì)眾人,有改名換姓的,有逃奔國(guó)外的,有融入鄉(xiāng)村的…

    “這位已經(jīng)在位幾十年了,我們只要再熬過(guò)這段時(shí)間,一切都會(huì)順利的…”

    領(lǐng)頭的人其實(shí)也不太能確定清朝是不是還如光幕所講一樣,起義頻發(fā)。

    “嘉慶帝是這位的孫子。不等嘉慶帝上位,我們現(xiàn)在生活就處處困難,貪官污吏橫行,收斂聚財(cái),就算活下去,還有什么盼頭?”

    “不若我們大家先四處逃散,在各地吸引被剝削的貧困百姓,以壯大自身。等到時(shí)機(jī)成熟,我們?cè)偌s定時(shí)間一起再反!”

    “好!”

    “再會(huì)!”

    ……

    【在王朝末年,政局黑暗,風(fēng)雨欲來(lái)之際,有人會(huì)希望能在明君賢臣的帶領(lǐng)下重新使王朝煥發(fā)生命,有人主張要改革弊政使王朝通過(guò)變法愈加強(qiáng)大,有人則什么都不做洪洪噩噩度過(guò)一天又一天,但也有的人則走上了改朝換代的道路,這個(gè)舊王朝不行,那就推翻它重新創(chuàng)建一個(gè)新的王朝!

    洪秀全在完成了一系列的思想斗爭(zhēng)后,終于在1851年1月11日,聚集2萬(wàn)多人,發(fā)動(dòng)金田起義,定國(guó)號(hào)“太平天國(guó)”。

    宗教信仰給太平軍增添了一道buff

    ,他們渴望未來(lái)生活平均,他們相信上帝是存在的,他們相信無(wú)所不能無(wú)所不在的上帝會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中庇護(hù)他們,即使死了升往天堂也依舊能得到賜福。

    因此,在宗教信仰的Buff加持下,太平軍發(fā)出了排山倒海般的力量,在天京事變之前,太平軍是不畏死亡,勇敢向前的軍隊(duì)。

    定都南京后,太平軍的總兵力不過(guò)十萬(wàn)人,卻能夠向北向西向東征討,攻克了六百余城。橫掃十八省。

    所過(guò)之處,令清廷總兵和地方士子文人心生困惑。

    “所過(guò)地方像有愚民陸續(xù)煽聚。一經(jīng)入會(huì)從逆,輒皆暋不畏死,所有軍前臨陣生擒及地方拿獲奸細(xì),加以刑拷,毫不知所驚懼及哀求免死情狀,奉其天父天兄邪謬之說(shuō),至死不移…”

    早期信奉拜上帝教的太平軍,他們的精神力量是令人感到恐怖的。

    在做視頻寫(xiě)到早期的太平軍時(shí),我想到了我黨的長(zhǎng)征精神,翻山跨河,走過(guò)荒草地翻過(guò)雪山,頂著國(guó)軍的飛機(jī)大炮,進(jìn)行了600多次的戰(zhàn)役,終于結(jié)束了全程2萬(wàn)5千里的征程。

    還有二戰(zhàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的斯大林格勒戰(zhàn)役,蘇聯(lián)軍隊(duì)面對(duì)德軍的層層圍剿在一棟樓一條街一片廢墟中依舊堅(jiān)持殺敵,最終用鮮血堆積出來(lái)了勝利。

    太平軍是有宗教信仰的一批人,而后者是堅(jiān)定理想信念的人�!�

    <太平天國(guó)前期真的很輝煌,橫掃南方,基本上百姓都愿跟從他們。>

    <看了太平天國(guó),更討厭曾國(guó)藩了,就他還被催成半個(gè)圣人…[白眼]>

    <我記得之前看別的up主說(shuō)過(guò)太平天國(guó)他們是按照《三國(guó)演義》、《水滸傳》等評(píng)書(shū)來(lái)建的政權(quán),非常崇拜諸葛亮、公孫勝、劉伯溫這些軍師,所以后面最大的官職都是軍師[狗頭]>

    <好家伙,我前面還在說(shuō)太平天國(guó)他們看著還蠻有文化的嘛,怎么就是沒(méi)有讀書(shū)人呢?看到這里,我明白了。嗯…感情《三國(guó)演義》才是最大的造反機(jī)密啊,笑死我了[捂臉]>

    <想到那些被抓壯丁上戰(zhàn)場(chǎng)的人,他們基本上都沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力,一打就潰逃。但是像太平軍這種,他們是有宗教去團(tuán)結(jié)他們的思想,知道他們?yōu)榈氖鞘裁炊鴳?zhàn)斗,這類(lèi)人是輕易打不敗的。>

    <洪秀全他們的確是借了宗教愚弄百姓,但是老百姓他們知道能對(duì)他們好的到底是太平天國(guó)還是清王朝。>

    <嗯…感覺(jué)清朝和太平天國(guó)都挺爛的,太平天國(guó)在南方殺的人也不少>

    <他們倆誰(shuí)更爛,我不知道,也不想比。但是很明顯太平天國(guó)就是滿(mǎn)清,他們自己結(jié)出的惡果,自作自受了屬于是[吃瓜]>

    <滿(mǎn)清到了后期都發(fā)不了軍餉,為了解決這個(gè)困難,朝廷讓湘軍自己在江南劫掠充軍餉,這操作真是離了個(gè)大譜>

    <近代只要是反清的,我都支持,除了太平天國(guó),義和團(tuán)的結(jié)局也很慘[打call]>

    <紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑�。。。�

    <長(zhǎng)征怎么走?跟著走。跟著誰(shuí)?跟著那股子信念,跟著黨,跟著信仰[努力]>

    <斯大林格勒戰(zhàn)役歷時(shí)200天,雙方總傷亡約190萬(wàn)人>

    <德國(guó)人低估了蘇聯(lián)人,更低估了蘇聯(lián)紅軍。小胡子還低估了蘇聯(lián)的天氣[吃瓜]>

    [魏武帝曹操:打仗就靠《三國(guó)演義》那本破書(shū)???]

    [東漢建安五年孫策:哈?怪不得被吹成四大名著,在孤看來(lái)此書(shū)作者羅貫中私心太多了,算不得好書(shū)!]

    [唐貞觀三年李靖:團(tuán)結(jié)思想,為什么而戰(zhàn)…戰(zhàn)則必勝]

    [漢高祖劉邦:每個(gè)王朝末年都是如此,就算前面有再多輝煌時(shí)刻,也免不了末年時(shí)爛透了!]

    [宋熙寧三年司馬光:君不明臣不賢,對(duì)待百姓不仁慈,終將會(huì)自食惡果[嘆氣]]

    [宋神宗趙頊:滿(mǎn)清后面發(fā)不了軍餉的操作,不就和唐肅宗請(qǐng)回紇人幫忙打安史叛軍最后讓他們劫掠洛陽(yáng)差不多嗎?]

    [明正德帝朱厚照:看來(lái)滿(mǎn)清在后輩們的眼中很不受待見(jiàn)呀,朕也是只要反清的,都支持!]

    [秦始皇嬴政:長(zhǎng)征,紅軍,國(guó)軍,這是在說(shuō)清亡后民國(guó)和未來(lái)中國(guó)之間的內(nèi)戰(zhàn)吧。翻山跨河,這期間一定很艱難,他們靠著的便是理想信念嗎?]

    [唐太宗李世民:小胡子指的就是引發(fā)第二次世界大戰(zhàn)的美術(shù)落榜生希特勒吧,德國(guó)這地方看著也不大,還是四面受敵的存在。怎么就敢入侵蘇聯(lián),還將整個(gè)世界拖下水?]

    [唐元和十三年韓愈:蘇聯(lián)紅軍,長(zhǎng)征紅軍。他們信仰的是同一個(gè)“紅”?]

    ……

    唐

    貞觀三年

    李世民讓人把世界地圖展開(kāi),貞觀全程圍繞著這張地圖皺眉深思。

    “先不提周邊的小國(guó),看占地面積德國(guó)西邊有法國(guó),東邊有波蘭南邊還有奧地利意大利等國(guó),如此四戰(zhàn)之地,就如同戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏國(guó)一般,德國(guó)是如何沖破桎梏的?”馬周知道自己不會(huì)帶兵打仗,但史書(shū)讀的還算多,看到德國(guó)就立馬聯(lián)想到了同樣是四戰(zhàn)之地的魏國(guó)。

    第二次世界大戰(zhàn),真是不可思議。

    杜如晦撫著胡須,看向近來(lái)深受陛下贊賞的馬周,笑道:“哎,馬御史怎么就忘了光幕此前說(shuō)的玩笑話(huà)?”

    “誒?”

    “在三國(guó)演義中,光幕嘲諷張昭等人未戰(zhàn)而降之舉是法國(guó)人,可見(jiàn)這法國(guó)戰(zhàn)斗力應(yīng)是不強(qiáng),或許在德國(guó)的進(jìn)攻下直接宣布了投降�!�

    “而這東邊的波蘭,可還記得在講蒙古國(guó)時(shí)說(shuō)過(guò)德國(guó)和蘇聯(lián)簽訂的互不侵犯條約?波蘭恐怕早已被這兩國(guó)瓜分了�!�

    “如此一來(lái),向南邊的意大利和奧地利或是投降或是站在德國(guó)一方�!�

    馬周心中懊惱自己看光幕不細(xì)心,“多謝杜相教誨。”

    害,以后不僅要思索朝政的弊端,還要多看光幕,了解未來(lái)之勢(shì)。

    李世民點(diǎn)頭,這光是斯大林格勒戰(zhàn)役就死了190萬(wàn)人,那被拖下水的中國(guó)又會(huì)有多少傷亡…?

    ……

    第238章

    不許跪,全都站起來(lái)!��!

    【很可惜,這一切都在天京事變后全部改變了。

    曾被眾人選擇性忽視掉的問(wèn)題,終于在這一時(shí)間爆發(fā)出來(lái)。信仰危機(jī)引發(fā)了眾多叛降事件。

    前期宗教信仰濃厚的太平軍,在面對(duì)敵軍時(shí)勇敢作戰(zhàn),無(wú)往而不利。后期宗教意識(shí)淡薄的太平軍,不再清楚自己到底是為什么而戰(zhàn),失敗也是必然的。

    但是我們站在上帝視角來(lái)看,太平天國(guó)的信仰危機(jī)爆發(fā),只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。

    首先拜上帝教的教義,它是作為太平軍思想的主旨,應(yīng)該要順天應(yīng)時(shí),結(jié)合實(shí)際,不斷地豐富和添加新內(nèi)容。

    可是洪秀全本人在晚年不再是想著“救世”,搞個(gè)人崇拜,極力渲染他是真命天子。只能說(shuō)權(quán)力腐蝕人心啊,特別是當(dāng)初貧窮的人,掌握了權(quán)力后很容易迷失自我。如果洪秀全能明白過(guò)來(lái),及時(shí)修正拜上帝教的教義,或許太平天國(guó)的結(jié)局會(huì)有所不同。
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