第170章
正德年間的大臣總覺得陛下似乎在預謀著什么……
……
【七、尹奉吉
1908年尹奉吉出生在朝鮮忠清南道禮山，是朝鮮抗日義士。
1910年日本對朝鮮半島實行了殘暴的殖民統(tǒng)治，并且在朝鮮半島建日語學校。
尹奉吉從小就在這種日本人辦的學校中讀書，到朝鮮爆發(fā)反日三一運動后，尹奉吉下定了反日的決心，從日本學校退學到私塾中接受教育。
為了使朝鮮獨立，趕跑日本人，尹奉吉在韓國辦組織，表面是發(fā)展當?shù)剞r(nóng)業(yè)提高農(nóng)民教育，暗地里則進行反日活動。
1930年在中國東北參加對朝鮮的獨立活動，開展反日復國斗爭。
1931年8月，尹奉吉趕赴中國上海，并結(jié)識了安重根的弟弟安恭根，在安恭根的幫助下尹奉吉很快又結(jié)識了在大韓民國臨時政府工作的金久。
1932年上海一二八事變后，尹奉吉與中國人民共同投入到抗日斗爭之中。
一二八事變的結(jié)果是國民政府不能在上海駐軍，并且在3月1日這天偽滿洲國成立。
日本為了慶祝歷時34天的淞滬戰(zhàn)事的勝利，決定在上海虹口公園以慶祝天長節(jié)為名召開了一二八事變的祝捷大會。
便是在這種背景之下，尹奉吉在1932年4月29日，攜帶炸彈，混進了日本侵略軍在上海虹口公園舉辦的“淞滬戰(zhàn)爭祝捷大會”中。
當場炸死了日本駐上海居留民團行政委員長河端貞次，侵華日軍上海派遣軍司令白川義則大將重傷致死，第三艦隊司令野村中將被炸瞎雙眼，第九師團長植田中將被炸掉了左腳，日本駐華上海公使重光葵被炸殘了右腳……
尹奉吉被日軍當場逮捕，押送日本。
于同年12月20日在日本金澤郊外被殺害，年僅24歲。】
＜哇…這么精彩的人生…最后死的時候才24…好厲害＞
＜朝鮮義士，國際友人�。�
＜看了近代的朝鮮，再看現(xiàn)在的小韓民國，好割裂啊。＞
＜慷慨悲歌之士＞
＜白川義則死得好啊哈哈哈哈，參加過甲午戰(zhàn)爭，日俄戰(zhàn)爭，還有在山東濟南造成的一萬多平民的死亡，呵呵，這個人真的死得好�。。。。�
＜唉，感覺那時候的朝鮮半島挺多義士的，那時韓國國家又小，單靠武裝力量反抗日本侵略者的話不太能成功，他們多數(shù)有愛國之心的人會選擇去進行刺殺。＞
＜唉，看看以前的朝鮮半島，再看看現(xiàn)在的。（指指點點）＞
＜北朝南棒，北朝還好吧，主要是南邊的…＞
＜科普：1932年上海一二八事變，日本在嘗到了九一八事變的甜頭之后，開始想要謀占我國沿海附屬區(qū)域，并將目光放到了上海。
日本間諜川島芳子派了五名日本僧人到三友實業(yè)中鬧事，期間發(fā)生沖突，川島芳子暗中又讓早就安排好的打手混在人群中，使得日方的五名僧人被攻擊。
日方宣稱，日本僧人中有一人死亡，一人受傷。此消息引發(fā)許多在中日僑的不滿，1月20日在華日僑燒燒了三友實業(yè)。日本以保護僑民為借口，向上海派兵，1月28日的夜晚日軍向上海進發(fā)。＞
＜沒記錯的話，中國這邊是國民黨第19路軍進行參戰(zhàn)＞
＜應(yīng)該再加一個李奉昌的，雖然他刺殺天皇沒有成功…＞
[宋仁宗趙禎：和荊軻一樣，真慷慨悲歌之士啊，唉]
[秦始皇嬴政：……夸尹奉吉就行了，不用說和荊軻一樣……]
[唐太宗李世民：是位真英雄！國弱小，但民不弱��！]
[唐貞觀三年程咬金：艸，恥辱！在中國的國土上辦慶祝大會，上海是中國人的上海，卻連駐兵的權(quán)力都沒有了！]
[清康熙帝
愛新覺羅·玄燁：偽滿洲國…]
[清乾隆帝
愛新覺羅·弘歷：都是那末代皇帝！溥儀！]
[明洪武帝朱元璋：嘖，那么小一塊地方，還分南北…]
[唐高宗李治：嗯，所以朕幫它并入到我大唐內(nèi)了]
[明洪武帝朱元璋：啊…！動作真快]
......
唐
貞觀三年
“那時的朝鮮，還是站在中國這一方的�！�
“后面怎么就變成那副舔狗模樣了？”
“不是說分了北朝鮮和南朝鮮嘛，北邊感覺中國的是橋頭堡，南邊估計是美國的？”
程咬金與秦瓊閑聊著朝鮮的變化，對未來那個與中國作對的討人厭的韓國頗有些惋惜。
“可憐那諸多義士了�！�
……
宋
慶歷元年
趙禎從小接受到的教育讓他還不能很快就對秦始皇充滿好感，是以在看完瓜：光幕播放的視頻，他第一時間就將視頻中的尹奉吉聯(lián)想到了荊軻。
同樣的，壯士一去兮不復還。
無怨言，甘愿入局。
這時的趙禎有些尷尬的給秦始皇回復，他的評論只是針對荊軻，并沒有其他的意思，見諒。
“唉，日本人根本就不能和秦始皇比，他們不配�！�
……
明
洪武二十九年
朱元璋看見光幕視頻上唐高宗李治的回復，心情復雜。
他這里還在準備出海事宜，那邊的大唐就已經(jīng)完成了他要做的事情了？！
不得不承認這個李治好強……
于是，體感落后太多的朱元璋加快了步伐。起碼，在他死之前要把日本徹底拿下�。。�
否則，想到日本未來做的事情，就好不爽！
……
清
康熙三十八年
“川島芳子，朕沒記錯的話之前那部《末代皇帝》的電影提到她是我大清的格格，后被送到了日本�！�
康熙帝玄燁看了光幕上川島芳子的所作所為，沉下臉。
“敗類�！�
“丟人�！�
“�！�
……
第284章
非暴力不合作，怎么看都不對吧
【八、刺殺圣雄甘地
納圖拉姆·戈德森是一個狂熱的印度教徒，參加了以復興印度教統(tǒng)治地位為目標的印度教大會，并創(chuàng)辦了“國民公仆團”。反對伊斯蘭教及其他非印度教等派的政治主張，不遺余力宣傳暴力和種族至上。
而甘地以非暴力思想為指導，“非暴力就是以積極的形式來對待一切生命的善良意志，非暴力就是純粹的愛�！蓖龍D以沉默和祈禱來代替槍械彈火炮，希望用愛感化殖民者。
甘地領(lǐng)導印度人民開展非暴力不合作運動，最終在蘇美兩國的幫助下于1947年驅(qū)逐了英國殖民者，印度獨立。
1948年1月30日，甘地在新德里參加一個祈禱會，他獨自走上臺階，雙手合十向群眾致意。納圖拉姆·戈德森突然跑到甘地的面前，向甘地鞠躬行禮，口中低聲說道：“圣父，您好！”
說完便從口袋里掏出手槍，對著甘地連開幾槍，甘地雙手合十，口中仍是說著：“神啊，為他祝福！”以寬恕兇手的姿勢倒地。
納圖拉姆·戈德森隨后被捕，一年后和同伙阿卜提一起被執(zhí)行絞死�！�
＜圣雄甘地×
狗熊甘地√＞
＜哈？！用愛感化敵人？是那種敵人不可憐你的話你就得死的那種啊……瑪?shù)�，把希望寄托在敵人的憐憫之上，這真的是很愚蠢，很軟弱無能的做法。我還記得他說我們在對付日本侵略者時，也要用愛感化他們[裂開]＞
＜非暴力不合作不就是投降派嗎＞
＜或者是溫和奪權(quán)派？但我還是覺得想要取得勝利，取得獨立，不流血犧牲是不可能的。＞
＜我記得甘地動不動就是絕食抗議[捂臉]但是沒有強大的實力做后盾，誰管你的威脅啊。＞
＜這就屬于跪久了，根本站不起了。你跟他說“王侯將相，寧有種乎？”他覺得你有病......＞
＜歐美喜歡吹甘地，為什么？因為他們就是喜歡這種人，好對付。＞
＜當敵人對你贊不絕口的時候你可能就需要反思了[狗頭]＞
＜我記得最后那段甘地沒有對兇手說任何話，那些都是他的崇拜者添上去的。＞
＜印度國父甘地×
印度國父帶英√＞
＜其實我覺得甘地還是很偉大的一個熱愛和平的人誒...只是他還是太理想主義了。＞
＜非暴力不合作，還是挺適合印度的國情，在當時印度就是一盤散沙，宗教信仰問題、種姓制度問題，各種雜合一起，不好解決呢＞
[秦始皇嬴政：嗯……]
[漢高祖八年韓信：愚蠢]
[漢高祖八年張良：比起刺殺甘地的戈德森，甘地本人對待印度的主張還是正確的。印度的矛盾太復雜了…甘地也只是想著一條路走死，沒想換方向。]
[唐太宗李世民：倒是明白了為什么印度都獨立了，還是這么沒變化。原來他們都獨立是被施舍來的]
[明正德帝朱厚照：朕不理解]
......
秦
始皇三十年
秦始皇嬴政萬萬沒想到，曾期待過的印度國父竟然是這樣的人。
甘地也不是說不好，只是嬴政覺得他很奇怪。想了許久，又覺得甘地有點像春秋時期的宋襄公。
他們都有著屬于自己的一套規(guī)則，并將自己也嚴格的規(guī)劃在其中。
“非暴力不合作么？”嬴政抿著唇，表露出他對這個想法并不贊同。
就連扶蘇看完視頻都覺得不可思議。
“這…真是個神奇國度。幾千年來就沒有一個人敢反抗，被教化的很好嘛�！�
扶蘇無比認同光幕視頻評論區(qū)中說“跪久了，就站不起了�！边@句話。
輸了之后不反思，相反還十分認可了自己輸了的這件事。期間不斷給自己灌輸，那次的輸是應(yīng)該的想法。扶蘇搖了搖頭，感到恐怖。
“不能認輸啊，輸了后面再想要贏就難了呀。”
扶蘇想到原歷史上那個“他”的結(jié)局，第一次認真對自己道：“你那時候什么也不敢，早就認輸?shù)娜�。�?br />
……
漢
高祖八年
劉邦喝了一口酒，長嘆一聲：“我們中國真是世界上最獨一無二的國家啊�！�
這時候也感嘆起陳勝吳廣的起義。
真沒想到這倆人雖是失敗了，但是他們的事跡確實為華夏的歷史發(fā)展留下了濃墨重彩的一筆。
張良嘗試著在頭腦中自己想印度的解決辦法。如果他在那個時代，他會怎么做？怎么解決印度的這些問題？
首先，必須要開民智，必須要讓所有人知道民主和國家的概念，必須要把大家團結(jié)起來。
但是從光幕透露過的種種信息來看，這應(yīng)該很困難。因為英國人是不允許有一個團結(jié)的印度。他們肯定在殖民期間做了很多挑撥印度本土各地人的事件。
或許，印度這塊地方能擁有這么多的宗教信仰，也是英國人的一環(huán)。
蕭何瞧不起印度人，沒有反抗精神的人，還擁有這么好的一塊地，真是暴殮天物。
……
漢
元狩五年
“以沉默和祈禱來代替槍械彈火炮…希望用愛感化殖民者…”
“不是，朕怎么覺得有點讀不懂了呢�！�
劉徹愣住，劉徹不解。
“甘地這人還被稱為國父啊�！笨赐旯饽灰曨l和評論的劉徹只覺得印度這個國家真是太神奇了。
心中默默盤算著這個時期的印度應(yīng)該還沒有那么多奇奇怪怪的宗教信仰和種姓制度。那么到底是要將他們扳正回來，還是任由其發(fā)展？
劉徹看地圖上的印度，就像是在看一塊肥肉。
……
明
洪武二十九年
說實話，甘地的“非暴力不合作”的中心思想在光幕上一一展示起來后，許多人都是滿臉疑惑，然后震驚無比，最后憤然嘆氣。
不論是之前光幕說的內(nèi)容，還是光幕現(xiàn)在提到的事情。洪武群臣多少認為印度真奇葩。
朱棣幻想了一番等他登上大位，就要南征北戰(zhàn)，為大明開疆拓土，把印度這塊爛地納進來。
朱元璋瞟了眼朱棣，又皺起眉不滿起來。
自從給了朱棣太子名分后，他倒是越來越不掩飾了。
晉王朱棡摸摸下巴，秦王那三個人已經(jīng)定下明年與涼國公藍玉同去日本了。
按年齡大小，下一個應(yīng)該就到自己了吧。他思考著要不要主動向父皇說愿意為大明去探索新世界？
興許還有好處……
......
【九、馬丁·路德·金遇刺
16世紀以來三角貿(mào)易開始興起，數(shù)以千萬的非洲黑人被販賣到美洲殖民地。他們在種植園中工作，在礦井中工作。他們被當做“耕畜”使用，每天強迫勞動1時以上。
1968年4月3日，馬丁·路德·金在梅森教堂開始了名為“高山”的最后一次演講；4月4日下午，馬丁·路德·金在孟菲斯市洛林汽車旅店二層被白人種族主義分子詹姆斯·厄爾·雷暗殺，終年39歲。
1969年3月詹姆斯·厄爾·雷在法庭上主動認罪，承認自己刺殺了馬丁·路德·金，不過僅三天，詹姆斯·厄爾·雷就翻供，聲稱自己是無辜的，是被當做了替罪羊。