第1019章 老子的出身之爭(zhēng)
“房二郎！”
“他出來(lái)了？”
場(chǎng)間一片騷動(dòng)。
無(wú)數(shù)雙眼睛望向房贏，露出驚訝之色。
孔穎達(dá)等朝中大佬，心中隱隱松了口氣……不知為何，只要這個(gè)少年一出現(xiàn)，他們就沒(méi)有來(lái)的放松。
房玄齡看了一眼自家二郎，隨又移開(kāi)目光。
....顯然，房贏經(jīng)常一驚一乍，玩的就是個(gè)心跳心，老父親都麻木了。
“哼！愛(ài)出風(fēng)頭的家伙�！�
長(zhǎng)孫無(wú)忌，眼中則露出一絲嘲諷。
在他看來(lái)，法琳和尚能言善辯，根本不是辯機(jī)之流可以比擬....
房贏迎難而上，看似勇氣可嘉，實(shí)則愚蠢不堪。
……
龍椅上。
李世民神色稍緩，開(kāi)口問(wèn)道：“房遺愛(ài)，你有何話(huà)說(shuō)？”
房贏抱拳躬身：“啟稟陛下，臣覺(jué)得，法琳大師說(shuō)的……驢唇不對(duì)馬嘴！”
此話(huà)一出。
空氣瞬間出現(xiàn)凝滯，隨即全場(chǎng)嘩然。
“我聽(tīng)到了什么？”
“他居然說(shuō)法琳大師一派胡言？”
“他娘的！房二郎太剛了！”
“哈哈！我就知道他不會(huì)讓人失望！”
“別高興太早，對(duì)方可是法琳法師，房二郎下場(chǎng)不一定能贏……”
……
高臺(tái)上。
李世民眉宇間盡是放松。
房贏上來(lái)就點(diǎn)了一炮，滅了法琳的威風(fēng)，替他狠狠出了口惡氣，這讓他渾身舒暢。
與此同時(shí)。
法琳和尚緩緩扭頭。
看到房贏身材高大，寬肩窄腰大長(zhǎng)腿，雙目爍爍有神，渾身透著一股陽(yáng)剛銳氣。
不愧是傳說(shuō)中的少年！
法琳目光中露出一絲凝重，雙手合十道：“阿彌陀佛，駙馬，您不贊成貧僧嗎？”
“大師，有禮了�！�
房贏還禮，直起腰道：“小子不僅是不贊成，而且是極度不贊成。”
法琳淡淡問(wèn)道：“貧僧說(shuō)的哪里不對(duì)？”
“哪里都不對(duì)！”
房贏朗聲道：“老聃之父，癃跛下踐，胎即無(wú)耳，一目不明，孤單乞貸....年七十二無(wú)妻，遂與鄰人益壽氏宅上老婢字曰精敷，野合懷胎而生老子……”
“敢問(wèn)大師，此話(huà)出自哪里？”
這不是廢話(huà)嗎？
剛才不是已經(jīng)說(shuō)了？
可房二郎為何又拿出來(lái)問(wèn)？莫非其中有詐？
法琳和尚想了想，覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題，于是說(shuō)道：“阿彌陀佛，此話(huà)出自于《敦煌寶錄》�！�
“錯(cuò)了！”
房贏直接說(shuō)：“應(yīng)該是《敦煌實(shí)錄》，五涼時(shí)期時(shí)期的劉昞所著。”
法琳微微一滯，隨即說(shuō)道：“不管書(shū)名為何，記載總沒(méi)錯(cuò)�！�
房贏馬上問(wèn)：“大師可知，這段話(huà)還有哪里記載？”
神經(jīng)病吧？
誰(shuí)會(huì)記這個(gè)！
法琳和尚微微調(diào)整呼吸，搖了搖頭：“貧僧不知�！�
“崔鴻，《十六國(guó)春秋·前涼錄》！”房贏立刻說(shuō)出答案，很快又問(wèn)：“大師可知，此二人生活在何地？”
法琳想了想：“大概是……敦煌�！�
“恭喜您，答對(duì)了。”
房贏笑瞇瞇的說(shuō)：“補(bǔ)充一句，敦煌為佛門(mén)盛行之地....以上兩位，都信佛……”
咔嚓！
仿佛一聲悶雷劈下。
法琳和尚終于動(dòng)容了。
....房贏的意思很簡(jiǎn)單，兩個(gè)信佛的人，自然要說(shuō)道門(mén)的壞話(huà)…你引用他們的論點(diǎn)，本身就是錯(cuò)的！
“老子距今多久？”
“以上兩位，可是生于兩百多年前……他們?cè)鯓又览献拥膩?lái)源呢？”
法琳和尚沉默之際，房贏的話(huà)悠悠響起：
“與之相比，四百多年前的葛洪，距離老子年代更近，似乎更有說(shuō)服力吧……”
房贏目光如炬，朗聲道：
“《玄妙內(nèi)篇》云，李母懷胎八十一載，逍遙李樹(shù)下，乃割左腋而生…又云玄妙玉女夢(mèng)流星入口而有娠，七十二年而生老子！”
“由此可見(jiàn)，老子的母親，并非是你口中的鄉(xiāng)野老婦，而是玄妙玉女！”
“大師，您覺(jué)得呢？”
法琳瞠目結(jié)舌。
然而還未等他說(shuō)話(huà)。
房贏又開(kāi)口了：“又符子云，老氏之師號(hào)釋迦文。尹喜內(nèi)傳云。老子曰：王欲出家，吾師號(hào)佛。覺(jué)一切人也，今受天帝請(qǐng)食。還當(dāng)為王及群臣等一時(shí)受戒……”
“敢問(wèn)大師，這又是出自哪里？”
這個(gè)可以有……
法琳松了口氣，篤定道：“佛經(jīng)�！�
“天吶！佛經(jīng)？”
房贏露出夸張的神色：“大師，您用佛經(jīng)來(lái)作為參考，這話(huà)您自己信嗎？”
法琳和尚面色一肅：“阿彌陀佛，房施主怎能質(zhì)疑佛經(jīng)！”
房贏笑道：“您別給我扣帽子....佛陀譴菩薩東來(lái)震旦，化身老子，類(lèi)似的話(huà)我也見(jiàn)過(guò)……道門(mén)也說(shuō)了，老子化胡，您說(shuō)，哪個(gè)對(duì)？”
此問(wèn)一出。
法琳張了張嘴，頓時(shí)啞口無(wú)言。
自魏晉以來(lái)，佛道兩教互相對(duì)立，紛紛撰寫(xiě)經(jīng)書(shū)，掀起源頭之爭(zhēng)，各說(shuō)各有理。
如果非要論個(gè)是非。
怕是到天黑都沒(méi)個(gè)結(jié)果。
然而眼下還沒(méi)完....法琳沉默之際，房贏再度開(kāi)口：
“您剛才說(shuō)……拓拔達(dá)阇唐言李氏，陛下之李，斯即其苗。非柱下隴西之流也……”
“敢問(wèn)大師�！�
“拓拔達(dá)阇，是李氏嗎？”