人氣小說(shuō) 第491章

    “深明如來(lái)設(shè)教之始終，具發(fā)如來(lái)本跡之廣遠(yuǎn)。”

    “深明如來(lái)設(shè)教之始終”，講到佛陀的智慧。

    就是說(shuō)，我告訴你無(wú)常觀、告訴你空觀，其實(shí)我的智慧不止于此，因?yàn)榭沼^只是破障。

    我們還有即空即假即中，還有即假的，開(kāi)顯所謂的十法界十如是，開(kāi)顯功德。

    佛陀安住一念心性的時(shí)候，當(dāng)下是即空即假即中的。

    所以，我們?cè)诜ㄈA會(huì)上可以看到什么叫佛陀的智慧。

    這是第一個(gè)。

    第二個(gè)，什么是佛陀的功德。

    “本跡之廣遠(yuǎn)�！�

    就是說(shuō)，諸位弟子！

    你不要以為我成佛以后就這樣子跟你們過(guò)一輩子，然后你入涅槃，我也入涅槃。

    不是這樣子的。

    佛陀真實(shí)的功德在于法身，那種不生不滅、永恒無(wú)盡的法身報(bào)身。

    你看到的丈六比丘相，那是佛陀示現(xiàn)的。

    佛陀不可能說(shuō)是修了三大阿僧祇劫，經(jīng)過(guò)那么長(zhǎng)的積功累德，結(jié)果一生成佛以后，然后什么都沒(méi)有了。

    不可能嘛！

    這么廣大的因地只換來(lái)一生的成佛，不可能嘛！

    如果每一個(gè)人成佛只是三十歲成道，然后八十歲入涅槃，就西十九年，然后沒(méi)了。

    如果是這樣就沒(méi)了，那誰(shuí)走大乘佛法呢？

    那就修小乘法就好了，大家結(jié)果都是入涅槃。

    當(dāng)然不可能！

    那這樣就不公平了。

    一個(gè)人修三大阿僧祇劫，結(jié)果死了以后入涅槃；一個(gè)人就花六生的時(shí)間，成就偏空的涅槃，死了也入涅槃。

    那當(dāng)然是不可能。

    所以，佛陀說(shuō)，你們死了以后是涅槃，我還有廣大的法身報(bào)身的功德，我來(lái)今生是示現(xiàn)的。

    所以佛陀開(kāi)始說(shuō)明他的本門(mén)，他的本地風(fēng)光。

    本門(mén)就是佛陀的法報(bào)二身，跡門(mén)就是佛陀這一期的、你看到的八相成道。