良心推薦 第454章
，你管別人的子女管得很好，你面對(duì)自己的子女卻沒辦法了？
因?yàn)槟阆胍獜?qiáng)做主宰，問題在這。
業(yè)力，一旦你要主宰它的時(shí)候，那糟糕了，后果叫做輾轉(zhuǎn)相續(xù)，你們兩個(gè)來生還有戲可以看。
所以，帶業(yè)往生強(qiáng)調(diào)的就是說，臨終的時(shí)候，怎么知道沒有業(yè)力把我牽走？
你把今生、來生的因緣完全放棄：我不主宰了，帶業(yè)往生！
諸位！
業(yè)力不是靠拜懺、持咒、念佛消掉的。
業(yè)力你沒辦法消掉，你怎么消得掉呢？
蕅益大師說的，你無量劫來修持的業(yè)力，就靠你今生幾十年想要把業(yè)力消掉？
你第八識(shí)的阿賴耶識(shí)不是今生才創(chuàng)造成的，那叫一個(gè)大倉庫，“無量劫來生死本，癡人認(rèn)作本來人。”
處理業(yè)力最好的方式就是：你不要主宰它。
叫做斷相續(xù)，不是完全消滅。
你如果要完全消滅業(yè)力，你這個(gè)觀念就錯(cuò)了，也沒辦法消滅。
所以，佛陀對(duì)治業(yè)力，他這真的是一個(gè)非常巧妙的方式，就是“隨緣消舊業(yè)，更莫造新殃”，到此為止了，所有業(yè)到今生為止。
你只要做一件事情，業(yè)力對(duì)你的傷害就降到最低了，叫做“放棄主宰”，西個(gè)字而己。
所以，一個(gè)人到晚年會(huì)不會(huì)往生，有兩個(gè)指標(biāo)：第一個(gè)，你跟阿彌陀佛的因緣深不深。
不管你是觀想，你是念佛，你是拜佛，不管你用什么方式，你要跟阿彌陀佛的本愿建立強(qiáng)大的感應(yīng)的力量。
這是第一個(gè)指標(biāo)。
第二個(gè)，你對(duì)娑婆世界的業(yè)力是不是善加調(diào)伏。
你好歹要把業(yè)帶走吧？
就是說，你現(xiàn)在對(duì)你的人事的因緣、你的子女，各方面，你還在主宰嗎？
你還在主宰，那你就不容易往生了。
因?yàn)槟愕纳蛢蓷l線，你有往生的因緣，也有流轉(zhuǎn)的因緣。
那對(duì)不起，流