第180章

    判決書下達后，蓋聶高呼不止。

    “當年荊軻曾來榆次拜訪我，與我講論劍術不假，但我二人對劍招劍法的理解，頗有不合之處，我覺得荊軻無甚本領，只會夸夸其談博取名聲而已，便勃然生怒，用眼睛瞪他，他便慚然而走，當夜就離開榆次，再未與我相見過，我豈會是他舊友黨羽？我不服，我要乞鞠！”

    乞鞠，便是被告不服判決，請求復審，若是縣上的判決，可乞鞠至郡，郡府的判決，可乞鞠至“最高人民法院”廷尉處。

    蓋聶好歹也做過很長時間秦民，雖然他桀驁不馴不愿遵循規(guī)矩，但也知道點秦律的制度。

    但不巧的是，李斯這廷尉就在晉陽，于是蓋聶早上請求乞鞠，下午時，李斯便親自來復審了。

    最終，他駁回了蓋聶的乞鞠，認為謀反罪不可饒恕，維持原判……

    李斯的理由說得冠冕堂皇：“俠者，邦之五蠹也。六國不除此五蠹之民，厚賦養(yǎng)之，遂有破亡之國，削滅之朝！”

    “俠以武犯禁，太原本就有趙之遺風，青壯子弟欲從蓋聶學劍者甚眾，十人學劍任俠，便有十戶人家農(nóng)田荒廢，邑中卻多出了十個憑借劍術，作奸犯科之徒，故犯禁者誅！”

    法家最討厭兩種人，一是儒，二是俠，恨不得他們死個精光。如今皇帝為了平衡朝堂、學術，容許儒家為博士，法家輕易動不了他們，但民間的俠卻不同，自秦一統(tǒng)后，幾成人人喊打的過街老鼠。

    這樁案子，遂被李斯辦成了鐵案。

    暗地里，李斯一定要蓋聶死的理由卻是：“逆黨狡詐，陛下去年心軟，寬赦了一個高漸離，他便欲行不軌，差點冒犯天顏。對這些逆黨，寧可殺錯，也不可放過！”

    于是乎，就在秦始皇車駕離開晉陽，繼續(xù)北上的時候，蓋聶便被斬于晉陽之市，雖有老劍客不忿的疾呼，有旁觀者無言的嘆息，卻沒有六月飛雪……

    ……

    十日后，蓋聶被斬于晉陽的消息傳至巨鹿郡，一望無垠的大陸澤旁，一座隱蔽在山林的小院，響起了一聲巨大的拍案聲！

    “蓋聶也算是晉地豪杰，年輕時劍術了得，十人不能近其身，如今卻被暴秦無罪而誅，真是可恨！”

    室內(nèi)，一位四十余歲，須發(fā)濃郁，身材壯碩的猛士氣得渾身發(fā)抖，方才他那一拳，竟直接將矮案擊成了兩段，碎木屑飛得到處都是……

    他叫魯勾踐，年輕時是邯鄲輕俠，常年在市肆廝混，荊軻游于邯鄲，魯勾踐曾與荊軻玩六博。二人玩到一半，爭執(zhí)博局的先后路數(shù)，魯勾踐是個暴脾氣，立刻掀了棋盤，怒而叱之，荊軻也不跟他計較，嘿然離去，之后再未相會過。

    魯勾踐只當荊軻是個膽小鬼，也沒放在心上，等到十年后，荊軻刺秦失敗的消息傳來，魯勾踐才為當年的事后悔不已……

    “我真是太不了解荊卿了，過去曾因小事呵斥他，不曾想，他與我竟是有相似的心思。”

    魯勾踐作為趙人，邯鄲破滅，秦王親至邯鄲，坑殺數(shù)百仇人，這其中就有幾個是魯勾踐的恩主，他亦心存刺秦之心，卻被荊軻搶了先。

    最后魯勾踐又不由可惜地說道：“嗟乎，荊軻雖有刺秦之勇，卻不講于刺劍之術也！”

    自那之后，魯勾踐就暗暗離開了邯鄲，來到人煙稀少的大陸澤畔，靠漁獵過活，順便招攬燕趙反秦人士，在此暗暗聚集，修習劍術，諸如陳馀之輩，當年便來過此地……

    但隨著秦一統(tǒng)六國，反秦運動進入低潮。如今反秦遲遲無忘，卻先后聽聞高漸離、蓋聶這些“豪杰”相繼隕落，魯勾踐當真是義憤難平。

    他一旁的布衣男子卻十分鎮(zhèn)定，撿回方才被魯勾踐一掌擊飛的帛信，說道：

    “魯大俠，隳名城，殺豪杰，這本就是暴秦一直在做的事情，但六國志士就像韭葉，割復生，殺是殺不完的，暴秦如此做派，只會讓更多人對其死心，將天下的任俠豪杰逼到絕路上……”

    “張子房！在你看來，蓋大俠之死，竟成一件好事？”

    魯勾踐一把揪起化妝成商賈，在楚、趙之間聯(lián)絡消息，試圖將天下反秦志士捏合在一起的張良，罵道：

    “你之前信誓旦旦地說，那暴君今歲或將東巡封禪，讓吾等伺機助你行刺，結果呢？我得到消息，趙政殺蓋聶后，便一路往北，去雁門、云中了！”

    他罵完后，將張良扔到一邊，越想越氣憤，怒發(fā)沖冠之下，拿起了掛在墻上的劍便要出門而去：

    “不行，我不能再藏在此處發(fā)霉，定要連夜帶賓客前往雁門、云中，在山道上伏擊趙政！”

    第0403章

    君子藏器于身

    張良被魯勾踐噴了一臉唾沫星子，也不氣惱，擦了擦后，攔在了門口。

    魯勾踐拔劍指向他，如當年怒叱荊軻一樣，斥道：“孺子，讓開！”

    張良卻不讓，說道：“我親眼看著高先生在宋子城擊筑而歌，毅然被捕。之后，聽聞他刺殺不果，被車裂于咸陽時，與魯大俠聞荊卿刺秦失敗的心情一樣，恨不能以身代之！”

    “荊卿雖死，但他令暴君膽顫目眩良久，為吾輩楷模！”

    “高先生雖亡，但他喊出的那句話，足以令天下人爭相效仿�！�

    此乃隱秘之事，魯勾踐倒是不知道，一愣：“什么話？”

    張良亦是近來才通過某個匿身在咸陽朝堂上，為反秦志士提供消息的人處得知的，便一字一頓地說道：“高先生怒斥暴君：時日曷喪，予及汝皆亡！”

    據(jù)說，這是夏民痛恨自詡為太陽的夏桀，發(fā)出的詛咒，表示誓不與其共存。商湯討伐夏桀時，也將這句話寫進了誓詞里……

    魯勾踐在理解這句話后，放下了手中的劍，默念此言，嗟嘆數(shù)聲。

    這句話，可謂是喊出了復國者們的心聲，他們的親朋好友，死于秦軍之手，頭顱被斬，社稷家室被毀，秦朝一副將輕俠趕盡殺絕的架勢，也使雙方?jīng)]了任何和解的可能。

    眼看魯勾踐稍微冷靜些了，張良又道：“雖然刺秦復國之事必要繼續(xù)，但也要分時候�！�

    “高先生事敗后，趙政越發(fā)多疑，不近諸侯之人，行蹤也更加莫測。他的行程，哪怕是丞相、御史大夫也不能事先得知，直到出發(fā)當日，才會由太仆、中車府令知會隨行官員。但次日在何處停留，走哪條路，仍不得而知……”

    這種情況下，想要提前埋伏刺殺，是極難的，更何況如今秦始皇車駕已出句注，魯勾踐腦子一熱，帶著好不容易隱藏下來的趙地反秦人士從巨鹿殺過去，只怕連太行山都過不去，就被郡縣秦吏給捉了！

    所以張良苦口婆心地勸魯勾踐道：“若是為刺殺暴君，為解天下倒懸而死，那也就罷了，若是死于鄉(xiāng)吏里監(jiān)之手，豈不冤枉？到那時，什么報仇，什么復國，便都成了笑話！”

    魯勾踐也知道，他即便帶著賓客一路莽過去，別說刺殺了，恐怕連秦始皇的車駕都找不到，不免泄氣：“那你說該怎么辦？”

    張良用一句《易》里的話回答了他。

    “君子藏器于身，待時而動，何不利之有？”

    ……

    “豎子不可與之謀�！�

    走出魯勾踐院子時，張良無奈嘆息，感到了一陣深深的無力感。

    韓國已經(jīng)滅亡十一年，他親弟也被秦人殺死整整十一年了。

    舊韓貴族暴動失敗，他離開新鄭，也已過去七年了。

    七年之間，張良輾轉于韓、梁、陳、齊之間，眼睜睜地看著魏、燕、楚、齊一一滅亡，卻無能為力。最落魄時，不得不像當年孔子說的一樣，“道不行，乘桴浮于海”，登舟遠行，去了東海濊（huì）地，投靠滄海但張良終究不死心，他還是回來了，南聯(lián)淮陽之張耳、陳馀，北結大陸澤魯勾踐，想要打造一個橫跨六國故地的反秦網(wǎng)絡，主要目標依然是刺殺秦始皇，達到斬其首腦，使秦不戰(zhàn)而亂的目的。

    然蹉跎兩載，黑貂之裘弊，黃金百斤盡，他卻連秦始皇的車駕都沒機會見到，這次聽說儒生、方士極力鼓動秦始皇東巡，本以為是次機會，誰料，秦始皇卻折而北行，去了北方……

    張良只能再次無功而返了。

    這沒什么，但經(jīng)過這次謀劃，他發(fā)現(xiàn)，燕趙所謂的“豪杰”們，大多是頭腦一熱便要反秦刺秦，卻沒有任何周密的計劃，與他們合作，成功的可能性很低，事情一旦敗露，可能就被一窩端了。

    “看來，若想成事，我還是得自己單獨行事啊�！�

    如此想著，張良已來到了魯勾踐家的院子外。

    院中，魯勾踐招攬的燕趙義士正在吃飯，但此時此刻，他們都放下了碗筷，目瞪口呆地看著一個盤腿坐在地上，直接抱著一個陶鬲吃飯的壯漢……

    壯漢飯量很大，容貌很丑陋，右腋下夾著個大鐵椎，估摸有四五十斤重，他哪怕是吃飯，以及拱手行禮時，一刻也不放下它。大鐵椎柄上的鐵鏈折迭圍繞著，若全部放開來，怕有一丈多長！

    這壯漢是跟張良一起來的，鐵椎也是張良花費重金為他打造的武器，燕趙之士好奇詢問，但他卻很少跟眾人交談，說話像蠻夷鳥語。

    但燕趙義士們也不敢惹他，因為來的第一天，他們就看到此人一椎砸死了一頭大陸澤野牛！主人魯勾踐曾爭強好勝想要與之試試力氣，但二人脫了上衣角抵時，卻三回合就被放倒在地！

    其余燕趙賓客與之相博，更無人是他一合之敵。

    他們都不知道，張良究竟是從哪找來這樣一個人的，問他家鄉(xiāng)在哪，姓甚名何，都不作回答……

    于是，眾人只能給他取一個綽號，用來做代稱，但他卻挺喜歡，最后連張良也如此稱呼他了。

    “天生異人，必有所用之！”

    張良暗道，臉上露出了笑，走過去，呼喊力士道：

    “大鐵椎，走罷！”

    ……

    魯勾踐放棄刺殺行動是明智的，因為還不等他們從巨鹿郡出發(fā)，秦始皇的車駕，已翻過上句注山，抵達了雁門關……

    站在小而險要的雁門關上，西望“天造神為”的句注山，東眺群峰挺拔，好似尖笄的摩笄山，秦始皇不由壯此地險峻，問李斯道：“廷尉，朕記得，你當年也參與編篡了《呂氏春秋》罷？”

    李斯聽聞此言心肝不由一顫，為呂不韋舍人、殺韓非，這是他一直以來極力回避的兩段經(jīng)歷，但此刻，卻也只能硬著頭皮應諾。

    好在，皇帝也沒有刻意為難他，只是道：“朕尤記得，里面有一篇《有始》，說到了天下九塞，各是哪九塞？”

    李斯老本行沒丟，立刻道：“稟陛下，分別是大汾、冥厄、荊阮、方城、崤函、井陘、令疵、句注、居庸。其中句注，指著便是這雁門關！”

    雁門雁門，相傳每年春來，南雁北飛，口銜蘆葉，飛到雁門盤旋半晌，直到葉落方可過關。故有“雁門山者，雁飛出其間”的說法，此處是太原通往代北的咽喉要道。

    秦一統(tǒng)天下后，就開始了一場轟轟隆隆的隳城塞，開關梁的運動，搗毀了中原不少六國人為設置的河防障礙，譬如方城塞、冥厄塞，雖然一時難以拆除，可都已處于半廢棄狀態(tài)。

    但雁門關作為邊塞重鎮(zhèn)，非但沒有荒廢，反而隨著朝廷一紙《戍邊屯田令》，多了許多新鮮血液，不少中原人家陸續(xù)被遷到此處。

    奉秦始皇之命，總領雁門、云中、代郡兵務的蒙恬得知圣駕抵達，亦匆匆來迎，在句注山北麓與秦始皇碰頭。

    秦始皇對蒙恬可比對李信寬容多了，讓他登車細稟。

    “雁門郡本是樓煩之地，至今仍有一縣名為樓煩，乃是百余年前，趙武靈王胡服騎射后，大敗樓煩，在當?shù)卦O雁門郡。樓煩人半數(shù)西遷至河南地，半數(shù)留于原處，臣服于趙，成了趙國胡騎，助其伐滅中山……”

    樓煩騎兵，這是數(shù)十年前，帶給秦國上郡極大壓力的趙國強騎，秦始皇亦有耳聞，現(xiàn)如今，這支強大的武裝力量，反倒被秦朝收編了……

    雁門郡地邊胡，數(shù)被寇。所以人民矜懻忮，好氣，常任俠為奸，不事農(nóng)商。且其民羯羠不均，剽悍異常，雖然有趙地的特點，但也有自己的特性。

    比如說，他們對趙國的忠誠，遠不如邯鄲、巨鹿，而其中的樓煩人，更是有奶便是娘，只效忠強者、富者，當年秦趙鏖戰(zhàn)于云中、雁門，樓煩人常常一個部落投靠兩國，充當雇傭兵的角色。

    歷史上，甚至連楚漢戰(zhàn)爭里，楚漢雙方軍隊里，都有大量樓煩雇傭兵存在……

    秦始皇看向車外，句注塞北麓正是夏暖花開的時節(jié)，連天空在這個季節(jié)都顯得分外的高遠清爽，芳草如茵，在長風吹動下如波濤般晃動，白云似的羊群在草坡上面流動，令人心曠神怡——這里和北地郡一樣，也是半農(nóng)半牧。

    皇帝的車隊就行駛在這樣的景致里，而在被保衛(wèi)得嚴絲合縫的衛(wèi)隊兩側，亦有一些身著胡服，身負弓箭的胡人輕騎伴隨左右，馬蹄輕快，這就是天下聞名的“樓煩騎兵”。

    “黑夫在北地收編戎騎，李信在隴西收編羌騎，馮劫在上郡收編白翟騎，你則在此收編樓煩騎�！�

    秦始皇搖頭：“四地四將，異曲同工乎？”

    這也是沒辦法的事，戰(zhàn)爭發(fā)動在即，邊郡人口本就不多，不可能純用秦人，勢必起用熟悉騎射地形的戎狄之士。

    但出于“非我族類其心必異”的想法，秦始皇又覺得，在這場戰(zhàn)爭里，過分倚重戎狄騎兵，并不是好事。

    相比之下，秦始皇就對黑夫在此基礎上提出“以戎狄為獵犬，以北地良家子為獵弓”的提議更欣賞些。

    關西良家子，是官府最信得過的群體，以他們?yōu)楹诵闹匦麓蛟煅b備高鞍馬鐙的精銳騎兵，是不錯的選擇……

    說話間，樓煩縣到了，小小縣邑外，本地官吏、居民，以及一群才抵達不久的內(nèi)地移民，正跪迎皇帝的到來。

    ……

    秦始皇車駕駛過時，楚人班壹也跪在人群后方，大氣都不敢出。

    他本是泗水郡符離塞的一個牧吏，符離塞古原，便是“離離原上草，一歲一枯榮”這首詩的出處。草多畜壯，故而班氏世代畜牧，家累百金，手下還有牧童數(shù)十，牛羊數(shù)百。

    本來班氏在泗水郡過得好好的，誰料，去年這個時候，一個叫“黑夫”的家伙向秦始皇上了一道《屯田戍邊疏》。黑夫建議，將全國劃分成河北、關西、淮漢江南、中原幾個大的服役區(qū)，如此一來，北人就不必南戍，南人也不必西戍，能節(jié)省大量行戍成本，減輕戍卒負擔。

    而中原各郡，作為天下二分之一人口匯聚的地區(qū)，除按照地理位置遠近，安排不同的服役邊郡外，還會被抽調(diào)一部分人，移民實邊，屯田戍守……

    很不幸，班壹所處的泗水郡，雖是西楚，卻也被劃歸“中原”，移民戍邊的名額，又不偏不倚落到了他頭上。

    于是班壹一家老小，乃至于手下的牧民牧童，統(tǒng)統(tǒng)北徙至雁門郡——官府看中了他畜牧的能力，讓他來此馴養(yǎng)牛羊，尤其是秦朝近來打算大量引進剪毛織衣的羌中綿班壹心里叫苦不迭，卻又不敢反抗逃跑，今天聽說皇帝蒞臨樓煩小縣，他正在城外監(jiān)督牧童放牧，只能忙不迭地讓他們將羊群趕遠，自己則跪在路旁，又敬又怕地等待御駕。

    等皇帝的“金根車”和幾輛副車駛過時，班壹微微抬起頭，想見識見識秦始皇的威勢。

    但他卻愕然發(fā)現(xiàn)，在路對面的草地上，一頭自家的小羊，不知是受驚還是怎么了，咩咩叫著，就要跑來沖撞御駕！

    班壹目瞪口呆，心肝都要從嗓子眼里跳出來了！

    好在最后的時刻，他家那個叫“心”的牧童，連滾帶爬跑來，趕在小羊被道旁郎衛(wèi)一矛戳死前，死死抱住了它，然后，心就在草地上，朝著御駕稽首不止……

    已經(jīng)抽出利刃的郎衛(wèi)見只是個十來歲的小牧童，也沒當回事，將他轟走了。

    班壹這才松了口氣，既為羊羔沒沖撞車駕慶幸，也為秦吏沒有去盤問牧童慶幸。

    他只以為，這個兩年前被一位淮南名士帶來，請他代為藏匿的小牧童“心”，是一位戰(zhàn)死的楚國將軍之后，卻沒料到，心的身份，更加不同尋常……

    路對面的草地上，瘦削的心抱著小羊癱坐在地上，看著虎狼秦帝車駕駛過，羊羔在顫，他也在抖。

    亡國之仇？彼可取而代之？大丈夫當如是？欲戴王冠，必承其重？

    這些想法，熊心一點都不敢有。

    他本就是一頭從虎狼之師口中僥幸余生的羊羔，輾轉流亡，藏匿姓氏，不能讓任何人知曉！

    因為熊心是楚國王族，是楚懷王熊槐幼子之嗣，正兒八經(jīng)的楚國王孫！年紀雖小，輩分卻高，昌平君、楚王負芻，都得叫他一聲“叔父”……

    若是身份暴露，死倒不至于，但很可能會被強行遷往關中居住，像他祖父楚懷王那樣，成為囚徒。

    但諷刺的是，命運給熊心開了個天大的玩笑，他投靠的班壹，卻好巧不巧，被秦吏點中，移民戍邊！

    逃是沒法逃了，于是熊心便跟著班壹，千里跋涉，來到了代北樓煩縣。昔日錦衣玉食的王孫，如今卻淪為與戎狄共處的羊倌兒……

    絕望的熊心不知道，若無黑夫獻策，自己是不必有這趟折騰的。

    黑蝴蝶的翅膀翩翩起舞，吹起的風越來越大，歷史何止拐了個小彎，許多細節(jié)，也已偏離了原來的航線……

    熊心能怎么辦？懷抱羔羊，瑟瑟發(fā)抖的小少年，只能牢記那個費勁心機找到他，幫他改頭換面，將他寄托在班壹家的長者告誡的話：

    那個叫“范增”的長者是這么對他說的。

    “君子藏器于身，待時而動！”

    第0404章

    國之大事

    離開樓煩后，秦始皇抵達了馬邑縣。

    雁門郡四周均為山地，北為陰山支脈，西為管涔山，外緣有黃河，南為雁門山，東為恒山，中間是一個狹長的盆地（大同盆地），冶水（桑乾河）自西南向東北貫穿全境。這樣的地理形勢，易守難攻，是軍事上的“鎖鑰”之地。

    而馬邑縣，位于大同盆地中部，西距大河，北臨廣漠，地控雁門關和武州塞之間的大路要沖，壯雁門之藩衛(wèi)，為云中之唇齒，屹然北峙，乃代北之巨防。

    馬邑才歸屬秦國十年，當?shù)孛癖娨捕酁楹���、巨鹿移民，充當行宮的縣寺仍有明顯的趙國建筑風格，這讓始皇帝見了頗為不喜，勒令官府改之！

    統(tǒng)一兩年來，秦一直試圖做一場“去六國化”運動：更易其文字、度量衡，收繳其史書典籍入秦秘藏，六國過去的制度、官職也統(tǒng)統(tǒng)廢棄，只推行秦制。但想要讓六國人忘記過去，視自己為秦人，著實不易。

    這不，在馬邑停留期間，秦始皇便聽雁門郡丞稟報了一件案子……

    “陛下，馬邑人暗暗在城東設李牧祠，每年悼念李牧，香火不絕，官府屢次搗毀，但馬邑人又暗中屢興祭祀，除了馬邑外，善無、平城亦有李牧之祠�！�

    現(xiàn)在郡府面臨兩難：雁門郡人對李牧念念不忘，屢禁不絕，官府是將李牧祠視為淫祠，加大搗毀力度呢？還是從當?shù)孛裨�，睜一只眼閉一只眼？

    “真是糊涂！”

    郡丞話音剛落，廷尉李斯便斥道：“朝廷已立律法，列入祀典或祠令者屬于正祀，不在其列者即是淫祀！”

    “淫”，是過多、額外的意思。古人曾言：“國之大事，在祀與戎”。商周以來的祭祀，分為天神、地祇、人鬼三大系統(tǒng)。而這三者，因為諸侯分裂，都具有極強的區(qū)域特點，各地神祇之間互相排斥。

    人鬼祖先之祭，自不必說，“神不歆非類，民不祀非族”，各國都只祭祀自己的祖先神，不會亂認祖宗。

    地祇方面，主要是山川，有“三代命祀，祭不越望”的說法，比如秦國祭祀華山等四座名山；晉人祭太行、王屋、霍太三山；齊人有蓬萊、瀛洲、方丈這三神山，另有“八主”之神；楚人也有巫山、岡山。

    至于天神之祭，除了大家都認可的“昊天上帝”外，所封疆域，皆有分星，大家認準自己國家的天際分野，可不能搞錯了。

    秦始皇一天下后，便發(fā)現(xiàn)，雖然政治歸一，車同軌書同文了，但各地祭祀?yún)s還是各行其道。

    始皇想要的統(tǒng)一，是“六合同風，九州共貫”的大一統(tǒng)，為了整合文化，從稱帝之初，他便開始著手制定禮樂祀——那七十多儒生博士可不是吃閑飯的，他們幫秦始皇做的，便是統(tǒng)一天下禮儀、祭祀。

    首先是山川，秦朝官府匯總天下山川，以秦關中的七大名山加上關東的五大名山，形成“十二岳”“四瀆”，這是官府承認的山川祭祀體系，每年隆重祭祀。

    至于沒入選的山川諸神，也沒有貿(mào)然一棒子打死，雖不領于天子之祝官，但郡縣官民可以酌情祭祀，畢竟靠山吃山靠水吃水，可不能怠慢了。

    山川是搞定了，但人鬼卻有些麻煩，因為各地常祭祀地方鬼怪、名人，實在是太多了，統(tǒng)統(tǒng)視為淫祠？有一刀切的嫌疑，一一辨別卻沒那么多人手和功夫。

    于是就出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象，諸多地方奇祠、淫祠，沒得到官府承認，百姓祭祀禱告，官府也不怎么管。

    但李牧祠不同，因為他曾是秦的敵人，生死大敵！

    秦始皇尤其記得，李牧，這個名字無數(shù)次出現(xiàn)在前線軍報里，伴隨而來的，便是秦軍的兩次大敗……

    那是秦始皇十三、十四年的事情，那段時間，王翦閼與之戰(zhàn)大敗趙軍，秦將桓齮（yǐ）又攻趙平陽，殺趙將扈輒，斬首十萬，趙國一副無力抵抗的模樣，秦國朝野一片喜氣洋洋，只覺得滅趙指日可待。

    唯獨趙高對秦始皇說，桓齮易驕，恐怕有失……

    果然，隨著李牧從雁門歸趙，接過指揮大權，桓齮的噩夢開始了，宜安之戰(zhàn)，秦全軍覆沒，桓齮敗逃。

    次年，秦始皇不甘心，繼續(xù)令人攻趙，李牧卻又在番吾大敗秦軍……