第788章

    “啊？我不知道啊，宋師兄可能出去買早點(diǎn)了吧�！�

    他可不會(huì)為了一口吃的，花一兩刻鐘跑外邊去……許七安心里吐槽，他接著去見(jiàn)了孫玄機(jī)，這才從孫師兄，不，袁護(hù)法口中得知宋卿在藏書閣。

    藏書閣位于八樓，匯集了地理、風(fēng)水、醫(yī)學(xué)、藥材、冶煉、材料學(xué)等等著作。

    它成立于六百年前，從初代監(jiān)正開(kāi)始，一代代司天監(jiān)的術(shù)士憑借自身才學(xué)，“建造”了這間藏書閣。

    許七安在藏書閣的最里頭找到了宋卿，宋師兄盤坐在地，身邊堆滿了書籍。

    “宋師兄，有件事想請(qǐng)教你……”

    許七安話沒(méi)說(shuō)完，便聽(tīng)宋卿低著頭，邊翻閱書籍，邊說(shuō)道：

    “如何提煉一品武夫的生命精華？”

    “你知道了？”許七安吃了一驚，沒(méi)想到老宋效率這么快。

    “孫師兄昨晚就告訴我了，真是一項(xiàng)讓人熱血沸騰，又頭皮發(fā)麻的艱難任務(wù)。”煉金狂人頭發(fā)凌亂，黑眼圈深重，露出了癡漢般的笑容。

    一晚沒(méi)睡啊！許七安追問(wèn)道：“有結(jié)果了嗎�！�

    宋卿搖頭。

    “這里面的難點(diǎn)在哪？”許七安不懂就問(wèn)。

    “煉制血丹的陣法，只能抽取普通人的生命精華，相對(duì)容易。但一品高手的生命精華，凝練到了極致，想要抽取出生命精華，太難了。

    “這就像去除鐵礦的雜質(zhì)容易，去除精鐵的雜質(zhì)卻很難。我們需要從陣紋、材料等方面入手……”

    宋卿吧啦吧啦說(shuō)了一大堆，反正許七安是一點(diǎn)都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。

    宋卿意猶未盡的舔了舔舌頭，指揮道：

    “你來(lái)的正好，替我把所有煉金、生命和陣法有關(guān)的內(nèi)容找出來(lái)，我爭(zhēng)取盡量想出辦法�！�

    許七安毫不廢話，推開(kāi)窗戶，過(guò)了一陣，黑壓壓的鳥群飛了進(jìn)來(lái)，它們和許七安共享視野，找出一本又一本相關(guān)領(lǐng)域的書籍，很快宋卿面前的書就擺的比人還高。

    “你別光看著啊。”宋卿抬起頭，一臉不滿的說(shuō)：

    “許公子也是煉金術(shù)領(lǐng)域的奇才，不比我差，合你我二人之力，絕對(duì)能想出煉化一品武夫生命精華的方法。”

    說(shuō)著，他露出了期待的表情，好像許七安真的是煉金術(shù)領(lǐng)域的大拿。

    我只是個(gè)水貨，元素周期表都背不全……于是他假裝自己是大佬，專心的翻看書籍。

    時(shí)間一分一秒過(guò)去，許七安突然說(shuō)道：

    “這里有監(jiān)正的著作嗎？”

    “沒(méi)有！”宋卿搖頭。

    “為什么不看看監(jiān)正的書呢�！�

    宋卿聞言，嗤之以鼻：

    “老東西非說(shuō)我向往的生物煉金術(shù)是邪路，我偏不服氣，就是要在煉金術(shù)領(lǐng)域里擊敗他。所以我不看他的書。”

    你不看我看……許七安虛情假意的一陣夸贊，然后問(wèn)道：

    “監(jiān)正得著作在哪邊？”

    “往右拐，直走到底，上面全是監(jiān)正老師的著作�！彼吻湔f(shuō)。

    許七安依言，走向書架前，目光掃過(guò)，猛的一凝，他看見(jiàn)一本書，書名寫著：

    《晉升半步武神之法》

    許七安扭頭，默默的看一眼沉浸在自己世界里，一心想要超越監(jiān)正的宋卿。

    你在瞎折騰什么勁？

    世上有比白嫖更爽的事嗎？

    同時(shí)，許七安心里莫名的涌起一陣寒意。

    監(jiān)正連晉升半步武神的方法都知道……

    第822章

    占卜

    許七安大步上前，從書架拿起那本《晉升半步武神之法》的書籍，開(kāi)篇第一句話：

    “天下體系，跳出三界外，身在五行中。唯武者，身在三界內(nèi)，不在五行中�！�

    武夫和其他體系的區(qū)別是“三界內(nèi)外”……許七安皺起眉頭，品讀著這句話，除了知道武夫和其他體系不同外，沒(méi)有更多的解析。。

    “三界”和“五行”也許在術(shù)士的術(shù)語(yǔ)里，有特定的意思。

    強(qiáng)行解讀未必準(zhǔn)確，待會(huì)找宋師兄問(wèn)問(wèn)！他迫不及待的翻開(kāi)下一頁(yè)。

    這一頁(yè)寫的是監(jiān)正對(duì)一品武夫的解釋，書中提到，一品武夫精氣神三者合一，自成循環(huán)，不與外界交互……寫到這里的時(shí)候，監(jiān)正還善解人意的做了注釋：

    “所謂不與外界交互，是指不借天地之勢(shì)，包括但不限于陰陽(yáng)五行雷電等元素之力�！�

    正常的搬運(yùn)氣機(jī)，吐納靈氣不屬于這個(gè)范疇，嗯，就我知道的一品里，薩倫阿古、洛玉衡、以及佛門菩薩，都有借天地之勢(shì)，化天地之力為己用的手段……唯獨(dú)武夫是靠自己的力量、氣機(jī)……監(jiān)正這段注釋寫的太“白話”了，感覺(jué)是給沒(méi)什么腦子的人看的……許七安想到這里，臉色突然僵硬。

    因?yàn)樗�想��，這本書是監(jiān)正以前留下來(lái)的，而監(jiān)正扶持的那個(gè)一品武夫，似乎好像貌似就是他！

    看不起誰(shuí)呢……許七安勃然大怒。

    他心說(shuō)大爺忍了，念在老東西現(xiàn)在遠(yuǎn)航在外的份上，不跟你一般見(jiàn)識(shí)。

    繼續(xù)往下看，終于看到了關(guān)于半步武神的內(nèi)容。

    監(jiān)正的提供了兩條思路，一條是慢慢磨煉，就像四品巔峰的高手打磨肉身，讓細(xì)胞進(jìn)化，褪去凡俗之軀，成為“神”一般的存在。

    一品武夫要晉升半步武神，同樣要不停的淬煉肉身，充盈氣機(jī)，但古往今來(lái)，能把一品這個(gè)境界走到盡頭，成為半步武神的武夫，幾乎沒(méi)有。

    就監(jiān)正所知，只有五百年前被封在桑泊的神殊。

    “因?yàn)橐詺膺\(yùn)晉升一品的武夫，壽元不過(guò)百年，百年時(shí)間，根本不可能晉升到半步武神。而靠自身天賦、努力成為一品的，則在漫長(zhǎng)歲月里，遭受了巫神和佛陀的滅殺。

    “蠱神說(shuō)過(guò)，他們害怕武神的出現(xiàn)。由此可見(jiàn)，想要平息所謂的大劫，多半只有武神出世。再由此推測(cè)，監(jiān)正的目標(biāo)，是不是打造一位武神？

    “他身為守門人，一直在努力的謀劃如此解決大劫……”

    另一個(gè)方法，就是走“血丹”路線，靠劫掠相同領(lǐng)域的強(qiáng)者的生命精華，來(lái)加快晉升速度。

    “當(dāng)初知道鎮(zhèn)北王煉血丹時(shí)，我就預(yù)感到武夫這個(gè)體系或許非常殘酷�！痹S七安嘆息一聲。

    第一條方法沒(méi)有捷徑，看的是天賦和努力，第二條方法是有捷徑的。

    許七安精神振奮的翻看后邊半本書的內(nèi)容，然后，他默默合了回去，返回宋卿身邊，面不改色的說(shuō)：

    “監(jiān)正有留下相應(yīng)的煉化陣法、材料、水平還行，蠻有趣的。你看看？”

    宋卿先是眼睛一亮，充滿了對(duì)知識(shí)的渴求，旋即有些扭捏不愿，“我要靠自己，不靠監(jiān)正老師�！�

    許七安沉聲道：

    “學(xué)習(xí)知識(shí)是一個(gè)很快樂(lè)的過(guò)程，如果期間不需要付出代價(jià)，那就是雙倍的快樂(lè)�！�

    翻譯成我們熟悉的話就是：

    白嫖使我們快樂(lè)。

    宋卿一想，覺(jué)得有道理，于是接過(guò)監(jiān)正老東西的著作，耐心翻了起來(lái)。

    “如何？”許七安問(wèn)道。

    宋卿抬起頭，一臉茫然：

    “看不太懂……”

    他旋即用希冀的目光望著許七安：

    “許公子能看懂嗎！”

    許七安笑了笑，“剛才隨便翻了翻，監(jiān)正寫的很有意思，我看完，七竅通了六竅�！�

    宋卿一臉驚嘆：

    “短短片刻，許公子竟能看懂這么多煉金領(lǐng)域的內(nèi)容，唯一的那一竅，大概是陣法吧�！�

    ……許七安臉色嚴(yán)肅的點(diǎn)頭，然后迅速轉(zhuǎn)移話題：

    “宋師兄覺(jué)得，開(kāi)篇第一句話何解？”

    宋卿依言，翻到開(kāi)頭，重新把那句話看了一遍，沉吟道：

    “三界指的是‘色界’、‘欲界’、‘無(wú)色界’，許公子理解成是滾滾紅塵便是。跳出三界外，指的是斬去俗念、欲念……”

    說(shuō)白了，就是沒(méi)有了世俗的欲望……許七安緩緩點(diǎn)頭。

    “許公子仔細(xì)觀察的話，不難發(fā)現(xiàn)，各大體系的超凡強(qiáng)者，層次越高，越像孤家寡人，包括色欲在內(nèi)的諸多欲望，幾乎都被斬去。嗯，人宗算是例外吧，但人宗是因?yàn)闃I(yè)火的存在，如果沒(méi)有業(yè)火，洛玉衡多半也是無(wú)欲無(wú)求的。”

    難怪我見(jiàn)到過(guò)的超凡強(qiáng)者，差不多都是單身狗，只有身為武夫的我，天天為打樁而努力……許七安啞然失笑。

    但下一刻，他愣愣的站在那里，腦海里閃過(guò)一個(gè)念頭：

    許平峰薄情寡義，是不是有這方面的因素？層次越高，七情六欲越是寡淡。

    他再回顧金蓮道長(zhǎng)、趙守、薩倫阿古等超凡強(qiáng)者，驚悚的發(fā)現(xiàn)他們之中，竟一個(gè)lsp都沒(méi)有。

    “所以只有武夫保留著最完整的七情六欲？”許七安暗想。

    宋卿接著說(shuō)道：

    “身在五行中的意思很好理解，各大體系都需要依賴天地之力，掌控地風(fēng)水火陰陽(yáng)五行。但武夫不用，武夫全靠拳頭，嘖嘖，粗鄙！

    “啊，我沒(méi)有貶低許銀鑼的意思，我貶低的是武夫體系�！�

    有區(qū)別嗎！你不要誤會(huì)，我不是針對(duì)你，我針對(duì)的是全天下的武夫？許七安滿腦子的槽。

    ……

    靖山城。

    靖山寸草不生，貧瘠的沙土間裸露著漆黑的巖石，整座主峰沒(méi)有任何生命的氣息。

    遠(yuǎn)處汪洋起伏，閃爍著粼粼波光，藍(lán)天和海洋的交界處，一群海鳥翱翔。

    此處臨海，風(fēng)大，淡淡的海腥味撲面而來(lái)，薩倫阿古盤坐在山巔，身前擺著小案，案上有一排竹簡(jiǎn)，分別寫著：

    許七安、洛玉衡、李妙真、阿蘇羅……

    以及：伽羅樹(shù)、琉璃、廣賢、度厄！

    薩倫阿古背后，站著雨師納蘭天祿、靈慧師烏達(dá)寶塔和伊爾布。

    大巫師從斗篷底下摸出一塊古樸圓潤(rùn)的龜殼，咬破食指，把沁出的血珠摸在龜背的紋路上。

    接著，他如法炮制，把血珠滴入伊爾布遞來(lái)的杯子里。

    血珠氤氳開(kāi)，讓整杯清水變成淡紅色。

    薩倫阿古閉上眼睛，雙手捏訣，一動(dòng)不動(dòng)。

    在外面眼里，他只是尋常的打坐，但在三位超凡巫師眼中，大巫師此時(shí)仿佛融入天地，處在一種玄而又玄的狀態(tài)，正與冥冥中的天機(jī)溝通。

    這是卦術(shù)里層次極高的法術(shù)，到了大巫師這個(gè)境界，可以通過(guò)卦術(shù)看到天機(jī)，比卦術(shù)更加精準(zhǔn)，更加直觀。

    俄頃，薩倫阿古睜開(kāi)眼睛，端茶杯，把淺血色的清水含在嘴里，噗~的一聲，噴向竹簡(jiǎn)。

    剎那間，竹簡(jiǎn)輕輕震動(dòng)起來(lái)。

    這些寫著“許七安”、“李妙真”等名字的竹簡(jiǎn)，突然開(kāi)始流血，把名字染紅。

    而龜殼上的那抹血液，順著龜甲的紋路，慢慢流淌，直至染紅整個(gè)龜背。

    薩倫阿古凝視著卦象許久，緩緩?fù)鲁鲆豢跉猓?br />
    “納蘭，你去一趟西域，告訴伽羅樹(shù)，血光之災(zāi)將至，讓他們做好準(zhǔn)備�！�

    納蘭天祿先是點(diǎn)頭，凝視著“許七安”和“伽羅樹(shù)”的竹簡(jiǎn)，沉吟道：

    “他們隕落的風(fēng)險(xiǎn)最大……”

    這是雨師根據(jù)卦象做出的解讀，雙方的超凡強(qiáng)者都有血光之災(zāi)，這預(yù)示著隕落的風(fēng)險(xiǎn)。

    當(dāng)然，這種層次的戰(zhàn)斗，誰(shuí)都不能保證自己一定能活下去，有風(fēng)險(xiǎn)是正常。

    但許七安和伽羅樹(shù)的血光之災(zāi)尤其嚴(yán)重。

    伊爾布皺眉道：

    “他現(xiàn)在是一品武夫，還有誰(shuí)能殺他？”

    話剛說(shuō)完，他眉頭一跳，猜到答案了。

    佛陀！

    薩倫阿古道：

    “超品不會(huì)容忍一品武夫成長(zhǎng)，許七安想搶回神殊的頭顱，阿蘭陀里的那位，沒(méi)準(zhǔn)也在等這個(gè)機(jī)會(huì)，請(qǐng)君入甕。至于伽羅樹(shù)……”

    他皺著眉頭，沒(méi)能給出解讀。

    按理說(shuō)，三位菩薩中，伽羅樹(shù)應(yīng)該是最安全的，不動(dòng)明王和金剛法相，足以保他性命無(wú)憂。

    除非是大奉方的超凡強(qiáng)者，刻意針對(duì)這位菩薩。

    但是理由呢？

    薩倫阿古沒(méi)有多想，望向納蘭天祿：

    “你去了西域后，讓佛門把度厄羅漢派往中原，我們需要?dú)①\果位的力量。至于你，在阿蘭陀靜觀其變吧，如果時(shí)機(jī)恰當(dāng)，一定不要放過(guò)許七安�！�

    說(shuō)完，大巫師看一眼“伽羅樹(shù)”，淡淡道：

    “時(shí)機(jī)差不多的話，也幫他一把�！�

    納蘭天祿了然的點(diǎn)頭。

    ……

    西域。

    南邊的某座城邦，度厄羅漢盤坐在大殿前，下方盤坐著數(shù)百人，他們中有的是穿袈裟、納衣的僧人，有的是城邦里的信徒。

    “法我皆空，一切虛妄；自度度人，自覺(jué)覺(jué)他，渡人渡己，眾生成佛……”

    度厄羅漢盤坐在高臺(tái)，傳經(jīng)講道，訴說(shuō)著他的大乘佛法理念。

    下方信徒、僧人們?nèi)绨V如醉。

    相比起講究度己的阿蘭陀佛法，度厄羅漢從東土大奉帶回來(lái)的佛門，更容易被底層的僧人、百姓接受。

    度人、度己，才是大愛(ài)。

    而這無(wú)比契合人們的道德觀，且符合西域生活困苦的百姓渴望被救贖、渴望救贖他人的本能。

    再加上有佛門羅漢的地位加持，度厄的傳道之路頗為順利。

    除了被伽羅樹(shù)菩薩叫停過(guò)一次，幾乎沒(méi)遇到什么阻礙。

    這時(shí)，一位衣著破爛，皮膚黝黑，看著便飽經(jīng)風(fēng)霜的中年，起身，雙手合十，問(wèn)道：

    “度厄羅漢，我等真的能成佛嗎？”

    “三千世界，佛無(wú)處不在，蕓蕓眾生皆有佛性，佛乃果位，非一人數(shù)人……”

    度厄羅漢話音未落，忽地停下來(lái)，他的眼中，諸多信徒失去了“顏色”。

    他扭頭，看向了左側(cè)，身邊不知何時(shí)出現(xiàn)一位青師如瀑，美艷絕倫的女菩薩。

    她赤足如雪，白衣飄飄，眼睛仿佛兩顆無(wú)色琉璃珠，缺乏感情，卻又讓人不自覺(jué)的產(chǎn)生這雙眼睛很美的感覺(jué)。