第617章 岳麓書(shū)院
岳麓書(shū)院
一劍截江之后，白澤不再多做停留，駕馭靈舟，直奔宋都睢陽(yáng)城而去。
“公子，恭喜！”小蠻笑道，“你的劍道，又精進(jìn)了！”
白澤笑而不語(yǔ)。
領(lǐng)悟劍六海上生明月和劍九滄海一笑之后，白澤中庭的劍意湖泊又壯大許多。不知是否是他的錯(cuò)覺(jué)，白澤覺(jué)得那鎮(zhèn)壓在劍湖中心的劍胎虛影，仿佛也因此凝實(shí)了幾分。
白澤將心中的疑惑告訴山鬼，劍靈說(shuō)道：“傳聞上古證道劍修，能在體內(nèi)誕生出一把屬于自己的本命劍。你中庭的那把劍胎虛影很厲害，如果將來(lái)你得證劍道，或許也能像那些上古劍修一般，在體內(nèi)凝練出屬于自己的本命劍�！�
白澤聞言，心中十分驚異。
可他并未因此欣喜若狂，內(nèi)心深處反而一片寧?kù)o。
眼下那劍胎虛影若有若無(wú)，距離山鬼所說(shuō)的誕生本命劍還差了十萬(wàn)八千里。如果劍修在體內(nèi)誕生屬于自己的本命劍，這件事很容易便能做到的話，那么九州天下多如牛毛的劍修，能做到這一點(diǎn)的絕對(duì)不少。
可白澤從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人能在體內(nèi)誕生本命劍。
即便是強(qiáng)如謝玄、陶弘景，也做不到這一點(diǎn)。
甚至當(dāng)世劍仙李牧之的仙劍含光，也并非來(lái)歷不明，而是《九州劍譜》里明言古已有之的仙劍。
白澤想起魂海深處的那枚極光劍印。
極光劍仙許敬亭徹底消散在這天地之間前告訴白澤，他可以憑借此劍印召回極光天劍，斬殺寧鏡。
說(shuō)起來(lái)，他白澤，也能算是擁有一把仙劍的人了。
南下的種種經(jīng)歷，讓白澤的心境愈發(fā)沉靜，玄庭魂泉中映照的真我，愈發(fā)清晰起來(lái)。他心知，只需要一個(gè)契機(jī)，或許他就能一步登天，將人尊不惑境煉至大成。
而那個(gè)契機(jī)，白澤已經(jīng)心生預(yù)感，就在睢陽(yáng)城。
時(shí)如流水，仲春時(shí)節(jié)，春雨紛紛。
白澤沐雨而行，終于來(lái)到宋國(guó)都城，睢陽(yáng)。
南方澤國(guó)，與北方列國(guó)的景致，的確相差甚遠(yuǎn)。
自從踏入宋國(guó)境地，白澤只覺(jué)這里的山水，有一種別于大周的溫婉美。如果說(shuō)孤山、祁連山，乃至于天柱山、火神山、廣成山，頂天立地，氣壓一方，讓人一看，心中就豪情萬(wàn)丈。
那么宋國(guó)的山嶺，就像是女子清秀的娥眉，遠(yuǎn)山含黛，讓人一見(jiàn)，就內(nèi)心寧?kù)o，想要就此放情山水，做一個(gè)閑云野鶴，日出而作，日落而息，管他春夏秋冬。
一方水土，養(yǎng)一方人。
或許這里溫婉秀氣的山水，才是宋國(guó)多出美人的原因所在。
白澤和小蠻入鄉(xiāng)隨俗，游歷宋國(guó)各地時(shí)，已經(jīng)換上了新的衣裝。
宋國(guó)偏愛(ài)儒教，男子常服袖口偏寬，女子衣裙偏素雅，亦是寬袖，其中水墨點(diǎn)綴，亦或是色彩搭配，都給人一種溫婉如玉的感覺(jué)。
睢陽(yáng)作為宋國(guó)都城，更是將“雅致”二字彰顯得淋漓盡致。進(jìn)入都城，其中來(lái)往行人，書(shū)卷氣質(zhì)極重。樓閣古韻盎然，朗日晴空，長(zhǎng)街之上，竟然還能聽(tīng)見(jiàn)悠揚(yáng)琴音，令人陶醉。
白澤安排小蠻先去尋找住宿的地方，自己則向行人打聽(tīng)岳麓書(shū)院所在的位置，孤身前去。
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岳麓書(shū)院
“岳麓書(shū)院？”那人看著白澤，“你不是睢陽(yáng)城的人吧？”
“正是�！卑诐烧f(shuō)道，“在下游學(xué)至此，久聞書(shū)院大名，想前去拜訪書(shū)院的尹先生，求教一二�！�
這尹先生，正是當(dāng)初帶余幼薇前往云海仙門，進(jìn)入昆侖秘境的人，也是岳麓書(shū)院的一位老者，只是不知他在睢陽(yáng)城的名聲如何。
“可是尹韜先生？”那人說(shuō)道，神色肅敬，“尹先生的學(xué)識(shí)，可是淵博！你往西去，看到岳麓山，沿著山道往上走就是了�！�
“多謝�！卑诐晒笆值乐x，尋著西邊直去。
不多時(shí)，視線不被城中樓閣阻擋，果然看見(jiàn)一座青山，鐘靈毓秀，獨(dú)具氣運(yùn)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，便覺(jué)得頗為不凡。
白澤腳踩大道，一步踏出，人已在百丈開(kāi)外。
春雨綿綿，溫風(fēng)吹得細(xì)雨微斜，惹人憐愛(ài)。那一襲青衫的年輕劍修，已經(jīng)來(lái)到岳麓山下。
岳麓山坐落在睢陽(yáng)城中，也是宋都的西城防線，山勢(shì)綿延，主峰也不過(guò)三百余丈，和坐忘峰比起來(lái)，可謂是嬌小可愛(ài)。
可此處山嶺，似乎別有洞天。白澤只是在山腳下，便已經(jīng)覺(jué)得這里靈氣濃郁，心胸為之開(kāi)闊，只覺(jué)神清氣爽。
山道蜿蜒盤旋，折向山上的書(shū)院。
白澤在山道前站定，只見(jiàn)山道入口的牌坊上，書(shū)寫著四個(gè)大字：大公無(wú)我。
通向書(shū)院的山道上，細(xì)微的苔痕在淅淅瀝瀝的春雨中，泛著淺青，水潤(rùn)玲瓏。白澤拾級(jí)而上，漫漫山道之中，再無(wú)他人，在這春雨中更顯清幽。
待到山道盡頭，偌大的書(shū)院登時(shí)映入眼簾。最搶眼的，便是當(dāng)頭一座牌坊，石刻青白，上書(shū)“反求諸己”四個(gè)大字。
白澤看見(jiàn)那四個(gè)大字，緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟猓挥X(jué)圣人文章，的確發(fā)人深省。
這牌坊上的四個(gè)大字，出自儒家典籍，完整的句子，乃是“行有不得，反求諸己�！�
大凡做事不順，有所不得，便要反躬自省，問(wèn)一問(wèn)自己的本心，是否做到了問(wèn)心無(wú)愧。
白澤看著那四個(gè)大字半晌，惹得書(shū)院門童側(cè)目，好奇地看著那沐浴春雨的青衫男子，仔細(xì)一看，竟然發(fā)現(xiàn)白澤雖然只身立在蒙蒙細(xì)雨當(dāng)中，可身上卻無(wú)半分濕意，儼然是絲雨不沾身。
門童吃了一驚，冒雨來(lái)到白澤面前，禮道：“這位公子，不知來(lái)書(shū)院所為何事？”
眼下書(shū)院弟子都在先生那里念書(shū)，這人定然不是書(shū)院弟子，而是來(lái)自別處。
那門童見(jiàn)白澤氣度不凡，自然不敢輕視。
“在下游學(xué)至此，早聞書(shū)院大名，是以上山，想要向書(shū)院先生求教一二�！卑诐苫剡^(guò)神來(lái)，溫聲說(shuō)道。
“游學(xué)至此？”門童有些疑惑地看著白澤，只見(jiàn)他兩手空空，身上也沒(méi)有背負(fù)箱篋，說(shuō)是游學(xué)，的確可疑。
于是門童多問(wèn)了一句，說(shuō)道：“不知，你是要找哪一位先生？”
“尹先生。”白澤說(shuō)道。
門童聞言，微微蹙眉。
岳麓書(shū)院只有一位姓尹的先生，門童自然知曉白澤說(shuō)的是誰(shuí)。
……