第十七章 煉氣
五日之后,天朗氣清。
本來正是借天光,讀道書的好時候,應(yīng)闡卻已將門窗一一閉起。
在昏暗的空間之中坐定,自然心靜,好似止水。
如此維持一刻三息,雜念不生,神臺即清。
而神臺即清,便可以開始煉氣了。
不需應(yīng)闡回想,《一元練炁經(jīng)》的內(nèi)容已自然在心間流過。
不錯,應(yīng)闡最終還是選了這門功訣。
他本不是瞻前顧后的人,也從不畏懼什么艱險,否則又怎能夠不遠萬里,來到此間求道?
既然踏上修行之路,面臨的難關(guān)絕少不了,平時自然當(dāng)避則避,但是若有必要,卻也不懼迎頭而上。
這五日里,應(yīng)闡已將《一元練炁經(jīng)》翻來覆去讀了無數(shù)遍,心中漸漸有了把握。
向道已久,今日,便是始修行時。
……
應(yīng)闡調(diào)理吐息,多入少出,舌抵上顎,觀想身中元氣,隨著一呼一吸,上至喉舌,催生甘霖……
此即華池取露,再以意送之,下貫重樓,這就是過玉闕了……
煉氣境界的修煉,一言蔽之,便是引氣入體、煉成法力。
應(yīng)闡吐納修行已久,體內(nèi)也積蓄了不少靈機、元氣,倒是可以躍過引氣一關(guān)。
但為盡善盡美,他還是沒有去省這點功夫。
《一元練炁經(jīng)》中,有三種引氣法門,其中仍以吐納為主,謂之‘一元服炁法’。
應(yīng)闡改換此法修了幾日,倒是沒有其它感受,只覺體內(nèi)元氣,也就是他原本以為的法力,似乎變得精純不少。
以他會的呼風(fēng)術(shù)為例,近來體內(nèi)積蓄的元氣雖然沒有增長,但能施展呼風(fēng)術(shù)的次數(shù)卻變多了。
他這一步,算是沒有做錯。
隨著煉氣開始,體內(nèi)積蓄的精純元氣便源源不斷涌現(xiàn)出來,又隨搬運之法,于體內(nèi)周流運轉(zhuǎn)……
直到第一縷法力生出,應(yīng)闡立即便察覺到了變化。
引入體內(nèi)的靈氣也好,與身體精氣混合后的元氣也好,其實都是冥冥渺渺之物。
看不到,聞不到,嗅不到,只是借助法門引導(dǎo)、運轉(zhuǎn),而有一種模糊的感知。
但當(dāng)法力誕生,其便如同一縷曦光,瞬間照徹整個體內(nèi)天地。
尾閭關(guān)、夾脊關(guān)、玉枕關(guān)、絳宮、泥丸、華池……
伴隨法力經(jīng)行而過,內(nèi)外竟皆通明一般,應(yīng)闡感到自己已能飄飄化炁而去,白日飛升……
當(dāng)然,這只不過障關(guān)而已,若真沉浸其中,能否化炁飛升不知,初成的法力定然是會風(fēng)流云散。
應(yīng)闡持定心神,繼續(xù)搬運,有了法力之帶動,體內(nèi)元氣運轉(zhuǎn)愈發(fā)自如,一道道法力隨之生出。
此時,先前的錯覺早已消弭,但也不知是否又一障關(guān)——
應(yīng)闡雖能感知得到,新生的法力十分強大,但并不如一元經(jīng)中所述,需以全心全神貫注其中,才能勉強駕馭得住。
恰恰相反,他完全能夠隨心所欲的把控法力之運轉(zhuǎn)。
即使持定心神,搬運數(shù)十周天,直到將體內(nèi)積蓄的元氣俱數(shù)煉化為法力,依然如此。
此時應(yīng)闡已經(jīng)能從定中退轉(zhuǎn),這第一次嘗試煉氣,便算大功告成。
但他卻不自禁,冒出一個新的想法。
須知此時停下,法力雖是煉成了,煉氣卻不能算入門。
因為法力沒有容身之所,除非應(yīng)闡一直搬運運轉(zhuǎn),否則至多十幾、數(shù)十日內(nèi)便會散為元氣。
而要將法力長久保留下來,唯有開辟玄竅。
何謂玄竅?
蓋虛極靜篤,無復(fù)我身,但覺杳杳冥冥,與天地合一,而炁醞釀于中,乃修煉之最妙處,故謂之玄竅。
玄竅便是煉氣修士容納法力的關(guān)鍵所在。
煉氣境界的修行,便是煉成法力,再以法力開辟玄竅,如此一步一步積蓄下來,直到打通天地脈關(guān),使內(nèi)天地與外天地產(chǎn)生交匯。
但這是門極為精巧的功夫,既要有足夠強的法力,能把玄竅沖開,又要有足夠精細的控制,能不傷及玄竅。
否則開辟玄竅不成,反傷己身不說,下次再想沖開這個玄竅,也會變得愈發(fā)艱難。
在應(yīng)闡認知之中,《一元練炁經(jīng)》的法力雖然強橫,但是難以控制,因此他本沒有想著一蹴而就。
只是眼下這般景況,與他的想象并不相同……
應(yīng)闡始終沒從定中退轉(zhuǎn),維持著法力的搬運,確定自己能夠掌控自如,當(dāng)機立斷開始開辟玄竅。
他于極靜之中,尋得內(nèi)天地之關(guān)竅所在,再將法力分出一縷,凝為毫針,遂如穿針引線,將其‘刺’入玄竅——
只一剎,竟便將之沖開!
應(yīng)闡既喜且驚,喜的無非沖開玄竅之易,驚則因為法力之強橫,果然不是虛言。
先前控制來得輕松,還道《一元練炁經(jīng)》只是言過其實,如今一看才知厲害。
不過法力越強,進入玄竅后便越要當(dāng)心。
應(yīng)闡小心翼翼控制著這一縷法力,依照《一元練炁經(jīng)》中的法門運轉(zhuǎn),將玄竅緩緩撐開的同時,又散入玄竅之中,使其變得穩(wěn)固、堅韌。
待到這縷法力耗盡之前,便再往里送入一縷,依次反復(fù)……
昏暗的臥室中,應(yīng)闡的氣機漸漸跌至谷底,似乎比法力未成之時更加不如。
但若真有通曉道法之人在此,觀其玄息杳杳,綿綿悠長,便知道這反而是有修為的體現(xiàn)。
因為其法力已俱藏于玄竅之中,煉氣入門矣。
——
不知不覺,日月幾轉(zhuǎn)。
應(yīng)闡終于雙目一睜,眸中神光灼灼如炬,一時竟是照得斗室生白。
應(yīng)闡若有所覺,遂把精氣神收斂,這點異象很快隨之退去。
但他心中依舊振奮,只因這初次煉氣實在圓滿,不僅成功煉成法力,更是一氣呵成,開辟了三個玄竅!
雖然此時玄竅之中,幾近空空如也,但仍由不得應(yīng)闡不喜。
煉氣這一關(guān)的修煉,本來也是根基功夫。
有何進境,依據(jù)玄竅的開辟便可為準(zhǔn),總共分三十六步,即開辟三十六個玄竅,便算圓滿。
雖說先易后難,但是應(yīng)闡一氣開辟三個玄竅,怎么也足以稱道一句精進勇猛了。
入道院逾四十日,總算叩開修行之門,得見一隅風(fēng)光。