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第1章

    被坑的一臉血的馬文才,堅(jiān)決表示:

    這一次,他一定要人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花開(kāi),娶了祝英臺(tái),拳打梁山伯,最后出將入相,升職加薪,登上人生巔峰!

    等等等等,怎么梁祝情況有些不對(duì)?

    ***

    祝英臺(tái):(郁悶)想我也是有才有貌,有見(jiàn)識(shí)有素質(zhì)的四好女青年,不過(guò)就是愛(ài)腦補(bǔ)了點(diǎn),他們?cè)趺淳桶盐耶?dāng)瘋子呢?

    馬文才:(痛苦掙扎臉)她撞死在梁山伯墳前,我不過(guò)就是丟一輩子臉;把她娶回家去,我十八輩祖宗都要丟臉,是要還是不要,這是個(gè)問(wèn)題……

    梁山伯:哦呵呵……

    看文須知:

    本文不基于“任何”梁祝電視劇或,背景為南梁時(shí)期。

    馬文才并非傳統(tǒng)意義上的“好人”。

    本文不拆歷史CP,謝謝!

    內(nèi)容標(biāo)簽:

    穿越時(shí)空

    搜索關(guān)鍵字:主角:馬文才,梁山伯,祝英臺(tái),花夭

    ┃

    配角:傅歧,褚向,賀革等

    ┃

    其它:

    作者簡(jiǎn)評(píng):

    重生馬文才,穿越祝英臺(tái),本土梁山伯,背景南梁,作者不拆CP.但是不一樣的馬文才會(huì)有怎樣不同的人生,看文盡知~

    作者祈禱君以一種全新的視角,給予了梁祝里另一位“犧牲者”最大的尊重,重塑了一位有血有肉的“濁世貴公子”形象。在《人人》一文里,代表“地方豪強(qiáng)”的祝英臺(tái),代表“士族閥門(mén)”的馬文才,代表北朝軍人的“花夭”,以及代表“寒門(mén)新貴”的梁山伯四人,無(wú)疑都是南北朝時(shí)代最杰出的年輕人,而四種不同價(jià)值觀的碰撞,又會(huì)對(duì)那個(gè)時(shí)代帶來(lái)怎樣的“變革”,就讓我們隨著《人人》一文的展開(kāi),拭目以待~

    ==========

    第1章

    楔子

    梁朝時(shí)期,士庶天別,以九品中正制為晉官核心的出仕之路由士族閥門(mén)把持已久,梁帝蕭衍為打破“上品無(wú)寒門(mén)”的局面,繼位不久即下詔在梁國(guó)建立五館,總以《五經(jīng)》教授,置《五經(jīng)》博士各一人,主持學(xué)館教學(xué)。

    至此,平原郡、吳郡、吳興郡、建平郡、會(huì)稽郡建立郡學(xué)學(xué)館,招引天下學(xué)子,不分貴賤,不限人數(shù),教授《五經(jīng)》及射策、六藝。

    因五館生為生徒授書(shū),又供給飲食,教習(xí)之人無(wú)不是當(dāng)時(shí)大儒,一時(shí)間,引寒門(mén)并仕宦子弟千余人就學(xué)。

    然士族不欲天子突破門(mén)第限制選官,幾年后,在士族的推動(dòng)下,梁天子不得不重建國(guó)子學(xué),下詔王公貴戚及門(mén)閥士族子弟入學(xué),明經(jīng)策試后入仕為官。

    為穩(wěn)固士族地位,區(qū)分寒庶才能,甲等高門(mén)士族及王公貴胄之中選最出為杰出子弟入學(xué),于是乎,首屆國(guó)子學(xué)學(xué)生人人出身高貴,文才濟(jì)濟(jì),頓時(shí)名動(dòng)天下,為天下學(xué)門(mén)之先。

    自此,雖不限門(mén)第,五館生中卻士族日漸稀少,直至國(guó)子學(xué)大興、生徒紛紛出仕,五館中士族鄉(xiāng)豪學(xué)子已十不存一,館生多為吏門(mén)或寒門(mén)子弟,眼見(jiàn)即將淪為培養(yǎng)下級(jí)官吏的場(chǎng)所。

    士族與天子的博弈卻遠(yuǎn)未結(jié)束。

    為重振五館,天子再次下詔,征召當(dāng)世大儒及經(jīng)學(xué)世家與五館游學(xué)開(kāi)講,并重立新規(guī):

    五館之中,射策通明經(jīng)者,即可除吏。每館遴選最為優(yōu)異者五人,不限出身,可升至京中國(guó)子監(jiān)從師,天子親臨講肆、授書(shū)開(kāi)講,謂之……

    天子門(mén)生。

    卷一·五館篇

    第2章

    故交之子

    會(huì)稽山腳下的會(huì)稽學(xué)館,這座昔日里清凈安寧的讀書(shū)之所,如今卻是一片熱鬧的景象。

    因有天子御令,為了尊重圣賢之地,無(wú)論士庶王公,學(xué)館山門(mén)之前不可騎馬乘車,于是從山門(mén)前一里開(kāi)始,懷抱著束脩的學(xué)子和家仆們組成了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍。

    從會(huì)稽學(xué)館里最高的藏書(shū)樓明道樓上看下去,那些作為束脩的絹帛五顏六色,這長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍看起來(lái)便也是五顏六色的,頗有怪誕之感。

    可如今的會(huì)稽學(xué)館里,卻有不少人因?yàn)檫@怪誕的畫(huà)面熱淚盈眶,頻頻拭之,幾近失態(tài)。

    自天子欽定的會(huì)稽館主,原任會(huì)稽學(xué)館經(jīng)學(xué)博士的賀玚病逝后,天下五館之中,會(huì)稽學(xué)館生徒最少,館中好幾位助教和講郎自賀老館主去世后就再也沒(méi)有見(jiàn)到這般人頭攢動(dòng)的景象,此時(shí)自是情緒激動(dòng),似乎已經(jīng)見(jiàn)到了五館復(fù)興的時(shí)刻。

    唯有賀革立在明道樓上,眺望著遠(yuǎn)處的山門(mén),不以為喜,反以為憂。

    “天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往……”

    館主賀革想起的,自然也是父親在世時(shí)學(xué)者生徒頗眾的時(shí)候,但那時(shí)他們來(lái)卻是為了父親的名聲,而不是天子許出的利益。

    學(xué)文不是為了明禮正心,而是為了做官出仕,賀革不知道是該笑,還是該嘆,但無(wú)論如何,朝廷的決策不是他們這些儒士們能夠置喙的。

    憂愁過(guò)后,賀革依舊還是履行著館主的責(zé)任,一邊悉心吩咐各助教、講郎安排好這幾日考核之事,不必太過(guò)嚴(yán)格,嚇跑了原本就準(zhǔn)備來(lái)讀書(shū)的寒門(mén)學(xué)子,一邊又要求考核以德行和《禮》為主,如今有不少士族子弟也來(lái)求學(xué),家學(xué)肯定是不會(huì)太差的,但如果德行有虧,驕氣過(guò)重,在這寒門(mén)為主的學(xué)館里,不免就會(huì)生出禍端。

    這些助教有許多本身就是寒門(mén)出身,一些出身士族的助教和講郎熬不住這幾年的沉寂,早就紛紛求去,也有只掛著名,十天半個(gè)月也不來(lái)一趟的。

    這些助教們很多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大事,平日里以學(xué)術(shù)見(jiàn)長(zhǎng),此時(shí)見(jiàn)館主不但不喜形于色,反倒憂愁滿面,原本的歡喜雀躍之心也慢慢收了起來(lái),恢復(fù)了冷靜,仔細(xì)地垂手聽(tīng)著賀革的吩咐。

    就在賀革正在有條不紊的囑咐著考核之道時(shí),卻見(jiàn)一書(shū)童打扮的少年匆匆而來(lái),正是賀革的侍書(shū)小廝若愚。

    若愚雖名“愚”,但和他的名字“大智若愚”一樣,卻是個(gè)心思靈巧的孩子,是以這幾天求學(xué)之人太多,賀革便將安排在山門(mén)附近專門(mén)處理突發(fā)的事情,如果有沒(méi)辦法解決的,便來(lái)尋他。

    這幾日也多虧了若愚,許多雖然不棘手卻麻煩得很的瑣事全靠他機(jī)智化解,此時(shí)眾人見(jiàn)若愚尋來(lái),便知不是小事,立刻安靜下來(lái),眼見(jiàn)著他走到賀革的身邊,附耳小聲說(shuō)了些什么。

    話音未完,賀革已經(jīng)微微露出詫異的神色,待到若愚說(shuō)完,賀革點(diǎn)了點(diǎn)頭,開(kāi)口向眾人說(shuō)道:

    “吳興郡馬太守之子前來(lái)求學(xué)�!�

    賀革一開(kāi)口,好幾個(gè)助教“啊”了一聲,和賀革一樣露出了詫異的神情,有一個(gè)更是脫口而出:

    “馬太守之子?那個(gè)馬文才?”

    賀革和大部分人一樣,也不明白這位幼時(shí)便有才名的兒郎為什么來(lái)會(huì)稽學(xué)館求學(xué)。

    即便不說(shuō)馬文才的名聲,他的父親是官居五品的太守,他的子嗣堪堪夠上國(guó)子學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),這年頭是個(gè)仕宦子弟都以入國(guó)子學(xué)為榮,馬文才卻來(lái)了會(huì)稽學(xué)館,也難怪眾人驚訝。

    賀革是個(gè)沉穩(wěn)之人,雖然一肚子疑惑,但還是對(duì)四周的同僚拱了拱手。

    “馬家乃我家故交,此子即是求學(xué)之人,也是故交之子,所以賀某要先行一步,諸位見(jiàn)諒�!�

    這些助教聽(tīng)到這等奇事,自然也想互相交流一番,賀館主要去招待馬文才,他們倒高興,很是愉快地目送著賀革離開(kāi)了。

    正如賀革所說(shuō),馬文才是故交之子,其祖馬鈞和賀革的父親賀玚皆是山陰人士,少時(shí)曾一起求學(xué),否則,即便馬文才的父親馬驊是吳興郡太守,這位館主也不見(jiàn)得會(huì)去親自迎接。

    若愚是個(gè)妥當(dāng)?shù)娜�,知道在山門(mén)前將馬文才直接帶入館主所住的小院太過(guò)扎眼,畢竟現(xiàn)在人人求學(xué),其中也不乏出身不俗的子弟,為了避嫌,只好請(qǐng)馬文才從側(cè)門(mén)進(jìn)來(lái),此時(shí)正由另一位小廝若拙伺候茶水。

    若愚是賀革的家人,從小接觸過(guò)不少士族子弟,剛開(kāi)始他提出請(qǐng)馬文才走側(cè)門(mén)入學(xué)館時(shí)心中還惴惴不安,擔(dān)心這位養(yǎng)尊處優(yōu)的公子認(rèn)為這個(gè)提議是折辱了他,從而憤而拒絕,沒(méi)想到他卻很是自然地同意了他的建議,并且命令家中的家仆隨從在山門(mén)外靜候,只帶著一個(gè)書(shū)童就跟著他從側(cè)門(mén)進(jìn)了學(xué)館。

    因?yàn)轳R文才會(huì)考慮家主的為難,護(hù)主忠心的若愚一開(kāi)始就對(duì)這位士族公子有了極好的印象,愛(ài)屋及烏之下,也希望自家主人能夠重視他。

    等若愚跟著自家主人進(jìn)了廳堂,還在門(mén)口,就已經(jīng)看見(jiàn)那位馬家郎正姿態(tài)放松地坐在案后讀著一本《淮南子》的身影。

    這《淮南子》還是上次館主來(lái)了客人隨手放在案后的,不知怎么就被這位少年拾起讀了起來(lái)。

    見(jiàn)到他在放松地讀書(shū),若愚就知道館主對(duì)這位郎君第一印象肯定極好。

    果不其然,賀革眼神從馬文才身上掃過(guò),立刻露出了滿意的神情,待若拙提醒這位馬家公子主人到了的時(shí)候,他也沒(méi)有驚慌失措,而是很恭敬的將這本手抄書(shū)妥當(dāng)?shù)姆旁诎干�,然后起身以晚輩之禮見(jiàn)過(guò)館主賀革。

    禮數(shù)之周全,即便是以精通三《禮》而名聲在外的賀革也挑不出錯(cuò)來(lái)。

    當(dāng)賀革虛扶起行完禮的馬文才,眼神再一次從馬文才身上掃過(guò)后,除了眼光在他額間的額帶上微微停了停以外,那“滿意”的眼神已經(jīng)變成了十分滿意。

    不提相貌,在這個(gè)年紀(jì)上接人待物絲毫不錯(cuò),又有少年人少有的沉靜穩(wěn)重,便已經(jīng)算是才俊了。

    心中贊賞的賀革也不吝惜表達(dá)出自己的滿意,他點(diǎn)了點(diǎn)頭,喟嘆出聲。

    “人中之才,果然名不虛傳!”

    第3章

    人中之才

    聽(tīng)到賀革夸獎(jiǎng)自己乃是“人中之才”,馬文才就知道自己的言行總算是沒(méi)出什么差錯(cuò)。

    和大部分輕視五館的士族子弟不一樣,馬文才雖然也覺(jué)得五館的教授比不上國(guó)子學(xué),但五館之中被任命的館主,無(wú)一不是皇帝和天下士族公認(rèn)的博學(xué)之士,有些更是教授過(guò)天子學(xué)問(wèn)的先生,即便如今會(huì)稽學(xué)館的館主并不是以前名動(dòng)天下的大儒賀玚,但其子賀革精通三《禮》,一出仕就曾是太學(xué)博士,連晉安王都曾是他的學(xué)生,馬文才當(dāng)然不會(huì)驕傲到覺(jué)得自己來(lái)五館求學(xué)是“屈尊紆貴”。

    事實(shí)上,他來(lái)會(huì)稽學(xué)館也根本不是為了什么求學(xué)或天子門(mén)生的名位。

    早一兩年,他就明白自己有今年入館就讀的時(shí)候,所以為了今日,他在家早就調(diào)查過(guò)許久,從賀革的喜好習(xí)慣,到賀革身邊的心腹仆從,再到他的行事風(fēng)格,都打探的清清楚楚。

    就如他知道賀革不喜歡傲慢張揚(yáng)之人,于是便在山腳下命令家仆靜候;

    他熟悉賀玚乃至賀革的字跡,所以他一入廳堂,便看出這《淮南子》的手抄本是老館主賀玚的手跡,自然恭敬地直到賀革到來(lái)。

    至于如此小心地放好那本《淮南子》,除了他本來(lái)就愛(ài)惜書(shū)籍,大多還是因?yàn)檫@是賀革父親的遺物,不敢露出一點(diǎn)點(diǎn)怠慢之意的緣故。

    馬文才為入學(xué)謀劃已久,卻沒(méi)想到今年年初陛下卻突然下詔弄出什么“天子門(mén)生”一事。

    原本的他想要表現(xiàn)出的是“求賢”的目的,因?yàn)槟鞘呛苋菀宗A得好感的�?稍t書(shū)一下,如今的他卻很容易被人誤解成是“求名”、“求官”,為了不讓賀革先入為主地認(rèn)為他是沽名釣譽(yù)之人,他又要重新謀劃一番。

    馬文才當(dāng)然不擔(dān)心賀革不會(huì)留他,無(wú)論是他的出身,還是兩家的交情,賀革都沒(méi)有拒絕他入學(xué)的理由,但他天性中有些追求完美,為了達(dá)到自己心目中的目的,他必須要給這位賀館主留下最好的印象,才能在日后徐徐圖之。

    現(xiàn)在目的已成,馬文才心里也就為之一松,露出少年人應(yīng)有的羞澀之態(tài)來(lái)。

    “那是中正大人的謬贊,賀伯父也如此說(shuō),實(shí)在讓人慚愧。”

    “中正是不會(huì)隨便妄言的,你幼年之時(shí)便得到如此的褒獎(jiǎng),難得的是還如此不驕不躁,馬太守的家教甚是出眾。”

    賀革呵呵笑著,親切地讓馬文才入座。

    “人中之才”并非一句隨便的夸獎(jiǎng)。

    馬文才的父親三十多歲上才有了唯一的兒子,又是正妻魏氏所出的嫡子,加之他出生后身體也并不強(qiáng)壯,馬家上下對(duì)這孩子自然是寶貴萬(wàn)分。

    馬文才年幼時(shí)家人甚至不敢為之起名,怕有小鬼拘去,只喚小名“念兒”。

    直到有一年,馬文才的祖父,任著東海太守的馬鈞曾抱著尚是孩童馬念兒赴一次內(nèi)宴,恰逢新帝之后剛剛上任的揚(yáng)州中正也在席上,這位中正見(jiàn)馬念兒長(zhǎng)得可愛(ài),又和自家孫子年紀(jì)相仿,便抱來(lái)逗弄了幾句。

    誰(shuí)料年幼的念兒對(duì)著這位長(zhǎng)者應(yīng)對(duì)自如,既無(wú)兒童被逗弄后的不知所措,又口齒伶俐邏輯清晰,頓時(shí)引起眾人嘖嘖稱奇。

    這位中正也不知是真喜歡馬念兒的聰慧,還是酒酣耳熱,居然當(dāng)場(chǎng)評(píng)價(jià)年幼的馬念兒將來(lái)是“人中之才”,要給他賜名“馬人才”。

    “中正”的官職是為了區(qū)別人物,定立九品而設(shè),以此作為吏部選官的重要依據(jù),到了劉宋時(shí)期,中正品第已經(jīng)變成例行公事,但吏部選官依舊還是以中正品第作為基礎(chǔ),到了梁朝也是一樣。

    所以中正不但地位尊貴,而且往往是朝廷二品以上高門(mén)大員擔(dān)任。

    當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州中正張稷,若不是因?yàn)樾禄实腔枰x拔地方上的人才支持,不見(jiàn)得會(huì)參加這種級(jí)別的宴會(huì),無(wú)論他因?yàn)槭裁丛蛞o馬文才賜名,都沒(méi)有人能夠拒絕。

    這是一種極高的殊榮,拒絕也是為自己招禍的行為。

    官職僅為東海太守的馬鈞當(dāng)然無(wú)法拒絕“馬人才”這個(gè)名字,但這名字要真起了出來(lái),這孩子日后就要處處遭忌。

    馬家?guī)状?jǐn)慎,馬鈞便以這名字“褒譽(yù)太過(guò),恐傷其壽”為理由,備下重禮求著揚(yáng)州中正為孫子將名字改成了“文才”,于是馬念兒從此便成了“馬文才”。

    “人中之才”成為一時(shí)美談,可那時(shí)候馬文才畢竟年紀(jì)還太小,沒(méi)有造成多大的影響,只有家中故交親眷拿來(lái)不時(shí)夸獎(jiǎng)一番。

    馬家只是次等士族,馬驊也好,馬鈞也好,一生立足于“穩(wěn)”,雖然也希望子孫成才,卻不愿兒孫的名聲凌越于王、蕭子弟之上為自家招禍。

    好在馬文才雖然從小早慧,卻一直少年老成,行事沉穩(wěn)不似孩童,并沒(méi)有因?yàn)槟暧讜r(shí)候中正在酒席上的一句夸贊之言而飄飄然忘乎所以然,是以“人中之才”的名聲并沒(méi)有給他帶來(lái)什么負(fù)面作用,倒成了他最好的保護(hù)傘。

    掩飾他從小不似尋常幼童的保護(hù)傘。

    在家人的眼里,他們家的“念兒”是生來(lái)就不同凡響的。

    從兩三歲起,他便能過(guò)目不忘,學(xué)起字來(lái)的速度遠(yuǎn)超一般兒童。

    在很多小孩還在想著怎么偷懶玩耍的時(shí)候,他已經(jīng)開(kāi)始跟著祖父學(xué)習(xí)《五經(jīng)》和《書(shū)經(jīng)》,更是在極小的時(shí)候就開(kāi)始學(xué)習(xí)“書(shū)”之一道,坐在案后練習(xí)書(shū)法,常常一坐就是半天。

    才華出眾并不少見(jiàn),難得是天賦異稟還能沉下心。

    正因?yàn)樗憩F(xiàn)出好學(xué)恒心的一面,馬驊才會(huì)對(duì)這個(gè)長(zhǎng)孫愛(ài)不釋手,哪怕是處理公事都帶在身邊,更有了后來(lái)中正評(píng)價(jià)的那一幕。

    得到評(píng)價(jià)后,大約是為了襯得起這句評(píng)價(jià),馬文才更是敏而好學(xué),從小便在族中乃至吳興郡的同輩之中出類拔萃,只是為了怕他驕而忘學(xué),家中不許外傳他的名聲。

    但名聲這東西是拘不住的,教導(dǎo)馬文才的先生大多是大儒,師者互通,漸漸的,便連會(huì)稽郡和吳郡的先生們都有了些耳聞。

    這樣的少年,即便門(mén)第不高,只是次等士族,但畢竟三代為官,想要入國(guó)子學(xué)也不算麻煩,誰(shuí)又想他會(huì)來(lái)會(huì)稽學(xué)館呢?

    不過(guò)想想年初天子下的那道詔諭,再想想外面由士族子弟和寒門(mén)學(xué)子組成的“人龍”,賀革心中似乎明白了點(diǎn)什么,笑著揶揄一向謹(jǐn)慎的馬家也不能免俗。

    來(lái)了!

    聽(tīng)到賀館主終于提到了他來(lái)的目的,馬文才心中一震,正色肅容道:“其實(shí)即便沒(méi)有陛下的新政,小子也是準(zhǔn)備今年來(lái)會(huì)稽學(xué)館求學(xué)的�!�

    “哦?”

    “賀公昔日以《五經(jīng)》見(jiàn)長(zhǎng),我家與館主家中又是故交,家中早有將小子送到賀公膝下求學(xué)的想法�!�

    馬文才不慌不忙地解釋。

    “只是陛下立館興學(xué),賀公門(mén)下生徒數(shù)百,諸多事務(wù)纏身,家中反倒不好將小子送來(lái)麻煩賀公。后來(lái)賀公病重,家父探望數(shù)次,回家后直言賀公為了這些學(xué)子禪心竭慮,只盼望他能夠好生養(yǎng)病能少費(fèi)些神便是萬(wàn)安了,更是打消了將小子送來(lái)的念頭……”

    “馬太守心地仁善,賀某替家父謝過(guò)馬太守的關(guān)心�!�

    聽(tīng)到馬文才提起自己逝于任上的父親,賀革眼中也大是傷懷。

    “只是馬太守乃是吳興郡的太守,吳興學(xué)館的沈館主與我父親齊名,你又何必舍近求遠(yuǎn)呢?”

    他父親的身體并不算硬朗,任會(huì)稽學(xué)館館主時(shí)已五十有余。五館大興之時(shí),館中內(nèi)外之事接踵而至,庶務(wù)學(xué)務(wù)繁雜,這位原本只是做學(xué)問(wèn)的老人自然是心力交瘁。

    再后來(lái)國(guó)子學(xué)重建了,原本士庶一體的學(xué)館頓時(shí)士庶分別,士族子弟紛紛退學(xué),寒門(mén)子弟自怨自艾,而這完全違背了五館建立的初衷,著實(shí)打擊了這位老人。

    而后他的父親身體越發(fā)沉重,直至一病不起,因?yàn)閷W(xué)館而費(fèi)盡心力,也并非是虛言。

    馬文才善于察言觀色,見(jiàn)賀革心防已經(jīng)卸下大半,立刻繼續(xù)加強(qiáng)他的好感:“賀公病逝之后,館中學(xué)生罷讀回鄉(xiāng)者不少,家父心中一直心憂著會(huì)稽學(xué)館之事,好在賀伯父繼任館主,家父才算放心。”

    “至于賀伯父所問(wèn),為何不讓小子在吳興學(xué)館就讀,一來(lái)是為了避嫌,家父是吳興太守,小子入讀吳興學(xué)館,自然處處受到優(yōu)待,家父認(rèn)為這樣違背了讓小子入學(xué)館讀書(shū)的目的,對(duì)心性上的磨練也會(huì)有所欠缺……”

    馬文才笑了笑,這是家世上的優(yōu)勢(shì),他不必細(xì)說(shuō),賀革也會(huì)理解。

    “二來(lái),小子在家中學(xué)五經(jīng),與《禮》上總是有些不得精髓,五館之中,會(huì)稽學(xué)館尤善《禮》,所以家父才又又起了我將小子送來(lái)伯父門(mén)下就讀的心思,只是前幾年伯父剛剛繼任館主之位,家父怕煩勞到伯父,便督促小子在各郡之中游學(xué),吸取各家之長(zhǎng),免得太過(guò)愚笨,一來(lái)讓賀伯父受累,二來(lái)來(lái)日也不會(huì)給賀公及賀伯父丟人�!�

    他又露出慚愧的表情:“實(shí)不相瞞,家中年初就已經(jīng)準(zhǔn)備好將小子送來(lái),只是小子在吳郡耽擱了一陣子,等到準(zhǔn)備動(dòng)身時(shí),陛下卻下了那道詔書(shū),家中反倒猶豫了……”

    古時(shí)候拜師乃是大事,士族子弟游學(xué),或者在家中私學(xué),即便先生再多,也不見(jiàn)得都會(huì)“拜師”,先生也不見(jiàn)得會(huì)收為弟子,只不過(guò)有師徒情分,卻不見(jiàn)得有師徒名分。

    越是親熟,越是謹(jǐn)慎,否則好生生的孩子送來(lái),沒(méi)有養(yǎng)成俊才,說(shuō)不得要羞見(jiàn)故人。

    馬家對(duì)“拜師”如此慎重,不但是對(duì)馬文才負(fù)責(zé),也是對(duì)賀家門(mén)風(fēng)負(fù)責(zé),是以賀革不但不會(huì)生氣,反倒有被尊重的感受。

    “馬兄怕是擔(dān)心我誤會(huì)你家將你送來(lái),只是為了謀個(gè)前程。也是,以他的性子,或許為了顧忌我的感受真不會(huì)送你來(lái)……”

    聽(tīng)到馬文才的一番話,賀革對(duì)這位成年后并不常來(lái)往的故交已經(jīng)起了極大的好感,稱謂上也從“馬太守”變?yōu)榱恕榜R兄”,自然可見(jiàn)心情之變化。

    賀革笑著捻了捻頷下的胡須。

    “那你為什么又來(lái)了呢?你難道不擔(dān)心我也誤會(huì)你只是為了前程嗎?”

    “小子為什么要擔(dān)心呢?”

    剛剛還有些羞澀的馬文才此時(shí)笑得坦蕩:“三世不至五品之族便要除士,小子的祖父是散騎御使兼任太守,父親是太守,到了小子這代,若不能官至高品,就要落得下品士族的下場(chǎng)。小子身在士門(mén),又并非天生灼熱,為了家中前途努力謀劃,又有何不對(duì)?”

    “更何況,小子若有幸拜在賀伯父之下,必定不能墮了賀公的名頭,如果不是這樣,家中又何必如此慎重?”

    馬文才表現(xiàn)出少年應(yīng)有的意氣風(fēng)發(fā)。

    “既然小子當(dāng)?shù)闷疬@樣的名聲,自然就要有與之相稱的才德,五館之中取優(yōu)異者入京,小子若不能入京,才是對(duì)故交最大的侮辱。既然如此,小子為何要擔(dān)心賀伯父誤會(huì)小子只是為了前程?”

    “小子不怕賀伯父誤會(huì)……”馬文才的話擲地有聲。“小子來(lái),求賢,求學(xué),也求名!”

    這樣的馬文才,讓原本對(duì)他就生出欣賞之心的賀革頓時(shí)動(dòng)容,大聲喝采。

    “說(shuō)的好!”

    第4章

    入室弟子

    九品中正制,自魏晉時(shí)起成為門(mén)閥壟斷和保證門(mén)第不敗的權(quán)柄,行至現(xiàn)時(shí),即便改朝換代、連年動(dòng)亂,依舊還是“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”,寒門(mén)得勢(shì)之后做的第一件事不是想要讓士庶無(wú)別,而是迅速將自己改換門(mén)庭,通過(guò)各種手段將自己變?yōu)椤吧掀犯唛T(mén)”。

    正因?yàn)橛辛颂嘁驊?zhàn)亂興起的新士族,士族門(mén)閥們于是又生出許多辨別“門(mén)第”和官職“清濁”的辦法,以保證自己的地位依舊高高在上。

    “斷士”,成了許多次級(jí)士族懸在頭上的一把利劍。

    九品之中,一品乃是圣人之位,無(wú)人一品遂成虛品。

    二品乃是帝族和高等士族所壟斷,稱為“灼然”,如瑯琊王氏、蘭陵蕭氏這樣的門(mén)閥,父、祖均為八公或王親,累世公卿之后,便是真正的天生貴胄,灼然二品。

    其余品級(jí),只要不是二品,統(tǒng)統(tǒng)都是“下品”,只不過(guò)從三品到六品門(mén)第,依然還算是士族罷了。

    到了七八九品,便已經(jīng)是庶族,無(wú)人授官也不會(huì)認(rèn)領(lǐng),幾乎是廢品。

    像是馬家這樣家中三世以上為五品官職的士族,在梁國(guó)被稱為“次門(mén)”,一旦有一代有子弟升至三品并長(zhǎng)期任職,家族便變成了“一般高門(mén)”,但如果而且隨著時(shí)間推移,子弟不肖,家中嫡系子弟無(wú)人能夠擔(dān)任五品以上官職,便很快就要落到下等士族甚至是庶人里去了。

    在如今的世道,成為下等士族和庶人也沒(méi)有了什么區(qū)別。

    馬文才既然是長(zhǎng)子,又生在這樣的世家,為了家族謀劃,確實(shí)才應(yīng)該是他應(yīng)有的責(zé)任和抱負(fù),如果為了名聲瞻前顧后,反倒讓人生出懦弱之感。

    賀革和賀玚并非出身高門(mén),只是因?yàn)槭来?jīng)學(xué)大家,門(mén)下貴胄士族眾多,才被皇帝授為“勛品”,享有士族一樣的特權(quán),但其所處的局面,和馬家相差不遠(yuǎn):

    ——一旦賀家不能再出大家,教導(dǎo)不出舉世皆稱的俊才,這勛品之位,很快就要變成不入品。

    賀革和馬家歷代士人一樣,既不是天生貴胄,又不肯自甘墮落,便越發(fā)刻苦勤勉,努力立身于世。

    所以馬文才一句“求賢,求學(xué),也求名”一出,立刻便讓賀革也生出了共鳴之心,不由自主地大叫了一聲“好”來(lái)。

    時(shí)人常道士族好,又有誰(shuí)知道次等士族之憂患,勛品之族的掙扎?

    這一句“好”,是為了馬文才的“爭(zhēng)”,也是為了自己的“爭(zhēng)”。

    當(dāng)下,賀革心中便已經(jīng)決定無(wú)論如何,就沖著馬文才這“爭(zhēng)”之心,也要將他收為入室弟子,他賀家這一代的名望,也許不必寄托于學(xué)館,而在這位學(xué)生身上。

    這心境一改變,再看待馬文才,便完全不是對(duì)待普通學(xué)子,或是故交之后的態(tài)度,油然生出了看待自家子侄的心態(tài)。

    馬文才自是最先感受到這番態(tài)度變化的,當(dāng)即躬身開(kāi)口:“當(dāng)不得賀伯父……”

    “還稱呼我為賀伯父?你的束脩帶來(lái)了嗎?”

    賀革笑著打斷了他的話。

    正式入門(mén),拜師之禮便是先向老師叩拜,再奉上“束脩”,“束脩”原本是肉干,到了魏晉之時(shí),便隨著門(mén)第的區(qū)別而有所不同,寒門(mén)拜師,一束肉干即可,而士族通常是絲綢絹帛和酒肉。

    山門(mén)外那么多捧著絹匹來(lái)“拜師”的,便是想要憑借士族的身份直入賀革門(mén)庭,成為入室弟子的。

    馬文才信心百倍而來(lái),自然早就備好束脩,聽(tīng)到賀革的問(wèn)話,立刻“受寵若驚”:“自是帶來(lái)了,只是來(lái)時(shí)從側(cè)門(mén)而入,家人不好大張旗鼓,所以仆役和拜師禮都留在山門(mén)之外……”

    賀革喜歡穩(wěn)重的年輕人,但更喜歡有朝氣但性格不失沉穩(wěn)的年輕人,見(jiàn)他如今歡喜雀躍之心溢于言表,心中也是老懷快慰,大笑出聲。

    “我這會(huì)稽學(xué)館的館主要收入室弟子,大可不必顧忌他人,那束脩,等明日一早,你便送去祭祠,順便將拜師禮一并拜了吧!”

    “謝……”馬文才頓了頓,似是不知道該如何稱呼。“謝過(guò)……”

    “館主教習(xí)生徒皆喊我館主,你雖將是我入室弟子,但未成大器之前,不必稱我‘師尊’,在館中時(shí),稱呼我‘先生’便可。你我既然以師徒論交,賀伯父的稱呼便不必再喚了。”

    是“先生”而不是“館主”,便已經(jīng)區(qū)分了內(nèi)外。

    賀革得了一新入室的弟子,心中高興,一邊向馬文才介紹會(huì)稽學(xué)館,一邊讓身邊的若愚去將學(xué)舍的名冊(cè)拿來(lái)。

    “自家父去后,五館之中,漸漸已會(huì)稽學(xué)館生徒最少,陛下年初下詔遴選五館優(yōu)異學(xué)子,得訊者紛紛投考五館,想來(lái)除了會(huì)稽學(xué)館以外,其他四館也是一般,求學(xué)者絡(luò)繹不絕?”

    賀革似是猜測(cè)的詢問(wèn)著新弟子。

    馬文才雖年少,但之前曾游學(xué)江東六郡,自是清楚。

    “是,吳郡和吳興郡也是一般,想來(lái)平原、建平亦是如此�!�

    “雖說(shuō)陛下建立五館時(shí)曾言人數(shù)不限,但學(xué)館卻容納有限,是以我這會(huì)稽學(xué)館原本人數(shù)最少,如今卻成了求學(xué)者最多的學(xué)館,你道為何?”

    賀革再問(wèn)。

    馬文才自己便是“投機(jī)取巧”之人,心里自然門(mén)清,但面上卻還是思忖了一會(huì)兒,才回答:

    “一來(lái)人數(shù)少,便容易出頭,陛下每館只選五人,人數(shù)當(dāng)然越少越好。二來(lái)學(xué)館原本的人少,可收下的人便越多,不容易落空。而且希望從這條路上達(dá)天聽(tīng)的多半是仕宦之后,總還要身份,學(xué)館里人少,寒門(mén)子弟數(shù)量便少些,士族一旦入學(xué),雙方人數(shù)相當(dāng),也算是落得清靜�!�

    “你確實(shí)是個(gè)心思明澈的孩子�!辟R革嘆息著,“你分析的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),所以雖然你即將成為我的入室弟子,但如今學(xué)館里也有不少難處,這難處之一,便是學(xué)舍�!�

    學(xué)舍,便是學(xué)館里學(xué)生的住處。

    “起初五館建立之時(shí),也有不少士族入學(xué),所以會(huì)稽學(xué)館內(nèi)有為士族設(shè)立的甲等學(xué)舍三十余間,大多是獨(dú)門(mén)獨(dú)舍,乙等學(xué)舍四十多間,也還算是清凈。丙等,便是通鋪了�!�

    賀革解釋著,“后來(lái)士族退學(xué),甲等學(xué)舍空了不少出來(lái)沒(méi)有住人,但乙等學(xué)舍有一些便分給了老生和助教先生�!�

    賀革伸手從若愚手中接過(guò)名冊(cè),打開(kāi)了看了看,眉頭蹙得越發(fā)緊了。

    當(dāng)時(shí)將士庶分開(kāi),便是為了不生事端,也為了好安置士族子弟的仆從,但后來(lái)士族幾乎走了個(gè)干凈,也就無(wú)所謂分割不分割了,空著的房間也是空著,總要利用起來(lái)。

    是以會(huì)稽學(xué)館的學(xué)舍條件,倒有一度是五館之中條件最好的。

    馬文才并沒(méi)有追問(wèn)什么,只是安靜地聽(tīng)著賀革埋怨。

    “但今年士族求學(xué)者甚多,在你之前,通過(guò)各方關(guān)系送入學(xué)籍者,以及無(wú)法拒絕的仕宦子弟,便已經(jīng)超過(guò)了我的預(yù)期,即便是把所有的甲等學(xué)舍清出作為學(xué)舍,也不足以讓所有人獨(dú)門(mén)獨(dú)舍。我想怕是你,也是不愿意和低等士族及庶人同住的,是不是?”

    賀革一點(diǎn)都不意外的看到馬文才矜持地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “陛下立館時(shí)要求所有學(xué)生必須住在館中,只有如此才可一心求學(xué),所以學(xué)館才都建在遠(yuǎn)離喧囂人群的山腳,你想要在外面住是不可能的。如今學(xué)舍緊張,也只能委屈你在學(xué)舍沒(méi)有清理出來(lái)之前和其他人同住�!�

    賀革嘴里說(shuō)著“委屈”,卻沒(méi)準(zhǔn)備委屈自己的弟子。

    “我這里有一份和你身份門(mén)第相當(dāng)?shù)纳矫麅?cè),我已經(jīng)將他們的姓名、年齡、家世都畫(huà)了出來(lái),原本我應(yīng)該隨意安排入住的,既然你在這里,便讓你先行看過(guò),自己選擇同居之人�!�

    賀革說(shuō)著,將名冊(cè)遞于馬文才手邊。

    莫小看這自行選擇舍友的“福利”,對(duì)于接下來(lái)一年的時(shí)間來(lái)說(shuō),每個(gè)人都是競(jìng)爭(zhēng)者,能夠擴(kuò)展人脈共同進(jìn)步的最好手段,便是同進(jìn)同出了。

    僅僅是同學(xué),這學(xué)館里有上百人,哪能和同室抵足而眠的親密相提并論?

    馬文才身子一顫,卻極力掩飾住內(nèi)心的激動(dòng),還算是態(tài)度自然地接過(guò)了賀革手中的名錄。

    他的眼睛從上往下掃過(guò),會(huì)稽學(xué)館畢竟不是國(guó)子學(xué),他出身三世五品的次等士族,能在求學(xué)者中和他門(mén)地相當(dāng)?shù)娜藬?shù)并不多,所以這眼神一掃,已經(jīng)將大半人看全,其中也不乏幾個(gè)他有所印象的名字,想來(lái)這些士子日后也都出仕為官了。

    但他卻跳過(guò)了這些明顯對(duì)他未來(lái)大有好處的人選,眼神直接停留在了一個(gè)人的名字上,久久不愿離開(kāi)。

    這個(gè)名字,既是他的夢(mèng)魘,也是他的心結(jié)。

    是夢(mèng)中依舊在咬牙切齒,恨不得碾碎了收入懷中,也是那遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個(gè)回眸,忘不掉的一抹冷艷。

    眼前的一切都漸漸模糊,似乎只有這個(gè)名字在他面前不停環(huán)繞著,刺目地提醒著他一切并非是做夢(mèng)。

    他未來(lái)將經(jīng)歷的一切都將會(huì)發(fā)生,而他的姓名,將一直和這個(gè)名字捆綁在一起,成為永久的恥辱。

    看到面前的少年像是突然身體不適一般面色蒼白了起來(lái),賀革有些擔(dān)心地拍了拍他的肩膀。

    “文才,你還好嗎?”

    賀革的輕拍像是解除了什么可怕的魘術(shù),讓馬文才的恐懼和痛苦如同潮水一般抽離。

    他定了定神,毫不猶豫地回答自己的先生。

    “我很好。”

    是的,我很好,我現(xiàn)在很好。

    我來(lái)這里,是為了直面自己的噩夢(mèng),擺脫它、控制它、拋棄它,而不是選擇逃避的。

    所以……

    馬文才伸出手指,指了指第三排的一個(gè)名字,肯定地開(kāi)口。

    “先生,我選她�!�

    祝英臺(tái)。

    第5章

    孤魂野鬼

    走出賀革小院的馬文才長(zhǎng)長(zhǎng)地呼出了一口氣。

    雖然在賀革面前收放自如,但他自己知道,那是他已經(jīng)提前“演練”過(guò)了無(wú)數(shù)遍的緣故。

    事實(shí)上,心性既算不上坦蕩也算不上激昂的他,為了表現(xiàn)出賀革最喜歡的樣子,早已經(jīng)緊張的連最里面的單衣都濕了。

    但他素來(lái)善于掩飾自己,即便是送他出去的若愚再怎么心思靈活,也才是個(gè)十三四歲的孩子,自然看不出什么端倪,只以為這位馬家公子被主人收為入室弟子而心中激動(dòng)而已。

    馬文才拒絕了若愚的相送。

    他剛剛才松一口氣,實(shí)在沒(méi)有心力再偽裝什么,只領(lǐng)著貼身的書(shū)童良辰轉(zhuǎn)出山門(mén),下山安排仆役家人和明日的拜師之禮。

    再上山,便要去見(jiàn)她了。

    是的,她,而非他。

    從一開(kāi)始,馬文才就知道祝英臺(tái)是女人。

    應(yīng)該說(shuō),他從過(guò)去的自己那里,知道了這個(gè)祝英臺(tái)是女人。

    想起祝英臺(tái),再想起自己,馬文才鼻中酸楚,他根本不知道自己是得了上天的憐憫,還是得了上蒼惡意的玩笑。

    過(guò)去的馬文才并沒(méi)有遇見(jiàn)什么中正,但也依然還是叫這個(gè)名字,他原本和祝英臺(tái)毫無(wú)交集,和大部分仕宦子弟一樣,國(guó)子學(xué)重建之后被父親送去建康讀書(shū),送去的時(shí)候才十五歲上,也并未了解什么是情愛(ài)。

    馬文才皮相雖然不差,但才能卻只能算中上,在那個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的國(guó)子學(xué)中,即便是隨便從哪個(gè)角落里拎出個(gè)人來(lái)也都是帝族王公、灼然貴胄之后,無(wú)論是出身還是待遇,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他一個(gè)堪堪才能就讀國(guó)子學(xué)的次等士族能比的,在國(guó)子學(xué)中讀書(shū)的幾年,是他人生中最為壓抑的時(shí)刻。

    那時(shí)候的他,只是為了不落到太差的位置就已經(jīng)拼盡全力,即便是如此,這些被家族精挑細(xì)選進(jìn)入國(guó)子學(xué)的年輕學(xué)子還是經(jīng)常讓他覺(jué)得自慚形穢,幾乎要落到了塵埃里。

    但無(wú)論如何,進(jìn)了國(guó)子學(xué),仕宦之路算是通暢,馬文才也一直盼望著中正評(píng)品之后和其他的學(xué)生一樣早日出仕,好光耀門(mén)楣。

    噩夢(mèng),是從十八歲那年開(kāi)始的。

    馬文才是長(zhǎng)子,肩負(fù)家中承嗣之責(zé),入讀國(guó)子學(xué)后家中就開(kāi)始為他籌劃親事。他家根基不牢,又不是王謝顧張,算不得望族,又不愿低娶,便聽(tīng)從媒妁之言,定下了上虞的祝家。

    上虞祝家莊,在會(huì)稽郡算是極為鼎盛的豪強(qiáng),雖不在會(huì)稽四姓的虞魏孔賀之中,卻有比他們更大的倚仗——莊園。

    祝家莊雖稱為“莊”,但幾乎就是一個(gè)小型的城池。

    從魏晉時(shí)起,天下連年征戰(zhàn),亂時(shí)幾乎朝不保夕,祝家和馬家一樣是南遷的北方士族,但和馬家選擇出仕不同,祝家在上虞建起鄔堡,聚集鄉(xiāng)勇,自成山河,隨著戰(zhàn)亂越來(lái)越甚,附庸之人也越來(lái)越多。

    祝家原本就是北方士族,士族有占田免稅的特權(quán),祝家善待來(lái)附庸的蔭客,又十分重視自保之力,幾代人清除荒穢,開(kāi)墾耕地,栽種竹木果樹(shù),開(kāi)辟漁場(chǎng),修筑房舍,訓(xùn)練部曲,直至祝家祖父時(shí),莊中已經(jīng)僮仆成軍,閉門(mén)為市,牛羊無(wú)數(shù),田池幾百里。

    所以幾經(jīng)戰(zhàn)亂、造反,江東六郡不少次等士族一批又一批的面臨洗牌、滅族,唯有祝家一直屹立不倒,成為當(dāng)?shù)刂暮缽?qiáng)。

    這樣的武裝力量無(wú)論南北都會(huì)重視,在北方,鮮卑人建立的魏國(guó)將北方大地上的鄔堡主封為“宗主”,南方的劉、宋也好,梁國(guó)也好,都給這樣的鄉(xiāng)豪加以優(yōu)待拉攏,他們做的,便是“定士”。

    豪強(qiáng)雖沒(méi)滿足三代以上連續(xù)出仕高官的條件,朝廷和中正卻依舊承認(rèn)他們的士族地位,并可以享受士族同樣的特權(quán)。

    就門(mén)第上來(lái)說(shuō),身為祝家莊莊主的祝家也是次等士族,和馬家門(mén)當(dāng)戶對(duì),祝家女還從小學(xué)文識(shí)字,頗有才名,據(jù)媒人說(shuō),相貌也是不俗,怎么看,這門(mén)親事都是上上之選。

    馬家是漢伏波將軍馬援之后,郡望在北方的扶風(fēng)郡,幾代出仕也只做到四五品上下,因門(mén)第郡望所限不得高升。

    祝家是南遷的北方士族,有地有財(cái)有武裝,馬家對(duì)這門(mén)親事很滿意,而馬文才也和當(dāng)時(shí)大部分男人一樣,只想娶一地位想等的士族女子,夫妻和睦,開(kāi)枝散葉而已。

    一切看起來(lái)都那么圓滿。

    可誰(shuí)又能料到,祝英臺(tái)成親之日卻乘船上岸,祭奠“故人”之后一頭撞死在那梁山伯的墓碑之上,硬生生讓他沒(méi)有娶妻就先成了鰥夫?

    馬文才甚至不知道祝英臺(tái)還有女扮男裝去會(huì)稽學(xué)館讀書(shū)一事!

    生來(lái)便是太守之子的他,原本就不必上什么五館,可直入國(guó)子學(xué)的,誰(shuí)又會(huì)想到在那會(huì)稽學(xué)館里,曾有一對(duì)曾同吃同住了數(shù)年的同窗“好友”,曾定下過(guò)山盟海誓之約?

    在這世道,士族統(tǒng)治的核心是建立在血統(tǒng)上的等級(jí)制,他們的婚姻也被這種等級(jí)制度操控,士族和寒門(mén)之間的通婚是被認(rèn)為大逆不道的,寒族之女尚可以姬妾的身份流入高門(mén),而士族之女和寒族男子相交,其丑惡程度比起人獸交合,已經(jīng)相去無(wú)幾,而社會(huì)中交往的禁忌更甚于婚姻。

    于是乎,他原本通常的仕宦之路,剎那間就斷絕了。

    “婚宦失類”的彈劾一出,他的父親便丟了官,他也終身不得出仕,馬家兩代失去官職,眼見(jiàn)著就要落入下等士族甚至庶族的結(jié)局,可他們卻甚至都不知道發(fā)生了什么?!

    祝家莊原本就沒(méi)有人出仕,如今又死了女兒,不過(guò)不疼不癢的罰了一筆財(cái)帛,可對(duì)于他馬家而言,卻從此成了滅頂之災(zāi)。

    一位士族貴女情愿碰死在寒門(mén)庶族的墓碑上赴死也不愿嫁他,人人皆稱“馬文才”只是個(gè)無(wú)才無(wú)德的紈绔子弟,定是豬肉不如,否則不會(huì)有士族之女行此大逆不道之事。

    這讓在國(guó)子學(xué)中曾拼盡全力才得到不俗成績(jī)的馬文才聲譽(yù)大損,昔日同窗更是對(duì)其避之不及。

    民間百姓喜愛(ài)“男才女貌”的愛(ài)恨情仇故事,又大多憎恨士族吸食百姓血汗民脂民膏,如今祝英臺(tái)和梁山伯死后同穴,一時(shí)間傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng),在眾人推波助瀾,梁山伯和祝英臺(tái)的故事傳頌的猶如千古情深,而馬文才卻成了欺男霸女、拆散一對(duì)眷侶的惡毒小人,日日夜夜被人啐唾沫、打小人,幾乎永世不得翻身。

    時(shí)人愛(ài)惜名聲,馬文才終身不得起用,又受此侮辱,原本心高氣傲又被家族寄予厚望的他受此委屈,又有逼死人命的惡名,從此郁結(jié)于心,就在梁山伯祝英臺(tái)死后的沒(méi)幾年,也郁郁而終。

    馬文才原本出身宦族,即便不入國(guó)子學(xué)讀書(shū),也能蒙蔭入仕,馬太守為愛(ài)子籌劃一切,只不過(guò)想要解決他后顧之憂,好讓兒子先成家后立業(yè),誰(shuí)又想到一場(chǎng)婚事,先失去了他人生中最重視的一切,又落得白發(fā)人送黑發(fā)人的結(jié)果?

    馬文才之母魏氏哭瞎了眼睛,馬太守下野之后,遭昔日政敵報(bào)復(fù)陷害落井下石,也很快就病逝于家中,死時(shí)甚至連體面的葬禮都沒(méi)有。

    士庶之分,讓三位年輕人都英年早逝,又留下家破人亡令人嗟嘆的結(jié)果,然而卻造就了一段千古的愛(ài)情佳話。

    這對(duì)于人世來(lái)說(shuō)究竟是幸,還是憾?

    再說(shuō)馬文才郁結(jié)于心而死,一股冤魂卻不愿輪回,魂魄在諸般世界游蕩,發(fā)現(xiàn)幾乎每個(gè)世界里都有梁祝的存在。

    他們或是同窗,或是俠女,或是死后同穴的眷侶,無(wú)論哪一世都死而相伴,梁祝二人‘化蝶成仙’的故事百世流芳的,可無(wú)論是哪一生哪一世,他馬文才都猶如跳梁小丑,絕得不到任何人的尊重,反倒越發(fā)讓人痛恨唾棄。

    馬文才的魂魄在世間飄飄蕩蕩,只想要得到一人肯定,早日解脫升天,可世人欺他、辱他、輕他、恨他,那梁祝早已因百姓的歌頌升仙成神,只有他成為一縷冤魂,永生永世不得超生……

    不知什么時(shí)候起,大概他自己都已經(jīng)飄蕩到麻木,將前塵往事都快忘記,只剩下那梁祝的心結(jié)死死不散,等他自己都生出自棄之心時(shí),忽一日,他竟回到了自己幼年之時(shí)。

    三歲的馬文才還不叫馬文才,只叫“念兒”,魂魄時(shí)看見(jiàn)的不甘而亡的父親依舊還年富力強(qiáng),賢淑可親的母親也沒(méi)有哭到眼盲。

    一天到晚笑呵呵的祖父還在任著東海太守,自己也依舊是那個(gè)全家唯恐被小鬼拘了去的小兒。

    小鬼?

    曾飄蕩在世間的自己,怕是連小鬼見(jiàn)了都皺眉避開(kāi)直呼晦氣吧?

    睜開(kāi)眼睛的他仿佛做了一場(chǎng)噩夢(mèng),卻越發(fā)覺(jué)得真實(shí)。

    大病初愈的“念兒”如獲新生,得到的除了那久遠(yuǎn)的記憶,還有額間一抹朱紅的印記。

    那一刻起,他是馬文才,又不是馬文才,就連他自己,都不知道自己是死而復(fù)生之人,還是一夢(mèng)黃粱。

    再后來(lái),便有了過(guò)去不曾有過(guò)的見(jiàn)中正,有了“人中之才”的評(píng)價(jià),也有了“早慧好學(xué)”的努力,可馬文才心底的夢(mèng)魘卻無(wú)法除去。

    一次又一次的,他從噩夢(mèng)中驚醒。

    當(dāng)?shù)谇О俦閺呢瑝?mèng)中驚醒后,知道自己無(wú)法自己解開(kāi)心結(jié)的馬文才,便做出了一個(gè)決定。

    他要去會(huì)稽學(xué)館,徹底解決掉心中的夢(mèng)魘。

    不是殺了祝英臺(tái)和梁山伯,殺了他們,夢(mèng)魘是不會(huì)破滅的。

    他要征服祝英臺(tái)。

    他要讓她的眼里只有他,要讓她在自己的面前心悅誠(chéng)服,無(wú)論何時(shí)何地,哪一時(shí)哪一世,無(wú)論是生是死,全心全意依戀上他的祝英臺(tái)都只會(huì)是他的人,也只能是他的人!

    “什么梁祝佳話,什么山盟海誓,統(tǒng)統(tǒng)都去見(jiàn)鬼!”

    馬文才心中冷笑。

    既然上一世梁祝之情來(lái)自于同窗同室,那這一世的他便要看看,和祝英臺(tái)同住一室的是他,同進(jìn)同出的是他,還有沒(méi)有什么“山伯永戀祝英臺(tái)”!

    離小院越來(lái)越近,馬文才知道自己要竭力地克制住自己的興奮,否則恐怕會(huì)給這位“特殊”的室友留下不好的印象。

    看向面前幽靜的院落,一想到那個(gè)冷艷的女子正喬裝改扮坐在屋里,心中不安又滿是戒備地等待著同居之人的到來(lái)……

    馬文才不由自主地戰(zhàn)栗了起來(lái)。

    第6章

    祝家英臺(tái)

    祝英臺(tái)是兩天前到的會(huì)稽學(xué)館,不來(lái)也不行,再在祝家莊待下去,不是給人當(dāng)妖怪一把火燒了,就是她要放一把火把祝家莊給燒了。

    士族,呵呵。

    真特么不是東西。

    說(shuō)實(shí)話,祝家父母和兄長(zhǎng)這么容易就被她那通狗屁不通的理由說(shuō)服,讓她來(lái)會(huì)稽學(xué)館,實(shí)在也是讓她意外不已。

    畢竟就從她和他們接觸的這么多日子來(lái)看,他們并不是什么開(kāi)明無(wú)私的人。

    不過(guò)祝英臺(tái)的原本就是個(gè)想不通的事情就暫時(shí)不想的性子,索性將一切都交給“命定”了。

    邏輯這種東西,有時(shí)候就是用來(lái)死的。

    入學(xué)的時(shí)候祝英臺(tái)也沒(méi)想著改名換姓,這時(shí)代女子的名字都是秘密,非家人和夫婿不得知曉。
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