第194章
這些問題祝英臺(tái)早有準(zhǔn)備，于是一一回答：
“那要看陛下需要多少。如果以第一批百萬錢計(jì)算，需要五千道門弟子，耗時(shí)一年，其中所需的銅、鐵不多，更多的是鉛、錫和一些道門需要的‘藥材’與礦材，此外，水銀、膽水和朱砂也不可少，這些有些我道門可以準(zhǔn)備，有些卻需要陛下的支持�！�
祝英臺(tái)完全不擔(dān)心皇帝會(huì)吝嗇，畢竟比起銅和金銀，一些賤金屬的礦實(shí)在算不得什么“財(cái)富”。
果然，蕭衍聽完之后更是大喜，立刻下令鑄幣司的主官帶著鑄幣相關(guān)的官過來，他要停止繼續(xù)鑄造鐵錢，讓祝英臺(tái)協(xié)助鑄幣司制作新的制范和原料，成規(guī)模的鑄造新的“大通之寶”。
是的，他甚至已經(jīng)起好了新錢的名字。
“祝真人精通仙術(shù)，與國(guó)有功，道門復(fù)興有望啊！”
蕭衍心情大好之下，免不得和祝英臺(tái)寒暄幾句。
之前覺得祝英臺(tái)年紀(jì)輕輕，還周旋于幾個(gè)男人之間，怕是什么魅幸與人的角色，如今再看她，只覺得她道骨仙風(fēng)、不染凡塵，眼中連一絲欲望和野心都無，明明就是個(gè)單純的修道之人嘛！
他越想越是高興，只覺得上天在庇佑他大梁，眼看為了接兒子大梁的軍隊(duì)都打到了洛陽，聲威震動(dòng)天下，豈不是大梁國(guó)運(yùn)昌盛之兆？
再想到外有陳慶之這樣不世出的名將安邦定國(guó)，內(nèi)有祝英臺(tái)這樣的道門天才為他排憂解難，如今的大梁可謂是名臣良將齊備，老臣都老成謀國(guó)，年輕的臣子也都德才兼?zhèn)�，朝堂上人才�?jì)濟(jì)，朝堂下奇人異士輩出……
霎時(shí)間，蕭衍只覺得胸中豪氣萬千，之前的憂愁郁氣也都煙消云散，當(dāng)即龍顏大悅，竟封了祝英臺(tái)“太史令”一職。
“太史令”在周朝到春秋時(shí)是地位很高的朝堂大臣，兼管典籍、歷法和祭祀，如今太史已經(jīng)是虛職，主要管天文歷法和一些祭祀中的推演，然而即便如此，“太史令”在梁國(guó)的朝堂架構(gòu)中也屬于“清官”之流，非名士不可擔(dān)任。
要知道即使梁帝如此崇佛，至今也還沒有佛門僧人為官的先例，最多是在王親貴族門下做個(gè)門客知事之流。
可想而知，祝英臺(tái)以一道門女冠之身得賜此位，會(huì)如何讓世人側(cè)目。
當(dāng)祝英臺(tái)領(lǐng)了旨送了皇帝出觀時(shí)，還覺得整個(gè)人都是暈乎乎的。
“恭喜祝太史了�！�
梁山伯見她迷迷瞪瞪，不由得笑著打趣。
皇帝欣喜異常的擺駕回宮，青云觀中因?yàn)榛实鄣亩鞯湟黄瑲g聲笑語，祝英臺(tái)目送著皇帝離開，之前那副胸有成竹的樣子陡然一收，有些可憐兮兮地挨著梁山伯，壓低了聲音說：
“我們這么坑皇帝可好�。俊�
這種“假金”、“假銀”經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又不易仿造不假，可是真要大規(guī)模鑄造起來卻沒她說的那么簡(jiǎn)單。
各種需要的工具不提，要專門為制造合金所鑄造的“熔爐”和“丹房”就需要不少，更不要說為了有足夠的人手，道門肯定還要大肆收徒，培養(yǎng)這些“學(xué)徒”也都是長(zhǎng)期的事情。
更何況，這些假金假銀其實(shí)用不了那么久，它們質(zhì)地不夠堅(jiān)硬細(xì)密，只是看起來扎實(shí)，也許比鐵錢好點(diǎn)，但過個(gè)幾十年也是要損壞的。
“既然馬兄讓道門如此行事，必然是經(jīng)過深思熟慮，而貴派陶真人也能明白的，你只要照做就行了�！�
梁山伯淡定安撫。
“左右煉丹是你最擅長(zhǎng)的事情，幫著陛下鑄錢，總比留在宮中講經(jīng)說道要好，你覺得呢？”
“那倒是�！�
祝英臺(tái)確實(shí)害怕皇帝萬一要找她要什么“長(zhǎng)生不老”的仙丹之類，好在他并沒有提到這一出，否則自己只能頭疼。
“仙丹”？
能讓人立刻上天當(dāng)神仙的劇毒藥丸可以來一打！
很快的，祝英臺(tái)得封“太史令”，正式入主太常寺，以道法“點(diǎn)石成金”鑄造新錢的消息便傳遍宮中內(nèi)外，一時(shí)間，那色澤渾如金銀的新錢成為人人好奇的新鮮事物，祝英臺(tái)“女神仙”的名聲不脛而走。
而更讓人震驚的，是皇帝在封賜祝英臺(tái)之后連續(xù)下達(dá)的幾項(xiàng)詔令。
一開始，皇帝只是廢除了在梁國(guó)通行了五年之久的鐵錢，下令鑄幣司從今之后不再鑄造鐵錢，并銷毀所有鐵錢的模范。
緊接著廢錢的詔令之后，皇帝從內(nèi)庫中調(diào)撥了巨額的內(nèi)帑，這些銅錢被用以緊急購置糧草物資，支持這次“北伐”之用。
在此之前，沒有人知曉皇帝的私庫之中擁有如此巨額的財(cái)富，即使之前皇帝曾充沒了臨川王和永興公主的私產(chǎn)，然而如此數(shù)量龐大的錢帛，還是讓人不免多想。
而對(duì)于朝中主戰(zhàn)的臣子來說，這一系列的動(dòng)作只代表了一件事：
——梁國(guó)對(duì)北魏的戰(zhàn)爭(zhēng)，要正式發(fā)動(dòng)了。
第482章
風(fēng)云變色
皇帝對(duì)祝英臺(tái)的重用，使得這位年紀(jì)輕輕便成為了“真人”的女冠，
一下子躍入了建康上流階級(jí)的視線之中，
她所居住的青云觀每日里拜帖不絕，有些是因?yàn)楹闷妫?br />
有些是想要攀關(guān)系，
有些則純粹是聽聞陶弘景有治病救人或各方面的本事，以為祝英臺(tái)也是如此，前來求助的。
祝英臺(tái)并不是善于交際的性子，原本想閉門謝客，
卻被青云觀的觀主制止了。
青云觀的觀主按輩分只是陸修遠(yuǎn)的徒孫，
在老莊的造詣上并不算出眾，但他能在佛門的重壓之下仍舊維持住京中這座道觀，
可見在人際關(guān)系上有他的擅長(zhǎng)之處。
這樣“傳教”的好機(jī)會(huì)，這位自號(hào)“青云子”的觀主自然不會(huì)錯(cuò)過，主動(dòng)將接待香客、分揀拜帖的差事接了下來，又找祝英臺(tái)借了人手，決定要“轟轟烈烈”的做一番事業(yè)，
將這么長(zhǎng)時(shí)間以來被禿驢們壓在頭上的郁氣好好消一消。
陶弘景所學(xué)甚雜，他是丹陽陶氏出身，家中世代醫(yī)家，煉丹和辨藥、醫(yī)理不分家，
茅山上最多的就是懂得治病開藥的醫(yī)者，
這次祝英臺(tái)下山時(shí)帶著的道士里自然也以擅長(zhǎng)這方面的最多，
所以青云子便將那些求醫(yī)的帖子撿了出來，
交由這些弟子去做。
祝英臺(tái)和徐之敬相熟，便特意寫了封信給徐家在京中的藥鋪，順便照顧了下徐之敬的生意，但凡治病時(shí)需要開的藥，都讓他們?nèi)バ旒业乃庝伻ツ�，也不算搶了徐家的醫(yī)館生意。
遇到實(shí)在無法治好的病癥，便開個(gè)帖子請(qǐng)他們?nèi)バ旒裔t(yī)館或者直接去茅山求醫(yī)，總不至于耽誤了病情。
青云子看來的人多，后來干脆在道觀門口支了個(gè)棚子，每隔一日便給百姓“義診”，又拿出香客的捐贈(zèng)請(qǐng)茅山上的師兄們制作了些現(xiàn)成的藥丸和藥散，如果遇見那種不太重的病癥，便讓貧苦之人拿幾副藥回去，也算結(jié)個(gè)善緣。
至于求“抓鬼”的，求“看風(fēng)水”的，求“論道”的，青云子也在這群下山的道士里挑選了能說會(huì)道皮相出眾的，隨身帶了個(gè)羅盤法劍，每日里親自帶隊(duì)陪著他們滿建康跑，只說好話，不說鬧鬼，一時(shí)也解決了不少問題。
在青云子這種不遺余力的造勢(shì)之下，建康城中突然出現(xiàn)了大量“得道高人”的消息便傳揚(yáng)了出去，民間早就把陶弘景當(dāng)成了“活神仙”，乍一聽青云觀里現(xiàn)在還住著個(gè)真仙君的傳人，更是紛紛涌入青云觀里，想要一睹“仙女”真容。
而我們的“小仙女”祝英臺(tái)，這段時(shí)間卻很少住在道觀里，而是在鑄幣司里忙活。
無論是準(zhǔn)備原料還是準(zhǔn)備模范，都需要不少準(zhǔn)備工作，鑄幣司之前和道門沒有合作過，很多事必須祝英臺(tái)親力親為，好在她名聲在外，又隨時(shí)帶著幾個(gè)會(huì)武的健壯道人，倒沒人敢小瞧了她。
也有幾個(gè)看她年輕貌美在背后說了幾句閑話的，無一例外之后都被御史臺(tái)的御史們收拾了，一來二去，哪怕再蠢的也知道這祝英臺(tái)在朝中有靠山，為了自己的飯碗，對(duì)這位祝真人也就越發(fā)諱莫如深起來。
在所有想要見祝英臺(tái)的拜帖里，有兩張最為棘手。
一張是同泰寺里邀請(qǐng)她“論道”的帖子，一個(gè)佛門中人邀請(qǐng)道士去“論道”，怎么看怎么來者不善，祝英臺(tái)推了幾次，可每天又會(huì)有新的帖子送來，大有不達(dá)目的誓不罷休的意思，讓祝英臺(tái)不堪其擾。
一張則是三皇子蕭綱的帖子。
祝英臺(tái)在東宮為官時(shí)，其實(shí)頗受這位三皇子的照顧。
太子公務(wù)繁忙事情太多，很多時(shí)候祝英臺(tái)并不能直接見到他，而是傳了好幾道之后才安排的工作，那時(shí)候蕭綱并沒有領(lǐng)實(shí)職，時(shí)間大把又愛好看書，便經(jīng)常在玄圃園呆著，和祝英臺(tái)混得極熟。
再后來，祝英臺(tái)幫馬文才說媒的事黃了，她與太子之間就有了些齟齬，為了不讓兩個(gè)人都尷尬，祝英臺(tái)便刻意回避有太子的場(chǎng)合，之后更是辭了官回家?guī)婉R文才搞研究去了。
就算祝英臺(tái)再怎么政治白癡，也看得出現(xiàn)在現(xiàn)在的三皇子已經(jīng)不同與往日，同泰寺中的太子鬧出家，至今皇帝還未下令讓他還俗，也沒有為他準(zhǔn)備“贖身錢”，眼見著這太子就要這么將日子在同泰寺里耗下去，三皇子儼然已經(jīng)是東宮暗地里培養(yǎng)的儲(chǔ)君備選。
但凡她還要在俗世中來去，就不能得罪這位“舊友”。
然而無論祝英臺(tái)再怎么想拖，也沒想到居然會(huì)有硬生生讓她拖不下去的那一日，而且是以如此詭異的一種局面。
“你說什么？”
半夜里匆匆披衣起身的祝英臺(tái)還以為自己聽錯(cuò)了。
“誰要求醫(yī)？”
梁山伯身上也只隨意套著件官服，連頭發(fā)都沒束好，當(dāng)他看見僅著中衣的祝英臺(tái)，竟然面對(duì)著他若無其事的起身穿衣時(shí)，忍不住臉色一紅，轉(zhuǎn)過身后方才開口：
“太子殿下在同泰寺出了事，陛下不相信宮中的御醫(yī)和同泰寺的僧醫(yī)，命人召京中的名醫(yī)入同泰寺會(huì)診……”
“生了什么�。课抑粫�(huì)煉丹不會(huì)治病啊�！�
祝英臺(tái)茫然極了，“就算請(qǐng)醫(yī)者，也該找青云觀里的茅山弟子吧？”
“陛下點(diǎn)名要你去。要是陶真人在京中，怕是點(diǎn)名的就是陶真人了，大概是以為你是擅長(zhǎng)煉丹，見識(shí)也會(huì)比旁人多些�！�
他面上閃過一抹憂色。
“其實(shí)陛下也往茅山送了信，請(qǐng)?zhí)照嫒讼律搅�。�?br />
祝英臺(tái)的手一頓，徹底醒了。
“太子病得很重？”
電視劇里動(dòng)不動(dòng)治不好人就砍死御醫(yī)，她跑去湊這個(gè)熱鬧，萬一救不回太子，皇帝不會(huì)把她當(dāng)招搖撞騙的騙子砍了吧？
梁山伯會(huì)親自來領(lǐng)祝英臺(tái)入宮，就是怕她被嚇到趁夜跑了或推諉，所以連忙勸說：
“你現(xiàn)在去了，若是治不好，陛下也許會(huì)怪罪，也許不會(huì)怪罪。但如果太子出了事，你沒有去，陛下絕對(duì)會(huì)怪罪你，你懂么？”
祝英臺(tái)自然是明白了，也來不及穿那身復(fù)雜的法袍，隨便套了身道服，扎了個(gè)頭巾，跟著梁山伯就去同泰同泰寺在臺(tái)城之外，從她的青云觀出發(fā)要穿過小半個(gè)建康，事情緊急，祝英臺(tái)點(diǎn)了四五個(gè)醫(yī)術(shù)最精湛的道人，和梁山伯干脆在觀里牽了幾匹青驢，一群人快速地趕往同泰此時(shí)約莫后世的晚上十點(diǎn)，古人早睡，晚上又有宵禁，要不是梁山伯親自來領(lǐng)她，她連門都出不去幾步。
“究竟是什么病？”
祝英臺(tái)這時(shí)才有閑心問個(gè)仔細(xì)。
“怕不是病。”
梁山伯的表情凝重。
“似乎是中了毒……”
此言一出，眾人悚然。
梁山伯知道他們都不愿卷入什么宮闈秘聞里去，索性趁著趕路的時(shí)間，將自己知道的事情說了個(gè)明白。
整件事的起因并不復(fù)雜，大約是傍晚時(shí)，同泰寺往宮中遞了個(gè)條陳，奏報(bào)太子蕭統(tǒng)身體有恙，有嘔吐和腹瀉的情況，連晚飯都沒有吃多少，寺里想要詢問皇帝能不能請(qǐng)個(gè)御醫(yī)看看。
皇帝即便再怎么和太子冷戰(zhàn)，也不會(huì)坐視兒子生病而不顧，于是派了幾個(gè)御醫(yī)過去，后來又不放心，還特地去把蕭綱也找了過去，親自督促著給太子醫(yī)治。
一開始還好，御醫(yī)診治后得出的結(jié)論是太子體虛脾弱，可能有些傷食，扎了針就讓他休息了。
太子在為母親服孝時(shí)服的是重孝，一天只吃一餐，又毀傷過度，重病后熬壞了腸胃，好不容易才調(diào)養(yǎng)回來一點(diǎn)，吃的東西不精細(xì)點(diǎn)就會(huì)犯病，只不過他是儲(chǔ)君，他的健康攸關(guān)儲(chǔ)位的安穩(wěn)，除了最親近的幾個(gè)親人，沒有多少人知道體格高大健壯的太子其實(shí)有胃病。
這病來勢(shì)洶洶，三皇子不放心自己的兄長(zhǎng)，干脆就和御醫(yī)們住在了同泰寺里，結(jié)果剛?cè)肓艘�，太子就開始大量出汗、面色蒼白，而且劇吐到暈了過去。
這一下整個(gè)同泰寺便慌了，三皇子也不敢擅專，立刻連夜派人入宮請(qǐng)皇帝再派御醫(yī)來。
宮中的御醫(yī)盡數(shù)被派了去，可無人能看出這是什么病。
若說是“羊角風(fēng)”吧，太子既沒有口吐白沫也沒有渾身抽搐，脈相也并不紊亂，完全得不出結(jié)論。
后來有位年老的御醫(yī)大膽做出猜測(cè)，認(rèn)為太子不是腸胃的舊疾犯了，而是中了毒。
這個(gè)猜測(cè)一出，皇帝立刻大怒，不但命令宮城和臺(tái)城全部戒嚴(yán)，甚至直接調(diào)派了禁軍把守住了同泰寺，圍得滴水不漏，嚴(yán)禁人等進(jìn)出。
太子在同泰寺出家，平日里并不見外人，就連住都是住在隔絕在后院的禪房，所用的侍人和僧侶是皇帝層層把關(guān)過的，不是東宮曾經(jīng)的舊人，就是同泰寺里最德高望重的和尚。
何況同泰寺的僧人都知道太子若是出了事對(duì)他們來說代表著什么，在這種情況下，太子的禪房連只鳥都飛不進(jìn)去。
中毒的結(jié)論一出，整個(gè)同泰寺的人都慌了，三皇子禁止旁人再靠近太子，甚至將太子的嘔吐物都收集了起來，可是驗(yàn)過的結(jié)果依然是無毒。
同泰寺伺候食膳的藥師堂僧人為了表示清白，甚至不顧惡心，當(dāng)著所有御醫(yī)的面親自吃了一部分太子的嘔吐之物，以示不是中毒，然而并不能完全讓皇帝相信。
梁山伯出來傳召上清派道人時(shí)，皇帝正命令從人將太子的衣衫褪盡，親自一寸一寸的檢查兒子的身體發(fā)膚，他擔(dān)心是有人用下了毒的針刺之類暗算了太子，連三皇子都不放心了。
此舉自然是寒了三皇子的心，可眼下這種情況，若是激憤更顯得可疑，三皇子再怎么委屈，現(xiàn)在也只能幫著審問寺里的僧人、延請(qǐng)名醫(yī)，期望著用自己的言行洗凈身上的冤屈。
當(dāng)梁山伯領(lǐng)著祝英臺(tái)他們一群道人入了同泰寺時(shí)，自然引起了許多僧人的關(guān)注，寺中出了事，皇帝請(qǐng)了道士來，這讓寺中不少僧人心中實(shí)在是不安。
甚至有些年輕掩不住心事的，望向他們的目光中隱隱還帶著恨意。
可惜祝英臺(tái)他們現(xiàn)在完全也顧不得這些僧人怎么看他們了，守在禪房外的三皇子幾乎是一見到他們立刻就沖了出來。
“祝英臺(tái)，你來的正好！你從紫虛元君那里學(xué)了什么仙術(shù)，趕快用出來！”
第483章
死亡預(yù)測(cè)
這句話一出，
梁山伯眉頭一蹙，不經(jīng)意地用身體擋住了眾人看向祝英臺(tái)的視線。
他一直對(duì)三皇子很難抱有好感，
便是因?yàn)檫@位殿下從小隨心所欲慣了，習(xí)慣了自我中心，又不愿自己擔(dān)負(fù)責(zé)任。
從小有父兄庇護(hù)，
導(dǎo)致他出現(xiàn)問題下意識(shí)便是尋求外界的幫助，
既沒有太子的穩(wěn)重?fù)?dān)當(dāng)，也沒有二皇子的機(jī)變決斷。
太子出了事，
連宮中御醫(yī)都棘手，他這一頂大帽子扣下來，
若是治不好祝英臺(tái)就成了招搖撞騙的神棍，如果治好了也是“仙術(shù)”的作用，理當(dāng)如此。
也許他說話時(shí)無心，可聽到有心者的耳中，
可以借機(jī)生事的地方太多了。
可惜蕭綱根本不會(huì)注意到一個(gè)小小御史的臉色如何，
見到祝英臺(tái)來了，
他如臨大赦，一把推過梁山伯就將祝英臺(tái)從他身后拽了出來，
直接拽進(jìn)了太子的禪房里。
祝英臺(tái)被拉得踉蹌了幾步，
再抬起頭時(shí)已經(jīng)入了禪房。
并不算寬敞的禪房里擠滿了人，有宮中的太醫(yī)，有來得快的宮外“名醫(yī)”，
也有七八個(gè)寺里掌事的僧人。
床邊握著太子手坐著的是的皇帝，
這一夜的折騰不僅僅是折騰了這些人，
也折騰了這位年邁的老人，他的臉上難掩疲態(tài)，即便如此，依然一動(dòng)不動(dòng)地坐在兒子的床榻邊，照顧兒子親力親為，絕不假手于人。
見到祝英臺(tái)進(jìn)來，他對(duì)她招了招手，像是對(duì)著一個(gè)普通的后輩那樣親切地寒暄：“祝真人來了？可否幫大郎看看？”
“啟稟陛下，我精通的是丹術(shù)，而非醫(yī)術(shù)，即使是在茅山上，每一門的弟子也術(shù)業(yè)有所專攻�！�
祝英臺(tái)閃身讓出后面跟進(jìn)來的幾位道士。
“這些都是陶真人醫(yī)道上的嫡傳弟子，不如讓他們先看看？”
祝英臺(tái)在京中的這么多日，蕭衍都有派人盯著，知道她一直潛心教授如何制造合金、如何制范，確實(shí)沒有參與過義診或者診治的時(shí)候，然而雖然事實(shí)如此，他總還抱著一絲希望，現(xiàn)在聽到她這樣說，表情頓時(shí)不太好。
可為了兒子，蕭衍只能忍下心中的失望，讓幾個(gè)道人上來探脈。
這幾個(gè)道士被一屋子和尚環(huán)視，身邊又是梁國(guó)的皇帝，上去時(shí)候只覺得雙腿都在發(fā)抖，可是一旦靜下心來望聞切，方才的不安和惶恐便皆漸漸消失，片刻后他們的眼中就只剩下了病人。
他們小心地檢查了太子的口腔、鼻腔，又將太子用膳用過的碗筷盤子甚至擦巾都檢查了一遍，甚至還用小刀割破了他的皮膚放出來一點(diǎn)血，檢查血液的顏色。
一般檢驗(yàn)毒素是用銀針，但陶弘景深知有些毒無法通過銀針探出，所以曾和祝英臺(tái)在茅山上，根據(jù)各種化學(xué)毒素的反應(yīng)關(guān)系制作出幾種探棒，用來對(duì)應(yīng)不同類別的毒素。
這一次這些道士們把這些探棒也帶來了，一一接觸血液和嘔吐物進(jìn)行檢查。
僅僅從這些手段來看，完全不似現(xiàn)在的中醫(yī)，就連屋子里不少太醫(yī)都感興趣起來，不停詢問他們這么做是為什么。
道士們?cè)诿�，沒時(shí)間回答，倒是祝英臺(tái)在一旁解釋了他們是如何用探棒代替了現(xiàn)代的“試紙”做檢測(cè)的。
可惜這么多人忙碌了許久，最后得出的結(jié)論也是“無毒”。
“以太子現(xiàn)在的癥狀來看，應(yīng)該是服入了劇毒引起的嘔吐和昏厥。但我們無法從他的血液和嘔吐物中辨認(rèn)出是什么毒，他的喉嚨和鼻子里都沒有被腐蝕破壞的跡象，不太像是服進(jìn)去的毒，可是從鼻內(nèi)的情況來看，這種毒確實(shí)進(jìn)入了胃里�！�
幾個(gè)道士也是十分頭疼，“舉凡毒yao
，要么取自草木所生，要么取自藥石煉化，也有取自動(dòng)物體中的毒腺，我們的探棒并不能完全查找出毒yao的種類，也就沒辦法對(duì)癥下藥�！�
這話基本是廢話，因?yàn)樘t(yī)們也都不能確定他中的是什么毒。
就在皇帝快要?jiǎng)优�，有個(gè)道士不太確定地猜測(cè)道：“其實(shí)不過不糾結(jié)是怎么中的毒，這癥狀倒有些像蛇毒……”
此言一出，所有人都一愣，屋中某個(gè)僧人更是面色一白，所幸屋內(nèi)人多，沒人注意到他的臉色。
“不可能，我將大郎的衣衫褪盡一寸一寸的查找過，沒有牙印沒有針孔，他頭發(fā)都被剃光了，又沒有頭發(fā)，沒有地方能藏住傷口的�！�
蕭衍立刻反駁。
“何況同泰寺又不是荒郊野外，除非有人蓄養(yǎng)，否則哪里會(huì)有蛇？！”
“等等，蛇？”
祝英臺(tái)腦子里有什么一閃而過，她極力的使它清晰起來。
查不出來是什么毒素的話，只能說明中醫(yī)的局限性無法辨別，并不能代表太子沒有中毒。
難道是神經(jīng)毒素？
即是神經(jīng)毒素，又和蛇有關(guān)，讓祝英臺(tái)不得不想起后世最有名的一種蛇類。
而這種蛇，正是在佛教的衍生地最為常見。
這種猜測(cè)讓祝英臺(tái)面色越來越凝重，目光更是不停在屋子里幾個(gè)僧人臉上掃來掃去。
“祝真人莫非知道些什么？”
蕭衍眼神一厲。
“但說無妨！”
說出來有刻意陷害挑撥的意思，但現(xiàn)在救人要緊，祝英臺(tái)也不去想這樣的政治后果了，微微遲疑了下，便開口說出自己知道的。
“說起蛇毒，在西方的身毒國(guó)中，有一種苦行僧人，經(jīng)常隱匿在密林人跡罕至之處辟谷修行。這種修行十分痛苦孤寂，為了保持靜坐中思維的活躍、減少修行中饑餓與病痛帶來的痛苦，他們會(huì)使用一種蛇類的毒液……”
祝英臺(tái)一提到“身毒”二字時(shí)，滿屋子的僧人均是面色難看。
身毒國(guó)，正是后世人稱的印度，在唐初確定“天竺”這個(gè)稱謂之前，大多將印度稱為“身毒”，也有叫“孔雀國(guó)”、“阿育國(guó)”的。
祝英臺(tái)可不管這些人臉色難看不難看，她腦中的思維越來越清晰。
“這種蛇腦后生有飯匙一樣的雙翼，遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)張開恐嚇敵人，有時(shí)候還會(huì)噴射口中的毒液，常人被這種蛇所咬，用不了多久就會(huì)死掉，但這種毒有一種特點(diǎn)，那就是要傷人必須見血，喝下去不但沒事，反倒能夠達(dá)到一種提神鎮(zhèn)痛的效果，類似于我們的五石散�！�
祝英臺(tái)說起“五石散”，眼中充滿了對(duì)“吸毒”的不屑之情。
“不過和五石散不同，這種毒既不會(huì)上癮，也沒有什么讓人發(fā)熱不適的地方，喝多了甚至還有些類似飲酒的眩暈感……”
隨著她將這種毒說的越來越詳細(xì)，將身體隱藏在屋子里陰暗處的某個(gè)僧人難以自控地哆嗦了起來。
“只是第一次喝這種蛇毒的人腸胃可能會(huì)對(duì)它產(chǎn)生不適，會(huì)有嘔吐和腹瀉的情況，但這種難受適應(yīng)過后便有神清氣爽之感，不會(huì)對(duì)身體造成損傷�！�
“但是現(xiàn)在太子的情況明明十分危險(xiǎn)！”
一位太醫(yī)不屑地反駁道：“若按你的說法，難道我們要等著太子適應(yīng)了這種‘不適’，自己神清氣爽不成？！”
蕭衍被祝英臺(tái)說的滿是希望，可扭頭一看兒子這幅樣子，怎么看也不像是沒事，心中也懷疑祝英臺(tái)這只是猜測(cè)。
然而祝英臺(tái)卻搖了搖頭。
“不，陛下，這毒吃下去沒事的前提是這個(gè)人必須是個(gè)健康的人。”
她心中已經(jīng)開始嘆息了，如果太子殿下中的真是這毒，恐怕兇多吉少。
“此毒見血封喉，如果飲毒的人曾患有胃病、胃中有見血的傷口，那這種毒就會(huì)和胃中的血液產(chǎn)生反應(yīng)，立刻由無毒變成無毒……”
“你抖什么！”
祝英臺(tái)話音剛落，猛聽得梁山伯突然一聲大喝，從角落里提溜出一個(gè)矮小的僧人來。
這僧人相貌奇特，皮膚黝黑，頭發(fā)枯黃卷曲，身形枯瘦如柴，正是同泰寺藥師堂的大和尚密西陀。
他被梁山伯抓出來后不但劇烈的顫抖，甚至兩眼的眼白還在不停地翻動(dòng)，看起來不像是害怕，倒像是什么病發(fā)作了。
梁山伯緊緊捏著他枯柴一般的胳膊，厲喝道：“從剛才開始，你就不停地往角落里藏，現(xiàn)在又開始發(fā)抖，莫非做了什么不可告人之事不成？！”
“啟稟陛下，密西陀大師患有癲疾，可能并不是故意御前失儀……”
同泰寺的主持心中駭然，連忙出來解釋。
“在同泰寺這種皇家寺廟的大和尚里，還有得了癲疾的？你是在糊弄我，還是在糊弄佛祖呢？！”
如果眼神能殺人，蕭衍現(xiàn)在的目光足可以活剮了這位胡僧。
“裴御史，給我查！”
“陛下，這種蛇的蛇毒很難保存，一旦噴射出來后兩三個(gè)時(shí)辰就不能用了，所以如果是此人下的毒，那他肯定養(yǎng)了一條蛇�！�
祝英臺(tái)此時(shí)又再開口。
“請(qǐng)陛下派人搜搜各處，看看他有沒有將蛇藏起來。這種蛇喜歡待在暖和的地方，可以在伙房或是較為溫暖的地方找找�！�
她每說一句，密西陀顫抖的就越厲害，到最后更是嗚咽一聲直接暈了過去。
他這樣的態(tài)度，讓同泰寺的僧人不敢再說情，甚至一個(gè)個(gè)口念佛號(hào)，為自己、也為同泰寺的未來祈禱起來。
事情到了這一步，不必皇帝開口，梁山伯便領(lǐng)著一干御史和差吏將同泰寺搜了個(gè)底朝天，尤其是藥師堂和寺中的水房、伙房各處。
同泰寺新建沒有多少年，當(dāng)初剛建時(shí)，皇帝召開無遮大會(huì)，以優(yōu)厚的條件招攬全天下的得道高僧入梁。
當(dāng)初有不少西域來的僧人入了梁，其中最有名的就是來自身毒的達(dá)摩和密西陀，蕭衍對(duì)此喜出望外，可惜達(dá)摩在和蕭衍“對(duì)談”過后便確定他不是真的“佛主”，只身一葦渡江去了魏國(guó)，而密西陀則留了下來。
密西陀并不會(huì)漢話，被留下是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)中原的醫(yī)術(shù)，且會(huì)各種瑜伽秘術(shù)，其中就包括辟谷和“神游”。
而后他被當(dāng)做“客卿”留在了同泰寺，漸漸學(xué)會(huì)了漢話，也學(xué)會(huì)了讀寫，便掌管著藥師堂，負(fù)責(zé)制藥和治病方面的事情。
無論是皇帝還是太子都與密西陀熟識(shí)，太子甚至還師從他學(xué)過梵文，所以對(duì)他很是尊敬，太子入了同泰寺后，便是密西陀照料他的身體情況，太子出現(xiàn)嘔吐癥狀時(shí)，也是他派藥師堂弟子送的信。
之后為了洗清嫌疑，他甚至吃了太子的嘔吐物以證清白。
可惜按照祝英臺(tái)的說法，連他自己都不知道胃中有血是不能飲用蛇毒的，自然篤定太子不是中毒只是生病，會(huì)有那樣自然而真實(shí)的反應(yīng)當(dāng)然不是作偽。
梁山伯帶著一干官吏在同泰寺中查找毒蛇的藏處，蕭綱踩著癱軟成爛泥的胡僧密西陀，滿眼期盼，看向捅破了天后便靜默不言的祝英臺(tái)。
“祝英臺(tái)，你既然知道皇兄中的是什么毒，一定知道怎么解是不是？！”
中了眼鏡蛇毒怎么解？
難道她還能提取毒蛇血清不成？
祝英臺(tái)深深嘆了口氣，正準(zhǔn)備搖頭，卻被蕭衍眼眶中突然洶涌而出的熱淚震懾，那動(dòng)作僵在了一半。
“祝英臺(tái)，你若能治好大郎，我會(huì)在京中為上清派修建一座規(guī)模不亞于同泰寺的皇家道觀，并尊你為‘國(guó)師’！”
蕭衍哽咽著許諾，完全不顧禪房里其他人的表情如何。
他的眼里、心里，現(xiàn)在只剩下奄奄一息的兒子。
他的兒子躺在那里，原本紅潤(rùn)的面色變得蒼白灰敗，原本高大的身軀佝僂在禪房的床榻上，那雙總是含著溫煦目光的眸子被緊閉的眼皮覆蓋，既能夠吟出漂亮詩句、也能奏對(duì)出精妙策論的雙唇毫無血色，連呼吸都微不可聞。
哪怕祝英臺(tái)不說，任何人也能察覺出他的神魂正在漸漸遠(yuǎn)離。
這樣的領(lǐng)悟讓蕭衍終于失了態(tài)，好像隨時(shí)都會(huì)昏倒。
“只要你能治好朕的太子，只要你們能治好他，道門要什么，朕都答應(yīng)……”
第484章
應(yīng)誓之始（上）
天子之諾，
一言九鼎，
沒有人覺得蕭衍的話是虛言，如果是茅山現(xiàn)在的掌教陸修遠(yuǎn)在這里，聽到這樣的“許諾”，
哪怕要用自己的命來換太子的命，
恐怕當(dāng)場(chǎng)也都換了。
可惜這世上沒有能以命換命的仙術(shù)，祝英臺(tái)也沒有學(xué)過醫(yī)，即使她知道了太子可能中的是什么毒，
也沒辦法治療。
眼鏡蛇不是中國(guó)產(chǎn)的毒蛇，而神經(jīng)性毒素在這個(gè)時(shí)代幾乎是無藥可醫(yī)的。
祝英臺(tái)非常非常的想要救太子蕭統(tǒng)，不為了道門，
僅僅因?yàn)樘哟_實(shí)是一位仁愛寬厚的正人君子，
她把自己能知道的所有關(guān)于眼鏡蛇毒的信息都毫無保留的告訴了在場(chǎng)的所有醫(yī)生，希望他們能得到解毒的方法。
知道是中了毒，又是蛇毒，在現(xiàn)在這種情況下，能用的手段也就只能是催吐、灌湯藥，用湯婆子保持體溫這幾種，可見的成效不大。
太子沒有在幾個(gè)時(shí)辰里立刻就死，
可見胃潰瘍的創(chuàng)口并不大，
這種毒是緩慢的滲入到血液之中的，然而這樣的結(jié)果無非就是使猝死變成了凌遲，
誰也不知道究竟哪一種結(jié)果更好些。
從祝英臺(tái)告之自己沒有辦法解毒后，
蕭衍一下子像是老是十歲，
先是哀泣痛哭，而后又勃然大怒，調(diào)集了內(nèi)城中的禁衛(wèi)，甚至動(dòng)用了內(nèi)尉，將整個(gè)同泰寺的大和尚和主事全部看押了起來。
這時(shí)候，唯一能期望的就是密西陀了。
畢竟他長(zhǎng)期用這種蛇毒維持“修行”，甚至不惜在寺中飼養(yǎng)這種劇毒的蛇類，既然有不小心被蛇咬傷的風(fēng)險(xiǎn)，或許會(huì)有中和這種毒素的解藥。
然而密西陀是苦行僧出身，也是眾所皆知會(huì)“瑜伽秘術(shù)”的“高人”。
他的心理素質(zhì)實(shí)在是差勁，否則也不會(huì)輕易讓梁山伯看出端倪來，所以當(dāng)知道太子真的是中毒后，立刻就讓自己進(jìn)入了“神游”的狀態(tài)，用以躲避接下來可能發(fā)生的恐怖事情。
這種來自于身毒國(guó)苦行僧的秘術(shù)，原本就只有善于逃避現(xiàn)實(shí)的人能夠有所天賦，這種秘術(shù)借由長(zhǎng)期以往的對(duì)身體控制來達(dá)到“假死”的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，即使對(duì)他的肉體使用最惡毒的折磨手段，他也不會(huì)清醒。
過去這么多年，密西陀每年總要“神游”幾次，對(duì)信眾則是宣稱自己思念故國(guó)，神魂往之，在他“假死”的時(shí)間里，自然有藥師堂的弟子照料擦洗他的身體。
這也算是同泰寺的“神異”之一，就連蕭衍也對(duì)此十分感興趣，他長(zhǎng)期茹素、清心寡欲，也是受身毒國(guó)苦行僧的“長(zhǎng)生修行”所影響。
這種“假死”的狀態(tài)在旁人急需得到情報(bào)的時(shí)候，就沒有那么“有趣”了。
皇帝想要知道密西陀受誰指使，為何要用毒，毒蛇在哪里，可是面對(duì)一具和尸體無異的身軀，什么想要的消息都不能得知。
在試過各種方法都喚不醒假死的密西陀時(shí)，一直以崇佛態(tài)度面對(duì)僧人的蕭衍第一次對(duì)其露出了猙獰的面孔。
“他不是不愿意醒過來嗎？那就讓他睡吧�！�
這位即將痛失愛子的父親，眼神陰鷙而充滿恨意。
“密西陀已經(jīng)圓寂，將他封缸火化，詔令全寺僧人前來觀禮�！�
此言一出，所有在皇帝身邊的人頓時(shí)呼吸一緊，低著頭只顧著診治太子，連大氣都不敢出一聲。
密西陀雖然“假死”，但畢竟沒死，祝英臺(tái)聽著也是頭皮發(fā)麻，找了個(gè)借口就想離開。
在她看來，她一不會(huì)治病，二不會(huì)什么“神術(shù)”，留在這里作用有限。
“祝真人既然得了紫虛元君真?zhèn)�，想來也是有上天庇佑之人，不如就在這里開壇做法，祭祀上天，請(qǐng)求紫虛元君保佑太子吧。”
蕭衍卻不肯放人，還要求祝英臺(tái)留在寺中“請(qǐng)神”。
讓一個(gè)道士在同泰寺里祭祀，這不但是對(duì)佛門的一種警告，更有著皇帝“病急亂投醫(yī)”的想法。
萬一天上的神明知道他有尊道之心，肯降下恩澤呢？
管他是九天的神仙還是西方的佛祖，此時(shí)誰能救救太子，讓他從此之后舍身皈依哪一門，他都甘愿！
知道皇帝這是關(guān)心則亂，祝英臺(tái)既理解也同情，只能一邊派人回去通知青云子準(zhǔn)備開壇要用的東西，一邊讓弟子去把自己那些“登壇”的小玩意兒拿來。
好歹安慰劑的效果也要夠，別讓皇帝覺得她敷衍不是？
也不知是梁山伯刻意把消息延遲，還是天意就是要成全祝英臺(tái)，就在祝英臺(tái)使用“無風(fēng)自燃”的小伎倆點(diǎn)燃第一張符紙時(shí)，梁山伯帶著的御史們終于在藥師堂中找到了那幾條毒蛇。
藥師堂里都是僧醫(yī)，平日長(zhǎng)期煎藥、炮藥，所以有一座長(zhǎng)期燃著火的暖炕，用來烘干尚有水分的藥材，密西陀借著職務(wù)之便在暖炕的側(cè)邊修了個(gè)小室，將蛇就養(yǎng)在里面。
梁山伯記著祝英臺(tái)的囑咐，知道這蛇和其他蛇不一樣，會(huì)噴出蛇毒，于是抓蛇時(shí)讓人帶著防具將身體裸露在外面的部分全部蓋住，又花了好一會(huì)兒功夫才在暖炕里掏出了盤旋在伸出的毒蛇。
想來那密西陀是有什么驅(qū)蛇的法子讓它們自己出來，否則每次都這么麻煩，早就被人發(fā)現(xiàn)了。
那眼鏡蛇被送到皇帝面前時(shí)，蕭衍正在青云觀搭建的法壇前，閉眼向紫虛元君默默禱告，眼見著有效，他當(dāng)即精神一震，看向那幾條毒蛇。
這幾只眼鏡蛇被困在佛前的琉璃缸里，頂上加了個(gè)蓋子，如今受了驚，整個(gè)身子直立而起，腦后雙翼展開，不停向琉璃缸的缸壁射出毒液，一望便知猙獰無比。
蕭衍看著這兩條西域的毒蛇，恨聲道：“我曾見佛經(jīng)里有蛇與龍斗的故事，還以為是夸大其詞，如今見著這兩條蛇，才知這樣的惡蛇果真能傷了龍子！”
天子以真龍自居，太子自然也是龍子。
“只可恨這樣的兇物，密西陀居然覺得它的毒液能全無害處，給我的大郎吃下去！”
他越想越恨不得將密西陀千刀萬剮，可惜已經(jīng)下令封缸去燒了，連寺中都在準(zhǔn)備柴火，此時(shí)再說剮了已然來不及。
“陛下，不如讓我們殺了一只，活取其膽，看看能不能暫緩毒性�！�
祝英臺(tái)身后的一個(gè)道士開口建議，“蛇膽有解毒之能，越是毒性劇烈的蛇類，其膽解毒之性越強(qiáng)�！�
“那還等什么，速速剖蛇！”
蕭衍大喜過望，連連點(diǎn)頭。
梁山伯任務(wù)已成，看了眼手中握著法劍的祝英臺(tái)，便找了個(gè)角落默默欣賞她做法的英姿。
大約是符紙燒了有效，蕭衍對(duì)“紫虛元君”更加期待，連連催促祝英臺(tái)繼續(xù)焚燒符紙請(qǐng)神，祝禱天上的諸神降臨來保佑他的兒子。
祝英臺(tái)心中嘆了口氣，將手中法劍蘸了蘸供桌上的“符水”，迎風(fēng)晃動(dòng)自言自語了幾句“吃葡萄不吐葡萄皮”之類的“咒語”，便見那法劍從劍尖處開始劇烈的燃燒起來。
與此同時(shí)，桌上的符水也開始燃燒，由液體轉(zhuǎn)為大量的煙氣，帶著一股淡淡的香味，向著四周蔓延開來。
月色之下，那火不是紅色，而是隱隱發(fā)青，劍尖所指之處，幾張符紙依次燃燒，而供桌上煙霧裊繞，像是供桌上方的空氣中出現(xiàn)了一道裂縫似的，從中不停地噴薄出霧氣。
青幽幽的火光、無邊無際蔓延著的煙氣，再襯著這濃重的夜色，這一幕讓觀者無不為之動(dòng)容。
一旁保護(hù)皇帝安危的侍衛(wèi)們不安地戒備著四周，也有膽子大的，眼睛一動(dòng)都不動(dòng)地死死盯著這難得一見的道家神妙手段。
“陛下，是碧火而不是紫火，紫虛元君在回答‘天命如此’，怕是祝真人能起到的作用有限。”
一旁的青云子怕太子有所不測(cè)，皇帝遷怒到道門身上，警覺的給皇帝提前打起預(yù)防針。
“怎會(huì)如此？朕以天子之身誠(chéng)心祝禱，甚至立下了振興道門的誓言，難道就不能改了這個(gè)天命嗎？！”
蕭衍對(duì)著青云子怒目而視。
青云子能在建康站穩(wěn)腳跟，除了會(huì)做人，也是道門在京中的“眼線”和“喉舌”，自然知曉許多不為人知的秘密，陶弘景當(dāng)年和蕭衍又是知交，所以青云子眼光微閃，便含糊其辭道：
“陛下，立誓也有先后。天命其實(shí)早就注定了，上天得先應(yīng)您之前立過的誓言，才能應(yīng)您之后立的誓言啊……”
這話說的實(shí)在是讓人摸不著頭腦，至少在場(chǎng)的大部分人都聽不懂什么意思。
“阿徽，阿徽……”
唯有蕭衍臉色一白，好似突然想到了什么，嘴唇翕動(dòng)，自言自語地念起一個(gè)人的名字來。
這一句呼喚猶如一句咒語，所有的符紙灰飛煙滅之后，蕭衍目光一凝，定定望向虛空的某處，又輕喚出聲。
“阿徽，是你來了嗎？”