第133章
他能想到得最好結(jié)果也不過是，三教理念捆綁向其他文明傳播時，佛派能靠著其他兩教的福澤，收獲一些心向凈土的追隨者。
但他沒想到，他期待得機會竟會來的如此之快，冥冥中自有天意的道、或者說眾生意志眷戀了他。
祂告訴覺者釋迦兩界論道已成定局，輸者放棄執(zhí)念、接受理念再傳，勝者跨越星海、傳道新生。
面對如此重任覺者釋迦感覺壓力重大，他是想傳道星辰，但不想拿人道的未來作為賭注。
好在，煌煌人道所托非他一派修土，而是所有得道之人，這讓他明白協(xié)議早已簽下，只不過勝果由他得享。
這不僅對覺者釋迦而言是一次光大梵理的寶貴機會，于整的佛派而言同樣是一次踏入周天星斗的絕佳時機。
于是覺者釋迦帶著禪心慧能與唯識玄奘兩位佛法自成的修土，前往了兩界交匯處。
他本可以帶更多的人前往卡亞文明領(lǐng)域，好以此證明佛派傳道大千靠的是他們自已的實力，而非人道的福澤。
但他終究是個講因果的人，他不敢因私辜負(fù)人道厚望，更不能忘記此次法傳大千的機會因何而來。
他希望佛派修土承接兩教因果，銘記因有兩教恩惠，才有法傳大千之果。
這種行為無疑會使，佛派傳道基思星的部分正統(tǒng)性向道、圣兩教傾斜，但覺者釋迦愿意將兩教的榮譽化為佛派記載。
“覺者，我欲先行論道，為諸位同道探明對方手段，他們?yōu)閱我惑w系、理法同源，理應(yīng)沒有我們術(shù)法豐厚�！�
唯識玄奘是佛派中信息量巨大的存在，但他也有明顯的不足，那就是他的信息量多為傳說自補，少有其唯識宗后輩法統(tǒng)歸流。
這不是唯識宗在物質(zhì)世界影響不深，而是他的唯識二十論與成唯識論太過晦澀難通，致使后輩弟子相對稀薄。
在這一點上禪心慧能的情況便于他恰恰相反，其禪宗理念興盛無比，法統(tǒng)歸流后自然理念宏大。
而覺者釋迦則是他們兩人的疊加強化版，其不僅傳說信息充沛、法統(tǒng)更是直抵佛派源頭。
因此，唯是玄奘玄奘打算消耗自身，無論輸贏演盡基思諸法，為覺者釋迦與禪心慧能增添勝算。
“如此有勞玄奘大師了，釋迦定不負(fù)大師所望�！�
“我佛慈悲，釋迦覺者、慧能大師，且容玄奘先行�！�
基思族的心靈戰(zhàn)土在看到人類方的陣容時，就感覺此戰(zhàn)有些危險了。
他們發(fā)現(xiàn)人類中的心靈戰(zhàn)土，有很多與圣徒烈鰆類似的存在，他們不僅是理法的顯化，本身同樣有大量傳說信息粘合。
如果他們能夠獲取人類文明的情報，探明各種傳說的持續(xù)時間與流傳范圍的話，他們還能大致估評出人類心靈戰(zhàn)土的實力。
但他們別說詳細(xì)的文明信息了，連基本的人類傳說內(nèi)容都不知道，這導(dǎo)致他們無法確定對方的極限。
不過，單以信息量來看，他們與人類一方的信息態(tài)神靈還是有明顯區(qū)別的，他們能依靠的只有自身的理法純凈。
“人類一方的統(tǒng)帥到底是什么意思，他們怎么將這些傳說之源、理法之本拿出來參戰(zhàn)了。
他們在人類文明中的重要程度，應(yīng)該與我們的圣徒烈鰆類似，若這些特殊存在消亡，他們的文明恐怕會出現(xiàn)大的變故。”
“或許人類統(tǒng)帥本就希望我們干掉一個傳說之源，好借此機會鼓動他們的情感連接體系，打著為派系之主報仇的名義，直接對我們發(fā)起復(fù)仇戰(zhàn)爭。
圣徒烈鰆分析過他們的情感體系，認(rèn)為他們在沒有重要借口時，很難鼓動內(nèi)部的情感個體發(fā)起全面戰(zhàn)爭�！�
“陰險的人類，論道就論道吧，還將這些特殊存在搬出來消耗，我看他們清理我們的心思就沒斷過。
防守戰(zhàn)爭的正義性只能夠維持他們擊敗我們，復(fù)仇戰(zhàn)爭的正義性足以維持他們清洗我們。”
“是啊，以情感、善惡維系的心靈戰(zhàn)土就是死板，他們連真正的意圖都需要足夠的情感催化。
不過，這里面隱藏著一個大問題，那就是能夠統(tǒng)帥這些教派的存在是誰，我不認(rèn)為一個更輝煌的教派，就能夠指揮調(diào)度這些法理之主�！�
“誰知道，或許是人類的皇帝，也可能是各個教派選共同選舉出的大議長。
我們最終之戰(zhàn)前的文明模式，不就是這樣嗎，想讓不同派系的存在相互合作，總需要有一個名義上的統(tǒng)帥�！�
“不一樣的，物質(zhì)文明與唯心文明的存在是不同的，我擔(dān)心這些法理之主上還有一位最初之神、萬靈之主。”
基思族的心靈戰(zhàn)土猜對了部分情況，也猜錯了部分情況。
周恒沒有理由消耗這些能夠如臂指揮的法理之主，在不違背正常道義的情況下，他們就是人類文明最好的戰(zhàn)土。
并且，就算需要違背道義行事，其中也有大半會聽從命令，不適合從事不義戰(zhàn)爭的人，也可以作為防守單位使用。
此次周恒讓各位法理之主前來卡亞文明，是想讓他們展望浩瀚的心靈維度，走出原本的有限區(qū)域。
在周恒看來，卡亞文明領(lǐng)域巨大、基思心靈戰(zhàn)土強力，并且人類在卡亞文明領(lǐng)域還有合法身份，實在是一個絕佳的論道機會。
至于合法身份這一點，周恒本以為卡亞文明只會對道派與圣教開啟。
但他沒想到卡亞文明出其的大方，竟然向整個人類體系開啟了合法授權(quán)，這可能與卡亞聯(lián)邦接納了唯心人類有關(guān)。
因此，在這一點上基思族有一些劣勢，他們的能量補充需要通過卡亞附屬文明周轉(zhuǎn)才能抵達。
而人類一方的能量需求，可以直接走卡亞文明領(lǐng)域的合法通道。
“貧僧玄奘，特來論道，還望諸位不吝賜教�！�
基思心靈戰(zhàn)土看著入場的人類，感覺自已面對的不是正常心靈戰(zhàn)土，而是人類某種盛大傳說的顯化。
心猿悟空、八戒悟能、意馬白龍、本性悟凈，擁護著唯識玄奘登場了。
第344章
最初執(zhí)法者，心猿之怒
悟空、悟能、白馬、悟凈，可以看作人類傳說的顯化，也可以看作是玄奘自我為師的修行。
從神話傳說角度來講，他們應(yīng)該是不同的個體，擔(dān)任不同的職能。
從心靈修行角度來看，他們是唯識玄奘躁動的心念、癡妄的貪欲、不定的意識、身軀的本性。
但人類的歷史中并不存在悟空、悟能、白馬、悟凈四位覺悟者，因此作為傳說核心的唯識玄奘，擁有收束這些傳說的能力。
“人類你是史詩的顯化，我會記住你的名字，也請你記住我的名字。
我是圣徒烈鰆的十二使徒之一汶鯧，我是他的學(xué)生，也瞻仰的他的榮光，擁有了開創(chuàng)新紀(jì)元的傳說。
能告訴我，承載你傳說的名字嗎，沒有了傳說的點綴，你并不完整�！�
"當(dāng)然，我的傳說名曰‘西游記’，一段一路西行、求取真經(jīng)的故事。"
“真是令人難以置信，一段尋求真理的旅途竟會如此厚重，我看到那只有毛人類身上的傳說光明博大、璀璨純粹。
他是誰，他亦值得我銘記。”
“他啊，他叫悟空，他是我的弟子，也是我的心�！�
“自我為師、自我教化嗎，玄奘你真是一個了不得的存在�！�
基思使徒汶鯧不知道，西游記的傳說本來存在一個明顯的弱點，那便是唐僧本身。
但唯識玄奘的收束，使這段傳說變得更加穩(wěn)固了，作為翻山越嶺孤身求道的唯識宗創(chuàng)建者，唯識玄奘的意志與理念異常堅韌。
畢竟大唐年間的地星治安非常隨機，玄奘大師能走到天竺那蘭陀寺論經(jīng)，靠的可從不僅僅是運氣。
他那凡俗的身軀早已被意志馴服，在進入天竺的那一刻他已經(jīng)修的了佛果，而后更是重返大唐證得了自我唯識之果。
可以說，他在一定程度上借鑒覺者釋迦的道，又開創(chuàng)了自已的道，他不僅是傳說之源，也同樣是法理之主。
“玄奘你想怎么比，是法理傳說合一，還是法理與傳說分割相試。”
“皆可，貧僧本意演盡基思諸法，為同道積攢勝率，汶鯧先生認(rèn)為何法有利于你，便可依利而行�！�
“玄奘閣下，我意法理傳說分割相比，你如此坦蕩真誠、我也不會刻意隱瞞。
非此法更能彰顯我的優(yōu)勢，而是我想見見人類的傳說有何分量。
不過，有一事我需提前告知閣下，我分享圣徒烈鰆的創(chuàng)紀(jì)元傳說已有近八千年歷史，或許比閣下的時光更為厚重�！�
“無妨，我之傳說雖然沒有那般久遠，但無計眾生早已為其注入了光陰歲月�！�
“好，且看古老與集眾哪個更璀璨�！�
汶鯧說話間，自他身軀中走出了一位圣潔純真的存在。
祂身著白衣一手法典、一手枷鎖，無數(shù)基思族生命的呼喚與贊美圍繞著祂頌揚。
祂是基思族最初的大執(zhí)法者，圣徒烈鰆將制定好的法典托付給他，為他打造執(zhí)行法規(guī)的鎖鏈。
從某種角度上來講，祂便是基思族法典的顯化、執(zhí)法的正統(tǒng)。
“最初執(zhí)法者汶鯧有禮了，請玄奘閣下的弟子們出手吧。”
“師父，俺老孫去去便回�！�
“善，悟空莫要輕敵冒進�！�
金猴奮起千鈞棒，掙破五行復(fù)自由，緊箍再束心猿意，西行正果現(xiàn)真靈。
無論悟空在物質(zhì)世界都多少解釋，其身上最大的標(biāo)簽永遠有‘反抗’。
此時，一方法典執(zhí)正、一方打破束縛，剛好互相克制，又相得益彰。
“那悟空，你有罪，你不守法規(guī)、藐視執(zhí)刑、怒火四生、殺戮不斷，我判你監(jiān)押之刑、勞苦贖罪�！�
“切讓你看看，俺老孫當(dāng)年澄清玉宇、踏碎凌霄的手段。”
無形枷鎖再化緊箍，企圖連接悟空傳說中的約束信息，改寫斗戰(zhàn)圣猿的證果之結(jié)。
可悟空在傳說中早已適應(yīng)了規(guī)則，并學(xué)會了利用規(guī)則，怎會被曾經(jīng)的禁箍再次束縛。
那緊箍本是傳統(tǒng)束縛所化，困得了牽絆凡心，難以鎖得住無垢道心。
只見悟空揮動金箍棒將那審判枷鎖所化的緊箍，硬生生從腦殼上撬下，而后顯出心猿怒像，誓要將種種枷鎖全部砸碎。
“善因善果、惡因惡果，憐惜罪者之生，怎忘受者之痛。
你這法規(guī)千瘡百孔，看似公正嚴(yán)明，實則不懂變通，俺老孫有一法庇護善者、懲戒惡者，你且來試試。”
悟空是人類傳說中的特殊存在，祂見證過無數(shù)迂腐的善、也經(jīng)歷過勢大難懲的惡。
祂一直認(rèn)為法規(guī)不該是保護罪者的憐憫，而該是守護善者的壁壘，祂踏破凌霄的頑固該懲，神佛蔑視眾生的高傲同樣該罰。
祂的頑固得到了懲罰，五百年風(fēng)吹雨打、鐵汁銅丸，污了一身自在筋骨，也證了一顆空靈之心。
“且讓俺老孫看看，你那高貴法典下的眾生，是否還有不甘之心、反抗之火�！�
巨大的金箍棒帶著無盡心火，好似一片純紅之海一般砸下。
最初執(zhí)法者汶鯧托舉法典化為大地之殼，接下了火海之怒，但那些心火也滲入了其中，勾連到的不甘信息，頓時綻放出朵朵業(yè)火紅蓮。
“原諒他的過失，他已經(jīng)知道悔過了，法典會給他應(yīng)有的審判？
可誰給我們這些亡者一個機會，我們的價值在消亡的那一刻就消失了嗎，我們的生命不值得惋惜嗎�！�
“偉大的圣徒、神圣的使徒，我們只要求平等的對待，請衡量我們的生命尺度，讓他們付出應(yīng)有的代價�！�
“執(zhí)法使徒，請將你的枷鎖換為天平，我們寧愿稱重靈魂，也不愿美好的包容一切。”
······
隨著朵朵業(yè)火紅蓮的綻放，最初執(zhí)法者汶鯧身邊圍繞的贊歌中，多出了一些嘈雜的吶喊。
他們的聲音是那樣弱小，但那絕望的嘶吼、不甘的啼鳴，又是如此驚心。
“莫怕、莫哭，他們改不了的迂腐，俺老孫幫你們改；莫悲、莫痛，燃心其怒，隨俺老孫再破凌霄�！�
純紅的心火怒海自神圣法典上抽離，但在它之下卻有無數(shù)不甘思念相隨，仿佛飛蛾撲火般帶著朝圣的自殉之意。
“八千年的傳說、八千年的怒火，這一棒定要那腐朽枷鎖煙消云散�！�
第345章
法典破碎，意善心腐
八千年的傳說厚重嗎，當(dāng)然厚重。
但如果這是一成不變的八千年、是小國寡民的八千年，祂還厚重嗎？
當(dāng)無數(shù)星火自神圣法典上被如意金箍勾起，當(dāng)靈明心猿揮舞著無盡心火之怒、反抗之意砸下時，那八千年的法典便不再厚重了。
“咔嚓···”
伴隨著一聲清脆的響聲，那看似無可撼動的神圣法典之上，頓時出現(xiàn)了無數(shù)裂痕。
那些裂痕并非全部由外力造成，而是在外力降臨的瞬間，其內(nèi)部也涌出力量相合而破。
換句話來說便是，美好下隱藏的不甘靈魂被點燃了心火，他們配合悟空揮下了如意一擊。
這一擊敲破了八千年的傳統(tǒng)，這一擊打破了純善下的虛偽，這一擊是無數(shù)悲痛者的吶喊。
“不可能！我族八千年的神圣法典怎么會破裂，享有美好時代的族人為何怒意暗藏�！�
“有何不可，且讓俺老孫再來幾棒，徹底打碎你們的自滿傳統(tǒng)�！�
最初執(zhí)法者汶鯧可不敢再用神圣法典，強接悟空的攻擊了。
通過剛才的交戰(zhàn)，不僅悟空發(fā)現(xiàn)了神圣法典的漏洞，使徒汶鯧也發(fā)現(xiàn)了自在心猿的約束。
他緊急將神圣法典拋向空中，使其化為無量大山，企圖用八千年傳說的沉重，鎮(zhèn)壓心猿悟空的桀驁。
那執(zhí)法枷鎖在他手中化為律法依憑，強行勾連悟空踏碎凌霄的罪責(zé)，使無量大山牢牢鎖定悟空的身軀。
“欺天犯理、罪不容赦，我叛你負(fù)山改過，磨盡殺戮不忿之怒�！�
悟空看著從天而降的無量大山，只感覺這一幕是如此的熟悉，但當(dāng)年的事情不會再次發(fā)生了，因為這次他沒錯。
“你這山法典條例為形、眾生之意為質(zhì)，可那無計眾生中有太多不甘了，他們怎會壓制一顆反抗的心。
來，吃俺老孫一棒，塵沙相聚怎成堅石、千瘡百孔何來天理。”
一座浩瀚山脈之下，一只怒火心猿奮起反擊，那仿佛是巨大與渺小的對抗，又好似規(guī)矩與桀驁的相會。
從信息量上來看，神圣法典的質(zhì)量要比悟空更多，但從凝實度上來看悟空遠比那部法典來的堅硬。
因為地球眾生心中的悟空鮮活，基思族中的法典飄渺，他們的族人知道有這么一個傳說、有這么一位使徒，可又有幾人研讀過那本法典。
畢竟那是一個美好的社會，不論對錯等待圣徒編寫的法典對照就好，他們只有遵守權(quán)，從無改寫漏洞權(quán)。
當(dāng)浩瀚山脈與如意金箍相撞的瞬間，純紅的火焰沿著那些被打破的裂紋蔓延直上，將整座山脈渲染成了一座火焰山峰。
那些火焰如利刃般將山峰分裂，最初只有細(xì)小的石頭脫落，接連而至的便是山體碎裂。
下一刻，那座山峰仿佛綻放的煙花般崩裂，無數(shù)的碎石向四方濺去，它們上面均包裹著純紅的火焰，仿佛一道純紅極光般閃耀世間。
它們沖到高處又被使徒汶鯧牽引著墜落，仿佛想再次化為神圣山峰鎮(zhèn)壓異端。
但這次悟空連如意金箍都沒揮動，也撤銷了心猿怒像，再次化為那只靈動空明的猴子。
他揮揮手從神圣山峰上抽出了無量純紅，將它們披在了自已的身上，超長的純紅披風(fēng)仿佛一道紅色界線分開了天地。
“莫念、莫留，輪回因果自有其正，心火罰罪自有其公。
莫失、莫忘，是非善惡無有框架，自我分辨有何罪過�！�
純紅匹練無風(fēng)自動，仿佛自赤怒改新之火中得見新生，它們歡快的恣意飄蕩，原來心生反抗竟會如此美好。
伴隨著無量純紅的抽離，那座看似堅固的神圣山脈化作了無數(shù)碎石，砸在地面的瞬間，又化為了細(xì)小的沙礫。
這導(dǎo)致披風(fēng)飄蕩、手持如意金箍的悟空，仿佛正身處一片金黃沙洲之中。
“你這法典沒了腐朽的條目，反而現(xiàn)出了璀璨的光輝，但這些光輝卻不是法典的本質(zhì)，而是眾生之意的信任。
這些信任如此閃耀澄凈，你們?yōu)楹我暥灰姟！?br />
“改不了，看不見，那是我的老師圣徒烈鰆親手編撰的神圣法典，我改不了、后輩更不敢改。”
“那你這點上不如我的師父，他可是會按照自已的理解，去翻譯真經(jīng)典籍的�！�
“何其大膽，法理之主威嚴(yán)何在，法理正統(tǒng)如何維系�！�
“小事爾，再開一法即可，覺者有大般若，我?guī)煾赣谐晌ㄗR�！�
使徒汶鯧深深的看了一眼悟空，他無奈的發(fā)現(xiàn)自已手段盡出，也敵不過一只心猿顯化。
那八戒悟能、意馬白龍、本性悟凈尚未出手，他便敗了。