第154章
在這種情況下，他自身的序會(huì)呈現(xiàn)原點(diǎn)分散式結(jié)構(gòu)，反饋到現(xiàn)實(shí)便是我曾經(jīng)怎么怎么做就好了、當(dāng)初聽(tīng)誰(shuí)誰(shuí)的就好了。
這種對(duì)自我人生的不斷否定，也是一種無(wú)序的表現(xiàn)，而接受他人的命運(yùn)安排，便是接收他人的序。
從宏觀角度來(lái)看，接收他人之序與自覺(jué)自信都是在維持有序，但從個(gè)體角度來(lái)看，接收他人之序是在干擾自我之序的產(chǎn)生。
因此，一個(gè)智慧生命的真正完整，絕非年齡達(dá)到了某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是能夠排除外界之序影響，覺(jué)悟自身之序的時(shí)刻。
外界之序?qū)ζ胀ㄉ挠绊懯蔷薮蟮�，雖然普通生命看不到‘序’這種概念上的存在，但序的反饋與熵增定律一樣實(shí)時(shí)必達(dá)。
很多時(shí)候，智慧生命驀然回首，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自已已經(jīng)沒(méi)有選擇了，自已的未來(lái)基本被鎖死，自已反而是自已人生的觀眾，而非導(dǎo)演。
這種現(xiàn)象便是智慧生命以負(fù)熵為生的顯化，既自身不產(chǎn)生序抵抗無(wú)序，只能接收他人的序，成為他人有序的延伸。
當(dāng)然這也并非完全是壞事，有時(shí)接收他人的序，反而能過(guò)上很好的人生。
但大多數(shù)的時(shí)候生命依然是需要自覺(jué)的，因?yàn)樵胶甏蟮男驅(qū)ι囊笤浇y(tǒng)一，越統(tǒng)一前路也會(huì)越擁擠，甚至?xí)缆窊矶聼o(wú)法通行。
因此，在智慧生命的人生中，一條自覺(jué)有序的路線能走的最遠(yuǎn)，原點(diǎn)分散式的有序路線會(huì)走的很曲折。
而周恒的形態(tài)又與正常生命不同，他早已完成命運(yùn)自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)了自我之序，并且將自我之序注入了文明與維度之中。
但他最初的有序啟航卻來(lái)源于未知的賜予，而非自我覺(jué)悟后自證的真實(shí)。
實(shí)際上，周恒的序同樣呈現(xiàn)原點(diǎn)分散式機(jī)構(gòu)，但與普通生命不同的是，他的有序絲線中有一條極寬極長(zhǎng)。
這導(dǎo)致周恒最初的序根本無(wú)力連接其他的序，更何況是完成自我之序的收束成環(huán)了。
所以周恒需要補(bǔ)全最初之序的經(jīng)歷，使自身的序完全收束，進(jìn)行追逐完全的自我掌控，走上掌控自我之序、超越宇宙之熵的道路。
“兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化維度，原是有序追原初，本我啟航雖渺小，自我掌控第一步。”
生命的一生有很多事是無(wú)法交由別人代替的，當(dāng)心中有了救世主思維時(shí)，真正能夠?yàn)樯峁┯行虻淖晕�，也就距離生命越來(lái)越遠(yuǎn)了。
周恒的幸運(yùn)來(lái)自未知的賜予，但未知的賜予并不代表他就不需要自證原初了。
不然他的道路始終會(huì)建立在未知的賜予之上，而非自我掌控的升華。
好在，隨著周恒生命形態(tài)的不斷提高，他獲得了維度視覺(jué)與宇宙權(quán)限，這使他看到了更深一層的真實(shí)，也讓他有了補(bǔ)全自已的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然作為一個(gè)維度生命，周恒不需要自我降級(jí)去返還原初，他只需要截取原初，自證真實(shí)即可。
因此，他分化出了那個(gè)充滿人性卻又無(wú)比普通的他，他會(huì)將曾經(jīng)的他送回那片漆黑，讓最初的他完成原初的自我救贖。
周恒有很多時(shí)間等待，哪怕失敗無(wú)數(shù)次，只要有一次成功，他便能替換最初的序，使自已完成有序成環(huán)。
現(xiàn)在他除了等待，便是為平凡的自已送上祝福了。
“周恒，要記住只有你自已，才能拯救你自已，永遠(yuǎn)不要忘記希望，銘記救贖源于自救�！�
“恒，我記下了，但我不確定會(huì)不會(huì)遺忘迷失，在終點(diǎn)等我吧，哪怕失敗千次萬(wàn)次，我總會(huì)找到希望的�！�
“當(dāng)然，周恒我始終是相信你的，就如同你相信我一般�！�
當(dāng)周恒將最后的囑托削減，平凡的他也墜入了原初的黑暗，哪里有他最初面對(duì)的生死之劫，也有無(wú)盡的痛苦與無(wú)法拒絕的無(wú)奈。
“自信自覺(jué)、方現(xiàn)本我，自救自證、方為原初。”
第401章
無(wú)盡黑暗，自我掌控
自證自救、自信自覺(jué)，實(shí)際上是違反群體意志邏輯的。
如果一個(gè)群體中多出一批這樣的智慧生命，那么原本契合運(yùn)行的群體有序邏輯，便會(huì)出現(xiàn)很多漏洞。
因?yàn)樽杂X(jué)者是無(wú)法被群體統(tǒng)治的，當(dāng)智慧生命完成自覺(jué)自證的那一刻，他便從一個(gè)社會(huì)生命，轉(zhuǎn)變?yōu)榱霜?dú)立生命。
所以智慧生命的自覺(jué)自證有違社會(huì)思維，但掙脫群體有序的束縛，也是智慧生命建立自我有序的第一步。
換句話來(lái)說(shuō)就是，智慧生命需要在無(wú)數(shù)社會(huì)信息的沖擊下，鑄造真正屬于自已的完整人格，而非成為被他人間接操控的附屬意識(shí)。
想要完成這一步，對(duì)擁有社會(huì)屬性的智慧生命是很難的，正常情況下智慧生命擁有很重的依靠思維，即靠親友、靠執(zhí)法者、靠決策者。
出現(xiàn)這種情況的原因，也并非智慧生命不想靠自已，而是個(gè)體的力量太過(guò)弱小了。
這也導(dǎo)致了一個(gè)悖論，即想真正強(qiáng)大需要自覺(jué)，想自覺(jué)又需要先強(qiáng)大。
不過(guò)，這個(gè)悖論是比較容易打破的，當(dāng)智慧生命的人生中出現(xiàn)重大變故，發(fā)現(xiàn)一切只能靠自已的時(shí)刻，他將被迫完成自覺(jué)。
只不過(guò)被迫的過(guò)程是很痛苦的，大多少生命都無(wú)法邁過(guò)這道坎，甚至?xí)䦟⒆晕业南Ｍz失，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)一切的怨恨。
現(xiàn)在周恒的平凡分化體便處于這種狀態(tài)，在他墜入原初的黑暗時(shí)，再也沒(méi)有什么給他依靠的了。
此刻，他只能依靠自已，也只能感知到自已。
“這是哪里，我怎么什么都看不到了，我不是被流彈擊中了嗎，難道流彈創(chuàng)傷了我的視覺(jué)神經(jīng)。
別慌、別慌，公司的同事一定會(huì)將我送到醫(yī)院的，醫(yī)生一定會(huì)治好我的�！�
平凡的周恒發(fā)現(xiàn)自已不僅處于一片漆黑，甚至連身體都無(wú)法操控了。
他想發(fā)聲提醒安保隊(duì)長(zhǎng)，盡快脫離這片危險(xiǎn)的區(qū)域，當(dāng)然他也想通過(guò)發(fā)聲告訴隊(duì)長(zhǎng)他還能搶救一下，不要將他丟在這里。
可他卻無(wú)論如何也發(fā)不出聲音，好像他已經(jīng)離開(kāi)現(xiàn)實(shí)世界，再也無(wú)法感知現(xiàn)實(shí)和反饋現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)在他唯一能做的就是等待，至少在他的認(rèn)知中，他除了等待什么也做不了了。
“只要我不被拋棄，一切就還有機(jī)會(huì)，既然我現(xiàn)在還能思考，就證明我還活著，存在被治療的希望。”
周恒并不擔(dān)心治療費(fèi)用問(wèn)題，他所做的工作雖然屬于商業(yè)行為，但本質(zhì)上卻是國(guó)家利益的延伸。
既然代表了國(guó)家利益，薪資待遇與保險(xiǎn)范圍自然也就遠(yuǎn)超國(guó)內(nèi)的正常工作了。
他唯一擔(dān)心的就是成為負(fù)擔(dān)并被拋棄，他希望獲得救援、渴望生命的延續(xù)。
無(wú)盡的黑暗中，很難感知到時(shí)間的變動(dòng)，但周恒感覺(jué)自已已經(jīng)等了很久很久了。
好消息是他還能思考，這代表他還活著，壞消息是他依然沒(méi)能接收到外界的信號(hào)，仿佛被困在了漆黑的牢籠。
在無(wú)盡的煎熬之中，周恒甚至希望醫(yī)生給他來(lái)一次無(wú)麻手術(shù)，用身體的疼痛喚醒他的身軀感知。
但一切都沒(méi)有，沒(méi)有疼痛、沒(méi)有溫暖、沒(méi)有冰冷，他好像變?yōu)榱艘粔K能夠思考的石頭，一切的鮮活皆離他而去。
“我成為植物人了嗎，我人生的意義消失了嗎，誰(shuí)來(lái)救救我，哪怕送我永眠，也不要將我遺留在黑暗牢籠之中。”
周恒的呼喚自然沒(méi)有得到任何回應(yīng)，這一刻他確定自已被世界拋棄了，或者說(shuō)他的世界只剩下了他自已。
孤獨(dú)，無(wú)盡的孤獨(dú)，充斥著周恒的心靈，他的意識(shí)正在變得扭曲，他的精神正在分裂無(wú)序。
但神奇的是，他無(wú)論如何都死不了，無(wú)論他多么崩潰，那片黑暗永遠(yuǎn)如影相隨。
“光，給我一束光，什么樣的光都行，只要?jiǎng)澠七@片黑暗，我愿意獻(xiàn)出自已的全部�！�
“全部？我還剩什么，一具失控的軀殼、一個(gè)絕望的靈魂，都拿去吧，只要能讓我解脫，我愿意支付所有�！�
周恒曾經(jīng)認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是沒(méi)有神的，但他現(xiàn)在除了向神祈禱之外，好像什么都做不了了。
他想放棄自已的生命來(lái)獲得解脫，但他發(fā)現(xiàn)自已連放棄的權(quán)力都沒(méi)有。
智慧生命最大的悲苦在這一刻展現(xiàn)的淋漓盡致，他無(wú)法決定自已的出生，也一樣無(wú)法決定自已的終結(jié)。
曾幾何時(shí)，周恒天真的認(rèn)為生命至少可以決定自已的終結(jié)，但現(xiàn)在的遭遇讓他看清了其中的本質(zhì)。
那些中途離場(chǎng)的生命，源于身體的病痛、環(huán)境的拋棄、生存的壓力等等因素，并非生命真正掌握了自已的終結(jié)，而是路絕心死。
誰(shuí)也不知死后的世界是什么樣子，所以永眠成了逃避的方式，但如果永眠是恩賜那，恩賜也就代表不是所有生命都能享有的待遇。
對(duì)現(xiàn)在的周恒而言，永眠就是恩賜，但希望沒(méi)有眷顧于他，奇跡更不會(huì)無(wú)緣無(wú)故落下。
精神崩潰的周恒，開(kāi)始瘋狂的翻閱過(guò)往的記憶，他想以過(guò)往的美好，填充他痛苦的空虛。
但這種做法的收益甚微，他那有限的記憶根本經(jīng)不起多少回味，那些原初的快樂(lè)早已在成長(zhǎng)中逐漸遺忘，現(xiàn)在想回憶也記不起來(lái)了。
“我沒(méi)有權(quán)力保持希望、開(kāi)心、平靜，也沒(méi)有權(quán)力決定消散、忘情、睡眠。
那我還有什么，我的一切都是外界信息與環(huán)境的反饋，我自已又有什么，我的智慧到底是個(gè)什么東西。”
在周恒無(wú)論如何也無(wú)法徹底崩潰后，他逐漸擺脫了暴躁，第一次好好思考起了自已存在的意義。
他越思考越難過(guò)，他好像一直沿著一條‘正確’的路線在前進(jìn)，但他從沒(méi)有掌控過(guò)自已。
他無(wú)法掌控自已的意志使自已克服惰性，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，獲得截然不同的生活方式。
他無(wú)法掌控自已的是身軀，使自已時(shí)刻保持活力狀態(tài)，從而躲避大多數(shù)的危險(xiǎn)。
“原來(lái)我連自已都沒(méi)有掌控，就跌跌撞撞的去體驗(yàn)生命的美好與悲痛了�！�
在絕望中被迫思考的周恒，發(fā)現(xiàn)自已意識(shí)中雜亂的東西太多了，也是那些信息在干擾他的自我約束力。
他要給自已的意識(shí)來(lái)上一次提純，要么獲得常靜自在，要么自我意識(shí)清零。
而這一切的第一步就是學(xué)會(huì)遺忘、掌控遺忘，這是人類生來(lái)就有的技能，但也是人類從未掌控的領(lǐng)域。
“遺忘是拒絕的鑰匙，我要拿到拒絕的權(quán)力，拒絕悲痛的煩躁與孤獨(dú)的扭曲�！�
第402章
記憶提純，似夢(mèng)似醒
熵增熵減的規(guī)律影響著大宇宙內(nèi)部的所有事物，智慧生命一生都在與有序無(wú)序做斗爭(zhēng)。
智慧生命想掌控自已的身材體重、想改變自已的容貌外形、想戰(zhàn)勝自身的懶惰欲望，這一切的本質(zhì)都是想完成自我掌控。
可自我掌控是有序的升華，生命卻是不斷向無(wú)序滑落的過(guò)程，因此想要完成自身掌控便是和生命形態(tài)的對(duì)抗。
在這種對(duì)抗中，遺忘絕對(duì)是智慧生命最有力的武器之一，他能讓生命忘記煩惱痛苦，盡快梳理自身的有序。
但這種有力的武器卻并不被智慧生命所掌控，他們的遺忘是范圍性的，而非精確的思維清理技能。
智慧生命大多數(shù)時(shí)候會(huì)將不該遺忘的信息一同遺忘，該遺忘的信息卻又遺忘不清。
比如一個(gè)高中生畢業(yè)后，過(guò)幾年時(shí)間就會(huì)遺忘曾經(jīng)辛苦記憶的各種知識(shí)，但某些早該翻篇的事情，又會(huì)不時(shí)跳出讓他們后悔煩惱。
這甚至催生出了‘重生文化’，大多數(shù)智慧生命都想重來(lái)一次，摒棄錯(cuò)誤選擇，讓人生少一些曲折。
周恒太明白生命對(duì)過(guò)去的緬懷了，他曾經(jīng)也是這樣的一員。
直到他墜入無(wú)盡的黑暗，他才明白曾經(jīng)自已做出的選擇幾乎是必然結(jié)果，因?yàn)樵?jīng)的他不是石頭，而是一個(gè)有思維的生命。
只不過(guò)曾經(jīng)的他沒(méi)有自覺(jué)、沒(méi)有鑄造自我之序，所以他能選擇的空間很小，只能在外界影響與自我感知中來(lái)回?fù)u擺。
如果他掌握了拒絕的權(quán)力，拒絕遺忘美好、拒絕遺忘知識(shí)、拒絕銘記煩惱、拒絕無(wú)意迷茫，那他才會(huì)真正擁有重啟人生的資格。
生命的誕生是起點(diǎn)，自我的掌控才是道路，走別人走過(guò)的路并不壞，但自覺(jué)者的路才會(huì)無(wú)憾無(wú)悔。
平凡的周恒有遺憾嗎，那可太多太多了。
他遺憾曾經(jīng)的自已不夠勇敢、他遺憾曾經(jīng)的自已無(wú)力約束自我、他遺憾曾將的自已沒(méi)有方向······
可那些遺憾大都并非來(lái)自他人道路的干擾，而來(lái)自于他無(wú)法掌控自已，又沒(méi)有自已的道路。
這或許是周恒這個(gè)特殊存在最荒謬的時(shí)刻，他這個(gè)成道之后時(shí)刻銘記自已道路的存在，曾經(jīng)竟然是一個(gè)沒(méi)有道路的迷茫個(gè)體。
那時(shí)他只能在一條‘正確’的道路上行走，不用看起點(diǎn)、因?yàn)榇蠹叶歼@么選擇，不用看終點(diǎn)、因?yàn)榇蠹叶伎床磺濉?br />
周恒很慶幸那條正確的路是文明的有序路線，雖然他走的很迷茫，但好歹還有自覺(jué)的希望。
但平凡的周恒并不這么想，處于無(wú)盡黑暗的他，認(rèn)為自已被雜亂信息影響的太深了。
以至于他無(wú)法擁抱快樂(lè)與平靜、無(wú)法拒絕痛苦與煩躁，甚至他連催眠自已的能力都沒(méi)有，想構(gòu)筑一道虛幻的光都做不到。
因此，絕望的他打算對(duì)自已的思維進(jìn)行大刀闊斧的清洗，他要拿回遺忘的權(quán)力，做自已的主。
“現(xiàn)在再也沒(méi)有人會(huì)來(lái)干擾我了，再也沒(méi)有責(zé)任、道德來(lái)牽絆我了。
我不做黑暗中的幽靈，若靈魂可以化作柴薪，我要做劃破黑暗的光，燃燒我的扭曲、照亮我的絕望。”
平凡的周恒沒(méi)有任何神秘力量，他無(wú)法真的瞬間掌握遺忘的能力，進(jìn)而獲得拒絕的權(quán)力。
好在他有很多時(shí)間，即便中途消亡，他也愿意擁抱長(zhǎng)眠。
因此，他開(kāi)始回憶記憶中的美好，并給他們作上編號(hào)，然后背誦這些美好條例。
他準(zhǔn)備用最愚笨的辦法加深美好的記憶，削減雜亂痛苦的記憶。
他不知道自已心中為什么始終保留著希望，仿佛有一個(gè)聲音不斷告訴他希望永遠(yuǎn)都在，救贖錨定自救。
他對(duì)這個(gè)聲音嗤之以鼻，但他沒(méi)有更好的選擇，只能強(qiáng)迫自已開(kāi)啟自救之路。
但平凡的周恒不能準(zhǔn)確分辨美好與痛苦的界限，因此很多普通記憶也被他標(biāo)定為了無(wú)價(jià)值信息。
在這樣的一次次背誦記憶中，周恒逐漸記住了上千條美好信息，并且還自發(fā)創(chuàng)造出了他認(rèn)為的美好條例。
無(wú)盡的黑暗之中，沒(méi)有時(shí)間的區(qū)分，周恒不知道時(shí)間具體過(guò)去了多久，但他記錄的美好信息卻越來(lái)越多了。
長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)記憶加深過(guò)程，使他成功催眠了自已，并以美好信息為核心開(kāi)啟了思維重鑄工作。
到了這個(gè)時(shí)候，失去外界信息加持與生物激素影響的雜亂信息，已經(jīng)被他逐漸遺忘。
他好像取回了遺忘的權(quán)力，哪怕這個(gè)權(quán)力使用起來(lái)很繁瑣，但至少他已經(jīng)可以拒絕痛苦了。
“至凈至純之我，方可化為黑暗中的光輝�！�
如果不出意外，平凡周恒將在黑暗中完成自我人格提純，并不斷重復(fù)提純的過(guò)程，直至他成為至純至凈的存在。
但上天好像嘉獎(jiǎng)了他的努力，有天他突然聽(tīng)到‘滴滴···’的聲音。
然后，他的手指、背部、小腿等等肢體不斷顫抖，他好像感受到了自已的呼吸，聽(tīng)到了胸腔中心臟跳動(dòng)的聲音。
“老板，你怎么了，你振作點(diǎn)啊，我這就聯(lián)系醫(yī)生過(guò)來(lái)�！�
平凡周恒用力撐開(kāi)了自已的眼簾，看到了異常陌生、又無(wú)比璀璨的光明。
“我這是在哪里，我昏迷多久了？”
“周先生，這里是療養(yǎng)院，你已經(jīng)昏迷近八年了�！�
“我剛剛好像聽(tīng)你喊我老板？”
“口誤，周先生，主要是你的情況為我提供了一份工作，我一直將你當(dāng)作我的老板來(lái)看待�！�
“那真是抱歉，看來(lái)我無(wú)法繼續(xù)為你提供薪水了。”
“沒(méi)事的周先生，除了你之外，還有很多人需要幫助不是嗎？”
平凡的周恒不知道上天為什么給自已開(kāi)這種玩笑，在他需要救贖時(shí)無(wú)人理會(huì)，在他想要化作光亮照耀黑暗時(shí)，又將他拋回這個(gè)充滿光亮的世界。
“回來(lái)之后，我還能堅(jiān)持自我掌控嗎，我真的能夠在這個(gè)信息的海洋中，保持自我嗎?”
平凡的周恒有一瞬間對(duì)這個(gè)光亮的世界充滿了恐慌，甚至想回到那個(gè)熟悉的黑暗囚籠之中。
“我在想什么，我所做的一切不都是為了追求救贖嗎，現(xiàn)在我救贖了我自已，為什么還要感到恐慌。”
“讓我去看看我的拒絕權(quán)是不是癡妄，讓我看看掌控自我后能不能重啟人生。
或許我依然身處于黑暗之中，這里反而是我為自已編織的美夢(mèng)�！�
“無(wú)論如何這都是一個(gè)好的開(kāi)始，如果夢(mèng)幻的救贖出現(xiàn)了，那么真實(shí)的救贖也就不遠(yuǎn)了�！�
第403章
苦海尋渡，智慧有果
過(guò)度偏向美好的生命，是無(wú)法在普通社會(huì)生存的。
因?yàn)樗?jiàn)所思皆是悲苦，所聞所觸皆是皆是不公不正。
記憶提純的平凡周恒現(xiàn)在便處于這種狀態(tài)之中，他想自救，可他好像已經(jīng)擺脫了黑暗，不需要再自救了。
他想救助其他生命，但他能力有限、影響薄弱，根本沒(méi)有反饋救贖的能力。
所以他再次陷入了迷茫，他不知道自已今后該融入無(wú)奈現(xiàn)實(shí)，還是繼續(xù)拒絕無(wú)奈，在眾生的悲苦中聞其傷而痛、見(jiàn)其苦而哀。
脫離了那片孤獨(dú)的黑暗之后，他的處境并沒(méi)有變好，反而陷入了更大的沉淪苦海。
處于黑暗時(shí)，他只能感受到他自已，因此他用最愚笨的辦法，就可以嘗試自救。
再次入世后，他能看到無(wú)數(shù)生命，渺小的他好像只能呼喚奇跡降臨，才能拒絕眾生悲苦。